娱书堂诗话

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东坡谓晨饮为浇书，李黄门谓午睡为摊饭。陆务观尝有绝句云：“浇书满挹浮蛆翁翁瓮同，摊饭横眠梦蝶床。莫笑山翁见机晚，也胜朝侍一生忙。”

《仪礼》郑注：“醑，犹饮也。既食之，而又饮之，所以乐之。”今按，此《少牢馈食礼》注文。“醑，犹饮也”，饮字当作羡。贾公彦疏云：“羡者，取饶羡之义，故以为乐之也。”《特牲馈食礼》云：“主人洗角，升酌，醑尸①[注：醑（yìn印）尸：古代祭礼。尸，代表受祭者的活人。尸食毕，主人献酒使少饮或漱口。]”，郑注云“犹衍也。尸既卒食，又却颐衍养乐之”。《士昏礼》云“酌醑主人”，郑注云“醑，漱也。醑之言演也，安也。漱所以洁口，且演安其所食”。贾公彦云：“三注不同者，文有详略，相兼乃具。《士虞》亦是‘醑尸’，注直云‘醑，安食也’，不言养乐及羡者，丧故略之。”醑音胤，又士刃反。郑云：“古文醑作酌。”悦刃反。《韵书》注：“漱也，续酒也。”似乎食礼之三饮，漱其口也。而此似乎漱宾之口，实饮酒也。

《叙传》：“皆引满举白，谈关古笑字大噱其略反。”服虔曰：“举满杯有馀白沥者，罚之也。”孟康曰：“举白见验，饮酒尽不也。”师古曰：“谓饮取满觚而饮，饮讫举觞，告曰尽不也。一说白者，罚爵之名也。饮酒不尽者，则以此爵罚之。魏文侯与大夫饮酒，令曰：‘不醮①[注：原作“酹”，据《说郛》卷九十四及《太平御览》卷四〇五改。干杯。]者浮以大白。’于是公乘不仁举白浮君是也。”

金陵人谓中酒曰酒恶，则知李后主诗云“酒恶时拈花蕊嗅”，用乡人语也。