祝昌山叙
读
祝昌山叙
[注：叙：此叙当载万达刻本，原本、敷文堂本无。据《万密斋医学全书》（中国中医药出版社，1999）补。]
万子密斋，古罗儒医也。夫以儒而徙为医，其医之精可知也。以儒医而勒②[注：勒：编纂。]为书，其书之精又可知也。先是曾公海内，亦既青囊宝之，而肘后悬之矣。不佞③[注：不佞：谦辞，不才。]无容更赞一辞。独是累年来广明灰烬，堙没无余。幸其子若孙，壁而藏之，犹可复视。然苦贫，力难重镌，以永其传，不佞惜焉。爰谋诸邑令吕君，吕君遂欣然从事，捐俸助梓，凡三十五卷，次第鸠工④[注：鸠工：纠集工匠。]。呜呼！此书之得不沦灭于朽蠹残蟫⑤[注：蟫（yín银）：藏书鱼。蚀衣服、书籍的蛀虫。]，而复为海内所慰睹，谓非吕君之力哉！抑不佞尤有嘉者，古圣人爱养斯民，无不备至，既为之饮食以遂其生，复为之药饵以防其死。神农辨性，雷伯制宜，尚矣。周官医师，掌凡邦之疾病，疕疡⑥[注：疕疡（bǐyáng比杨）：泛指疮疡。]者造而治之。暴嬴燔书，惟医卜等编不废。他如胗图而灭咎⑦[注：胗图而灭咎：句义不通，疑有误。]法，刊方以惠万民，医之为道，实与治相表里。则兹刻之翻，未必非仁心仁政之一验云。不佞固乐观厥成。是序。
时顺治己亥年孟夏月天中祝昌山公甫题于竹楼公署
本章完