历代伤寒名家书籍考附

《伤寒卒病论》一十六卷，汉献帝建安纪年长沙太守南阳张机撰，西晋太医令高平王叔和编集，宋太祖开宝中节度使高继冲编进。仁宗嘉祐二年，于编修院置校正医书局，命儒臣掌禹锡、林亿校理，张洞校勘，苏颂、孙奇、高保衡、孙兆校正为序，奏上下国子监板行。徽、钦宣靖间，聊摄成无己注解，高宗绍兴甲子，洛阳严器之为成氏序刻，遂为不刊之典。至今上咸丰元年，计三千九百一十六载。代有哲人发扬蹈厉，虽卷帙散亡，百不存一，而史志所载，礼废羊存①[注：指古代礼节形式已经消亡，仅存食物，已经名不副实了。]，当谨为详核。

案：《外台秘要·伤寒门》引书，证以梁、隋、唐三朝《志》曰：谢士秦《删繁方》十二卷②[注：《隋书·经籍志》作“十三卷”。]；范汪《东阳方》一百五卷；尹穆纂《范汪方》一百七十卷；张湛《延年秘录》十二卷、《养生要集》十卷；僧深《药方》三十卷；宋侠《经心录》八卷；元宗皇帝《开元广济方》五卷；胡洽居士《百病方》二卷；张文仲《随身备急方》三卷；阮炳，字文叔，《河南药方》③[注：《隋书·经籍志》：“梁又有《阮河南药方》一十六卷，阮文叔撰”。]一十六卷；支太素，疑即支法存，《申苏方》五卷；陈虞丘，疑即陈延之，《小品方》十二卷；崔文行，疑即崔行恭，《纂要方》十卷；许仁则，疑即许咏，《六十四问方》一卷；吴普《华佗方》十卷；葛洪《肘后方》六卷；姚僧垣④[注：《隋书·经籍志》作“姚大夫”。]《集验方》十二卷；巢元方《病源候论》五十卷；孙思邈《千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷；甄立言《古今录验方》五十卷。张苗，史脱。赵泉，史志未载。凡二十三家二十二部五百八十九卷。

徐文伯《辨伤寒》一卷、《伤寒总要》二卷，亡于隋季，故《外台》未采。专以“伤寒”名书自文伯始。

《宋史·艺文志》：张果《伤寒论》一卷；李大参《家伤寒指南论》一卷；石昌琏《伤寒证辨集》一卷；钱闻礼《伤寒百问方》一卷；汴人平尧卿《伤寒玉鉴新书》一卷、《伤寒类症要略》①[注：《宋史·艺文志》作《伤寒证类要略》]二卷；陈昌祚《明时政要伤寒论》三卷；李涉《伤寒方论》二十卷；田谊卿《伤寒手鉴》二卷②[注：《宋史·艺文志》作“三卷”]；丁德用《医伤寒慈济集》三卷；杨介存《四时伤寒总病论》六卷；姑孰③[注：今安徽省当涂县]李柽，字与几，《伤寒要旨》二卷④[注：《宋史·艺文志》作“一卷”]；宁海罗适，字正之，《伤寒救俗方》一卷；颍川王实，庞安时弟子，《伤寒症治》⑤[注：《宋史·艺文志》作《伤寒证治》]三卷；《局方续添伤寒症治》⑥[注：《宋史·艺文志》作《局方续添伤寒证治》]一卷；亡名氏《伤寒要法》一卷。

晁公武《读书志》：《通真子伤寒诀》一卷；无求子，大观时人，《伤寒百问》三卷。

陈振孙《书录解题》：长乐陈孔硕，字肤仲，《伤寒泻利要方》一卷；亡名氏《摘要方》一卷。

郑樵《通志》：《巢氏伤寒论》一卷，《玉川伤寒论》一卷，《郑氏伤寒方》一卷，朱旦《伤寒论》一卷，上官均集《伤寒要方》①[注：伤寒要方：《通志·艺文》作《伤寒要论方》。]一卷，曾谊《伤寒论》一卷，刘君翰《伤寒式例》一卷，宋迪《阴毒形证诀》一卷，亡名氏《伤寒百问经络图》一卷、《伤寒论后集》六卷、《伤寒集论方》十卷，孙、王二公《伤寒论》②[注：伤寒论：《通志·艺文》作《伤寒论方》。]二卷，太常主簿陈昌胤《百中伤寒论》三卷。

钱大昕《补金元史艺文志》③[注：补金元史艺文志：当作《补元史艺文志》。]：李庆嗣《伤寒纂要类》④[注：伤寒纂要类：《补元史艺文志》作《伤寒纂类》。]四卷、《改正⑤[注：正：《补元史艺文志》作“证”。]活人书》二卷、《伤寒论》三卷；钱塘吴恕，字⑥[注：字：《补元史艺文志》作“号”。]蒙斋，《伤寒活人指掌图》三卷；崇仁熊景元，字仲元⑦[注：仲元：《补元史艺文志》作“仲光”。]，《伤寒生意》，未载卷；临川黄大明，字东之，《伤寒总要》三卷；尚从善《伤寒纪元妙用集》十卷；刘纯《伤寒治例》一卷。

焦竑《国史经籍志》：陆彦功《伤寒类症便览》十卷，一作黄仲理撰，陆彦功重编；汤尹才《伤寒解惑论》一卷。

《明史·艺文志》：熊宗立《伤寒运气全书》十卷、《伤寒活人指掌图论》十卷。

凡三十九家四十五部一百四十二卷，皆有目无书。

国朝《四库》：仁和皇甫中，字云洲，《伤寒指掌》十四卷；华亭陈治，字三农，《证治大还》四十卷；李汤卿《心印绀珠经》二卷。

民间行本：赵嗣真《伤寒论》十卷；李梴《医学入门》七卷；吴绶，明钱塘人，官太医院判，《伤寒蕴要》四卷；林观子《伤寒折衷》十二卷；程德斋《伤寒钤法》十卷；史子仁《伤寒正宗》八卷；刘芳训《仲景秘韫神解》上、下，十二卷。凡十家十部一百十九卷，未获快睹。

若《读书志》已录之：宋高若讷、孙兆、韩祗和、朱肱、庞安时、郭雍、许叔微、杨士瀛，金刘完素、张从正、张元素父子、李杲、王好古、罗天益，元吕复、滑寿、朱震亨、朱扐、危亦林、马宗素、王履，明戴原礼、陶华、虞抟、楼英、张介宾、缪希雍、王肯堂、李中梓、方有执、龚信，《河间六书》中常德、镏洪，国朝喻昌、张志聪、徐彬、张璐父子、魏荔彤、沈明宗、程应旄、徐大椿、柯琴、尤怡、陈士铎、黄元御、陈念祖、邹澍四十七家。未录之：陈养晦《伤寒五法》四卷，赵献可《医贯》四卷，戈存橘《伤寒补天石》四卷，张锡驹《伤寒直解》六卷，王子接《古方选注》三卷，周扬俊《伤寒三注》十卷，汪苓友《伤寒论》十四卷，吴仪洛《伤寒分经》十卷，陈尧道《伤寒辨证活人书》四卷，杨炜《伤寒方义指微》一卷，十家十部六十二卷。

不知时代、书名之：娄全善、闵芝庆、张兼善、罗东逸四家。

通计一百三十四家，除亡逸四十家，凡九十四家。或藏完书，或获残帙，或于援引家读其梗概。不名伤寒诸家，未预因记其目而论之曰甚矣。伤寒家言之众也，言愈众理愈窒，愈言之愈失之。尝闻诸《老子》：多言数穷，不如守中。大道甚夷，而民好径。夫仲景具恻隐之心，撰精慎之文本，易知易行。后人不善知不善行，遂致莫能知，莫能行。皆多言好径者误之也。叔和、思邈，医造乎智，故能守仲景之言，不用其智。晋、唐诸贤守未经仲景笔削之言，无害乎智。林亿、成无己言者不智，而希言自然，犹近乎智。宋人或守仲景，或效唐贤，斜径日开，大道日塞。金元伊降，抉摘错简，指驳讹谬，编者编，改者改，删者删，补者补，立言愈工，去理愈远，径日辟而道日塞矣。余欲执古道以御今，有不亦难乎！