临产脉解

欲产之妇脉离经，沉细而滑也同名。夜分觉痛应分诞，来日午定知生。

译：将要生产的妇人，脉象称为离经，沉细而滑的脉也同样称为离经。若半夜感觉腹痛，第二天午时应当分娩。

一呼三至曰离经，此是阳加于阴二部。一呼一至亦曰离经，此是阳加于阴四部也。经者，常也。谓脉离常经之处，因而之脉行日夜周而复始，亦不在所起之经，再起亦曰离经也。临产之妇，脉见沉细而滑者，肾脏本脉之形。然肾系胞络，见此脉者，亦与离经之脉同名也。若妊娠妇夜半时觉腹痛，定知来日午时当分娩也，盖谓子午相对，正半曰时数也。

译：一呼之间脉来三次，称为离经，这是阳气加临阴部二分；一呼之间脉来一次，也称为离经，这是阳气加临阴部四分。经，就是常态，意思是脉离开平常的经常位置，因此脉象昼夜循环往复，也不在原来起始的经脉位置；再次出现时，也称为离经。临产妇人出现沉细而滑的脉，是肾脏本脉的形态。但肾与胞络相联系，出现这种脉也和离经脉同名。如果孕妇半夜感觉腹痛，就可以知道第二天午时将要分娩，因为子时和午时相对，正好是半日的时数。

身体重热寒又频，舌下之脉黑复青。反舌上冷子当死，腹中须遣母归冥。

译：身体沉重，发热发寒而且频繁，舌下脉络又黑又青；如果舌头反卷向上、舌体寒冷，胎儿应当已经死亡，腹中的胎儿和母亲都可能归于冥途。

凡妊妇身体沉重者，胃气绝也。又体热寒燥频并者，阳气衰，阴气盛也。若舌根下脉见青黑色及舌反卷上，冰冷不湿者，子母俱死之候也。

译：凡孕妇身体沉重，是胃气将绝。身体发热、发寒、发燥而且频繁交替，是阳气衰弱、阴气旺盛。若舌根下的脉络呈青黑色，舌头反卷向上，冰冷而不湿润，这是母子都将死亡的征候。

面赤舌青细寻看，母活子死定应难。

译：面色发红而舌色发青，仔细观察，必定是母亲能活而胎儿已死，生产也会很艰难。

凡妊妇面色赤是荣气流通，母活之候。舌上青色是妊娠脉络绝，胎死之候也。

译：孕妇面色发红，是荣气流通、母亲可以存活的征候；舌头发青，是妊娠脉络断绝、胎儿已经死亡的征候。

唇口俱青沫又出，子母俱死总旧判。

译：嘴唇和口都发青，又吐出白沫，是胎儿和母亲都将死亡的旧有判断。

若妊妇唇口俱青色者，荣卫气绝也。又口中吐出痰沫者，脾胃之气俱绝，此是子母俱死之候也。

译：孕妇嘴唇和口都呈青色，是荣卫之气断绝；如果口中又吐出痰沫，是脾胃之气也已断绝，这是母子都将死亡的征候。

面青舌青沫又频，母死子活定知真。不信若能看应验，寻之贤哲不虚陈。

译：面色和舌色都发青，又频繁吐沫，可以确定母亲将死而胎儿可能存活。如果不相信，观察之后就会得到验证，前贤所说并非虚妄。

凡妊妇面与舌俱青，又频吐痰沫者，是产母荣卫肾气俱绝散，胎气上冲之候。如胎先下，其子得活。若未见下，此候子母俱死。皆贤哲应验之，不是虚诞妄陈之说也。

译：孕妇面色、舌色都发青，又频繁吐痰沫，是产妇荣卫之气和肾气都已绝散、胎气向上冲逆的征候。如果胎儿先排出，胎儿还可能存活；若胎儿没有排出，出现这种征候时母子都会死亡。这些都是前贤验证过的，不是虚妄编造之说。

新产之脉缓滑吉，实大弦急死来侵。

译：刚生产后的脉象缓而滑，是吉兆；脉实大、弦急，是死亡将要侵及的凶兆。

凡新妇产之后，其脉来缓滑者，为血气通和，是生活之吉兆也。若见实大弦急之脉则凶，乃必死之脉也。

译：新产妇生产后，脉来缓滑，表示血气通畅和顺，是能够存活的吉兆；如果见到实大弦急的脉象就凶险，这是必死之脉。

沉重微小亦应吉，忽若牢坚命不停。

译：脉沉重而微小，也应当是吉兆；如果突然变得牢坚有力，生命就难以保全。

若产妇脉诊得沉重微小者，此是形虚脉虚，故曰应吉兆之脉。忽然诊得坚牢实之脉，是脉盛形瘦相反，性命不可停留，必死之兆也。

译：如果诊得产妇脉沉重而微小，这是形体虚、脉也虚，所以说是吉兆之脉。若突然诊得脉坚牢而实，是脉盛而形瘦、脉形相反，性命不能久留，是必死的征兆。

寸口涩疾不调死，沉细附骨不绝生。

译：寸口脉涩而疾、大小不调，是死证；脉沉细而贴附于骨，但没有断绝，是生机尚存。

若产后寸口脉涩疾，大小不调匀者，此是血气衰绝，故云死也。若重手按之乃得其脉，沉细附着于骨，不断绝有力者，此生活之兆也。

译：产后寸口脉涩而疾、大小不均，是血气衰竭，所以说是死证。如果用重手按压才能摸到脉，脉沉细而附着于骨，但不断绝且有力，这是仍有生机的征兆。

审看此候分明记，长须念此心经①[注：此句原缺一字]。

译：应当仔细观察这些征候并明确记住，长久牢记在心中。

凡为医者，宜详审脉症分明，记忆于心胸。

译：凡是行医的人，都应当详细审察脉象和证候，辨别清楚并牢记于心。