君相二火须知

君相二火须知

君火在心，心其君主也；相火在肾，肾其根本也。然二火相因，无声不应。故心宜静，不静则火由欲动，而自心挑肾，先心后肾者，以阳烁阴，出乎勉强，勉强则气降，而丹田失守，已失元阳之大本。肾宜足，肾足则阳从地起，而由肾及心，先肾后心者，以水济火，本乎自然，自然则气升，而百脉齐到，斯诚化育之真机。故轻薄之夫，每从勉强，故多犯虚劳，不利子嗣。忠厚之士，常由自然，故品物咸享，何患后人。求嗣者，亦务阳道之真机则得矣。

译：君火在心，心是君主；相火在肾，肾是根本。但两种火相互依存，任何一方有声息，另一方都会响应。心宜安静，心不静则欲望使火动，从心挑动肾；先心后肾，是阳火灼伤阴精，出于勉强，勉强则气下陷，丹田失守，已经失去元阳的根本。肾宜充足，肾足则阳气从下而起，由肾上达于心；先肾后心，是以水济火，合乎自然，自然则气上升，百脉同时通畅，这才是化育的真正机理。轻薄的人常常勉强行事，所以多患虚劳，不利子嗣；忠厚的人常顺其自然，所以万物都能享其生养，何必忧虑后代。求嗣者也应掌握阳道自然发动的真正机理。