保产总论

保产总论

生产一事，造化自然之理。本古今常事，而人人认为难事。时至自生，不必忧疑，而人人抱乎忧疑者，总由此理未明也。造化原不令人难生，人多不知调摄，因而难生；造化原不令人逆生，人多慌忙逼迫，因而逆生。难逆两端，关系二命，倘平时不知讲求，则临产必至误事。为夫君者，宜于平时家中谈论，令妇女习闻知熟。有孕知调护，临产有主张，不慌忙，无疑惧，自无难产之患。以受胎后论，即不能如古人胎教，凡可禁忌者详见安胎上卷，亦宜省悟。以临产时论，胎至十月形完气壮，手足必动，动则母腹必痛，痛急则胞衣必破，于是出胎而生。苟不忍耐顺时，见其腹痛，半日一日不产，即谓难生，不知是胞衣未破，子未出胎，若不忍耐，催其速生，一催之间因多误事。故临产切不可慌张，即一二日、三五日无妨，总宜安心定气，任其自然。勉强忍痛，进其饮食，要坐则坐，要行则行，要睡则睡。莫听稳婆逼迫，用力太早，自己勿求速，旁人亦勿多言，惊慌恐惧，以乱其心，时至自然分娩。

译：生产是天地造化的自然规律，本是古今常见的事情，却人人都认为困难。时机到了自然会生产，不必忧虑疑惧；人们之所以都怀着忧虑疑惧，是因为没有明白这个道理。造化本来不会使人难产，但人多不知道调养，因此难产；造化本来不会使人逆产，但人多慌忙逼迫，因此逆产。难产和逆产这两个方面，关系到母子两条性命；如果平时不知道讲求，临产时必然误事。做丈夫的，平时应在家中谈论这些道理，让妇女听熟、记熟。怀孕后知道调护，临产时有主意，不慌忙、不疑惧，自然没有难产之患。说到受孕以后，即使不能像古人那样实行胎教，所有应当禁忌的事项详见安胎上卷，也应当有所省悟。说到临产时，胎儿到了十个月，形体已成熟、气力已壮，手足必然活动；胎儿一动，母腹必痛，疼痛加急，胞衣就会破裂，于是胎儿出生。假如不能忍耐、顺应时机，看到腹痛半日或一日还没有生产，就认为难以生产，却不知道胞衣还没有破、胎儿还没有出；若不能忍耐，催促其快生，往往因这一催而误事。所以临产绝不可慌张，即使一两天、三五天也无妨，总要安心定气，任其自然。应当勉强忍住疼痛，给孕妇进食；想坐就坐，想走就走，想睡就睡。不要听稳婆逼迫，过早用力；自己不要急求速生，旁人也不要多说话使她惊慌恐惧、心神紊乱，时机到了自然会分娩。