苍术

苍术

味甘、辛，气温性燥，气味辛烈，阳也，无毒。入太阴脾经，燥脾湿；复入阳明胃经，和胃气。主治霍乱、呕吐、泄泻、疟痢、腹痛胀满、阴疝、痰厥及寒湿等症。何则脾胃之药喜燥而恶湿，苍术乃大辛温之剂，能行气而燥湿者也。是以吾尝治症，欲令宽中顺气，开郁散结，必兼苍、朴而用之；欲使健脾和胃，温中进食，必兼苍、白而用之；欲其健行下焦，立清湿热，必兼苍、柏而用之；欲止心腹攻痛，温中利湿，必兼苍、萸而用之，此盖脾家治湿之妙药也。

译：味甘、辛，气温而性燥，气味辛烈，属阳，无毒。 入太阴脾经，燥脾湿；又入阳明胃经，和胃气。 主治霍乱、呕吐、泄泻、疟痢、腹痛胀满、阴疝、痰厥以及寒湿等症。 为什么呢？脾胃之药喜燥而恶湿，苍术是大辛温之剂，能够行气而燥湿。

又曰：如欲补脾，必用白术；如欲清湿，必用苍术。若《本经》不分苍、白，以其土厚而人淳也；后人分而用之，以其多卑湿①[注：指低下潮湿。《史记·货殖列传》：“江南卑湿，丈夫早夭。”]之居处也。世尝谓其有驱邪辟恶之说，每焚术以为美，然岂止于此乎？苟于山岚瘴气，烟雾雾厉所生之地，得闻术味，非惟去湿除恶，抑且开脾健胃，安神助气，长生不老，此无方之神妙也。经曰：必欲长生，当服山精，是之谓欤。

译：所以我曾经治症，想使中焦宽畅而气顺，开郁散结，必定兼用苍术、厚朴；想使健脾和胃、温中进食，必定兼用苍术、白术；想使药力健行下焦，立即清除湿热，必定兼用苍术、黄柏；想止心腹攻痛、温中利湿，必定兼用苍术、吴茱萸，这大概是脾家治湿的妙药。 又说：如果想补脾，必须用白术；如果想清湿，必须用苍术。 如果《本经》不分苍术、白术，是因为那时土地深厚而人也淳朴；后人分开使用，是因为多住在低下潮湿的地方。 世人曾说苍术有驱邪辟恶的说法，常焚烧苍术而认为很好，然而它的功效哪里只到这里呢？如果在山岚瘴气、烟雾疫疠所生的地方，能够闻到苍术气味，不只是去湿除恶，而且还能开脾健胃、安神助气、长生不老，这是无方可拟的神妙。 经书说：如果一定想长生，应当服山精，说的就是这个吧。