愚传《太乙神针》投词

愚传《太乙神针》投词

具投词 受业范毓馨

投为恳 恩传授《太乙神针》事

伏以

道戒轻传石室韫琅函之笈

心存溥济锦囊披云篆之章

仰体好生之仁，功侔相业

俯慰虔求之意，法衍灯传

叨秘密之弘宣，快病瘳之尽愈

群登寿域，咸跻春台。

恭惟

苎翁韩老夫子门下

四明间气

三晋福星

溯家学之流芳允矣，文开八代

纪传胪之绳武依然，瑞现五云

诗礼趋庭科甲，蝉联而济美

诒谋式谷芝兰，鹊起以蜚英

由名进士出宰花封，惠露润泽金遐迩；

以良有司荐升分府，威风震汾水东西。

于鸣琴制锦之余闲，

懋医国安民之大业。

疏灵方而疗病，橘井泉香；

庀妙药以除疵，杏林春暖。

仁政必先无告，活鳏寡孤独者奚止千人；

慈心普运神功，起残废疲癃者难以亿计。

现宰官身而度世，直与勾漏①[注：山名。在今广西北流县东北，有山峰耸立如林，溶洞勾曲穿漏，故名。]齐驱；

舍君臣药以给求，不学伯休②[注：东汉民间医生韩康。此人卖药价格公道，从不降价。]守价。

声传秦晋，儿童妇女知名；

鉴洞膏肓，扁鹊仓公再见。

顾方药已推独步，

乃神针更显灵踪。

领太乙之真传，吹彻杖头藜火；

拜吴山之仙授，携来肘后青囊。

虽用火攻，非同艾灸；

亦参药味，全异汤煎。

疗积久之沉疴，须臾脱体；

起垂危之笃疾，顷刻回生。

去年引见驻京华，求治纷纷踏穿户限；

今岁飞轮诣兰郡，乞针攘攘填拥街衢。

莫不户颂重生，家炫再造者也。

毓馨一介休迂儒，半通末绶。

承祖宗之积累，惧陨越夫家声；

奉贤哲为楷模，希范围于善轨。

非言仗义，偶排杂以解纷；

岂曰轻财，聊周贫而济乏。

久仰龙门之峻思，御李以无由；

顷瞻熊轼之临欣，识荆之有幸。

猥①[注：谦辞，犹言辱]不自揣，欲滥附于参苓；

妄想心传，异厕班于桃李。

在孺子未必可教，恭修进履之文；

惟先生许令前来，慨践传书之约。

开群生之活路，

砌普渡之法桥。

泥首皈诚，

洗心听教。

伏愿

弘敷化雨

大播宗风

救济心殷扩善与人同之量

提携念切殚诲人不倦之怀

勿终秘夫灵文，

祈尽传夫奥旨。

趋马融①[注：东汉儒家学者，著名经学家，尤长于古文经学。他设帐授徒，门人常有千人之多。]之绛帐，敢夸东道之称；

登卜氏②[注：即子夏，孔子弟子。]之葩坛，愿续西河之派。

情深立雪意，

切坐风不靳。

太乙神针授我愚蒙后学；幸邀诺允，敬立誓言：毓馨自得法之后，决不敢浪授轻传，妄泄秘妙；决不敢贪财图利，措索穷人；决不见艳冶而起淫心，藉医渔色；决不敢受师恩而昧根本，饮水忘源。自当谨守诫言，凛遵师训，逢人施药，遇病即医，不谄富而欺贫，不沽名而买誉，不惜资而吝费，不勤始而怠终。倘盟誓之有违，甘天诛之立殛。

弟子毓馨无任激切，悲哀悚惶，待命之至，须至投词者当先生在吴山传授神针之时，无名老人自言走遍天涯，阅人多矣，未敢滥传，独授之于先生，诚慎之也，诚重之也。尔时对天盟誓，决不敢轻泄妄传，以亵越此大道，非比偏方小术，可以逢人而说，信口而谈者也。世人见神针奇效如神，身上之宿疾方疗，心中之妄想顿起，便向先生恳授秘方，殊可笑也。吾党从游者不少，惟范子梅谷得授真诠。先生慎重择人，不敢负当日之盟誓，以获罪于无名老人。观投词、诫文两篇，大略可睹矣。

天佑谨识