卷四
寒部
大黄一
伐积食积痰，走结血结尿。操堕胎催产之力，解暴痢实胀之危。攻实立生，攻虚立殆。生用则通肠胃气壅结热，熟用则治疮疡久不收口。蘸醋磨抹，冻瘀死血散消。夫浊阴不降，则清阳不升；瘀血不去，则新血不长。蒸热久而血瘀经络，惟大黄可以治之。仲景用治劳伤吐衄，百劳丸意最深妙。今人治痨，多用滋阴，数服不效，坐而待毙，惜哉！伤寒者风邪未解，投之孟浪，多致杀人。世人但知大苦大寒，效止推陈于脾胃，殊不解五行之体以克为用，功虽润下，却疏炎上于心君。盖火有用而灵，力专生土；火无用而实，法当泻土。《本经》名曰黄良①[注：大黄之异名。]，是土得其天也；吴普②[注：即《吴普本草》。]又名火参③[注：大黄之异名。]，是心得其所也。
车前子二
清肝风热而眼痛难禁，决水淋癃而元气不走。盖湿去则脾以健食之力下达，而淋沥自停；水利则胃无湿热之气上熏，而肺得所养矣。至若阴茎肿痛，并及催生最佳。大概不宜过多，畏其肾泄目损。
泽泻三
作向导于肾府，而欲火退；走湿热于膀胱，而尿血停。盖脏腑有湿热，则头重而目昏耳鸣，痞满而支饮留垢，种种病至。惟湿去热随散，则去旧水而士气升，养新源而清化行，诸效全收。饵之过多，损妨明目；用之失术，漏泄真元。古方每与猪苓并用，而功实不同。夫猪苓性燥，泽泻性润。猪苓治水，有损元气；泽泻治水，能生肾气。所以《本经》云行水上，《别录》云起阴气，职此故耳。
葶苈四
辛苦而泻肺气症结，上窍云开；渗泄而走膀胱伏热，下流曷沮①[注：同“阻”。阻止。]。所以水湿泛滥，不能为殃；喘满胀虚，无烦别疗。苦者行水迅速，甘者行水迟缓。
甘遂五
破症消痰，面浮膨胀。水气向胸膛而结，陷胸汤用之即除；小便转脬袋而疼，茯苓汤调服立愈。外末甘遂调涂，内煎甘草浓饮，水肿痈肿，睫时②[注：眨眼的工夫。喻时间短暂。]平散。
瞿麦
利热水，力擅堕胎；决痈肿，功祛翳眼。
瓜蒂
引涎追泪，使水湿外散，则浮肿黄疸自平；宣发涌泄，使胸邪吐出，则痰气咳逆自顺。鼻中息肉，白矾同以塞之；倒仆中风，腻粉偕而灌只。
升麻
奉令之使，不能益人。惟元气有余，而其阳下陷，方堪服此以升。若太阳初病，不可便用之，以发阳明之汗。能扶内伤，能扶脾胃，兼口疮肺痿多功；能清湿滞，能清泻痢，并火毒湿疮有益。阴阳热结，赖此提通，然亦能助虚火；喉毒痈肿，从此救治，而又易妨痰促。引葱白，散手阳明之风邪；领石膏，止足阳明之齿痛。消斑疹，止崩带。补中益气汤用之，提元气从右而上；升麻葛根汤用之，驱邪热从表而散。
小柴胡
平肝火，去两胁之胀疼，少阳可引；撤胆热，退日晡之潮壮，外感宜投。在脏调经，在肌理气。瘟疟虚痨莫缺，伤寒热病宜加。气升，能提下元清气以上行，故气急呕逆禁用；味寒，能泻三焦郁火而四散，故伤寒初起忌之。盖胆经在半表半里之间，汗吐下俱不可用，大法宜从和解，小柴胡汤是也。
贝母
涤伤寒之热烦，解心思之郁结。胸膈闷郁，气挟痰而成毒，兹能行气而疏散；咽喉肿痹，痰随火而上壅，兹能降火而清和。所以兼滋补而为托里，兼和解而为收敛。煎汤添母乳汁，捣粉傅人面疮。味属微寒，厥功在肺。肺痈既治，肺痿兼医。盖阴虚火动，而咳嗽烦渴，及痰中见血，必需贝母以润肺消痰。若脾胃之津液，不能运行，因而生痰者，非半夏何以燥之。
天花粉
解酒肴之热毒，而洒胃清肠；溃疮疽之厚脓，而气滋血润。降气解烦渴，故止嗽；润肺生津液，故导痰。大抵性寒者水能清火，故阴得其养以生肌。消痰者燥止渴消，非另有奇功以益物。从补药而治虚渴，从凉药而治火渴，从气药而治郁渴，从寒药而治烦渴。然用治之法，更须详辨。花粉苦寒，善治里渴；干葛甘寒，独治表渴。至若汗下之后，亡阳作渴，必用人参之甘温以生津。阴虚火动，津液不能上乘而作渴，必用知母之甘辛以滋阴。又有五味子酸敛生津，麦门冬润燥生津，茯苓利水以活津，乌梅止水以夺津。已上数条，皆止渴之枢要也。倘症宜人参，而反与花粉，必亡阳而脱阴；症宜干葛，而误用花粉，必引邪而入里。毫厘千里，祸福随之。
栝楼仁
涤膈上积聚垢污腻，渴发饮多；推胸前郁结气痰，吼声作喘。乳痈炒用，润肺祛油。上虞减食胃寒，忌投发吐；下虑滑肠作泻，通结弥灵。穰和明矾粉，并主痰喘咳哮，姜汁糊丸立应；子入柴胡汤，总能润肺止咳，消痰降火须臾。穰赖阴干，斯为快意；子须油去，乃免恶心。
常山
绝痰疟之不已，须仗槟榔以夹攻；顾元气之受伤，必用人参以协济。此乃下痰气之劫药，非退寒热之良材。
芦根
下噎膈之痰，清吐逆之火。三阳秘结，遂作灵丹；三消渴病，恃为神品。劳复食复，单煮汁浓；霍乱闷烦，麦冬同饮。至于芦笋之为用也，除热而利小水，极其所长，兼解狗马河豚毒矣。
藜芦
吐上膈风痫之痰，而咽喉称快；杀遍身疮疥之毒，而瘙痒云平。防风煎伴，中风痰疟探吐功高；少入麝香，头疼风痰吹鼻立应。
连翘
辛散苦泄，轻扬上行。解六经肿毒寒热，治百种疮疡痛疼。通月事，疗五淋，消痘毒，杀白虫。利小便而降心经之火，退诸热而清脾胃之湿。从山栀则引热内降，从麻黄则引热外散。
黄连
治火毒中于心肝，目障目疼之圣药；驱湿热流于脾胃，便脓便血之灵根。平肠胃之呕吐，而安蛔虫；消胸腹之痞满，而解烦渴。疗疮疡，攻痔癖，妇人阴肿立瘳；祛食火，散胎毒，小儿疳积速愈。佐桂蜜而交心肾，入姜辛而疗心肺。醇酒炒以清头目，猪胆蒸以泻肝胆。桔梗麻黄汁炒，达表以解痘毒。盖心与小肠，相为表里。心火泻则便水自通，小便通而肠胃自厚。
胡黄连
除湿热，所以去阴汗；清风热，所以定惊痫。久痢成疳，并腰肾伏热同治；骨蒸温疟，与伤寒咳嗽俱迁。
黄芩
枯者上升，故泻肺而除寒湿；坚者下行，清大肠而凉膀胱。滋肺胃之津，涤脓血之痢。调血淋经闭，安胎动腹疼。止嗽消痰以退阳，新久弗论；泄火行热而阴养，表里毋拘。猪胆汁炒，能泻肝胆之火；麦冬汁浸，能润肺家之燥。酒炒则清头目，盐炒则利肾邪。疡科以之解毒生肌，目病以之清珠退翳。鸡子清调，驴马负重破伤，兹品可傅；为末酒服，灸疮血出不止，是药能医。此盖诸科半表半里之药也。然须知黄芩退热，乃寒以胜之，折火之本也；柴胡退热，乃苦以发之，散火之标也。
知母
滋肾水以制心肺之火，所以止喘嗽于阴虚；养阴血而润肠胃之枯，所以通阳旺之闭结。初痢脐下痛者能却，肺烦肾燥甚者堪除。上解瘟疟之渴而生烦，惟寒嗽肺家不妥；下令小便之长而不浊，若肾虚气脱非宜。故致脾寒作泻者，久用所由也；退有汗骨蒸者，专功所奏也。
玄参
强阴益精，补肾明目。利咽膈，疗骨蒸。清空中氤氲之诸气，气理则痰自化；肃上下无根之客火，火平则气自顺。血滞小肠不利，并伤寒瘟疟，兹为要剂；心神颠倒欲绝，及中风热毒，此奏仙功。方云酒下鼠瘘，生捣傅瘰疬，皆散火降痰之验也。
芦荟
凉肝故明目，除烦故镇心。五疳何自而生？总由脾胃内热，惟寒能退热，兼疗惊痫；三虫何自而蘖①[注：新芽，喻滋生。]？皆因脾胃湿蒸，惟苦能杀虫，并医瘘痔。
灯心
灯心②[注：承前省略，据行文对仗而补。]奚事乎？清心定惊者。疗小儿之夜哭，请焚其灰；点喉痹与竖蛾，则封以煅。生煮根苗或败席，总治五淋；烂嚼和唾贴破伤，封糊流血。治疗木通相似，轻浮少逊其功。
青蒿
入心以泄丙丁，故主骨蒸劳热，瘟疟浓痰；入脾以去伏热，故主阴虚盗汗，酒痔便血。得补阴诸药，产后虚热清宁；得童溺乌梅，劳怯倦疼爽快。嚼傅金疮蜂螫，止痛消红；揉塞鼻衄耳脓，血停流止。
地肤子
上治头面之湿肿，而洗眼则除热暗涩疼；下疏膀胱之疝气，而利水则消四肢浮胖。浴皮肤兮散热，瘙痒云平；捣药汁而绞饮，诸疮毒解。
天名精
辛能散结，且去湿焉；寒能除热，兼凉血焉。瘀红顿解，便水旋通。止烦渴也胸次开，揩瘾疹也瘙痒止。消痔疮推为圣药，平喉蛾信有神功。
山豆根
专泻心火，则金肺无然；兼消诸毒，则热痛可缓。治乳岩，解中蛊，该五般急黄①[注：病证名。亦名瘟黄，属黄疸范畴。参《本草纲目》卷三：“黄疸有五，皆属湿热。有瘀热、脾虚、食积、瘀血、阴黄。”“山豆根治五般急黄，水服末二钱。”]，可以量治；杀虫癣，副蛇伤，独喉风邪牙痛，尤属擅长。
青黛
郁火除，热毒化，而伤寒赤斑，并唇口焦渴俱苏；止下痢，杀诸虫，而疳虫消瘦，与惊痫痰气皆理。乃入肝平木、入脾散火之药也。
兰草
和血也，兼利水道；止痛也，且杀虫毒。解消病之渴，扫胆痈之热。与夫胸满痰癖，陈积郁气，无不结者使开、滞者使散也。
紫草
凉血最胜，清心更佳。湿热之侵脾胃者祛，五疸除，九窍利；邪热之盘心腹者解，中气补，肿满消。川芎赤芍入青箱，医眼目之赤障；连翘荆防兼角刺，散痈疽之红肿。大力子同用，催痘疮于未发；淫羊藿偕吞，起痘疮于将现。攻血泡，佐以红花；消水泡，并以茯苓。其在痘疮也，深红紫黑、枯陷便闭者宜咀，若气虚脾泻、少食便利者禁用。泻痢勉强投之，必须糯米监制。古方惟用草茸①[注：即紫草茸。其基原为紫草之嫩苗，有发痘疹之功效。今通行以紫矿（虫胶）为紫草茸，非此种。]，取其初得阳气，解发痘疹。
葛根
凉血行血，故蓄血之黄疸，服此功高；味苦性寒，故热泄与内崩，并医衄鼻。室女经滞不行，产后血运虚热，用于活血药中甚妙；痘家红紫干枯，外症乳结成痈，用于解毒药中立效。
白蔹
血分之热可泄，荣卫之逆能和。入藜芦而酒调，傅疔肿而痛止；同半夏而酒服，去硬刺而咽通。熟附子佐之，解风痹之筋急；杏仁白石脂为伴，消面鼻之酒皶音查。
茅根
禀士气之冲和，感春阳而萌蘖。内热则血瘀，瘀则气滞，滞则津枯。惟寒以凉血，故补中而止吐衄。热去则血和，和则瘀消，消则闭通。惟甘能益血，故扶脾而利淋便。葛根同煮，而温病热哕自宁；芦根并煎，而反胃上气亦止。苗芽号曰茅针，以酒煮服，顽痈速溃。茅花傅灸疮不合，罨刀箭金伤，又能止衄除齅。瓦上败茅，择洗焙干为末，可掺靥痘疮之溃烂，取其解毒燥湿也。
马鞭草
能通血脉，透入子宫，驱瘀而理月事。捣碎以涂阴肿核痛，兼痢而治白红。主下部䘌虫，并金疮积血，研末是敷；杀一切疳虫，及血气症瘕，捣生煎用。利小便之卒痛，禁疟久之热蒸。绞肠痧痛，用以除疼；缠喉风痹，资之立效。
地榆
清下焦之湿热，理大腑①[注：指大肠。中医术语有“大小腑门”，系指前阴、后阴。]之流红。痔漏有功，崩痢尤验。止妇人带下，并疗肠风；却小儿热疳，兼清瘀积。同金银花穿山甲，水酒浓煎热服，治横痃鱼口②[注：病证名。性病后腹股沟淋巴结肿大，穿溃后流脓液。]最神；去山甲加牛膝木瓜僵蚕黄柏，治下疳阴蚀极效。
芍药
调湿益津，令水自行；抑肝补肾，令血自生。清胃安胎，腹中虚痛，春夏大加；生阴敛汗，血分虚寒，秋冬少下。当分白补而赤泻，俱可逐旧以生新。痛痢用炒，后重用生，血虚用煨，产妇用忌。生用则降，酒浸可升。白芍属金，专入脾经血分。土实则金肃，而木气自敛，故风热除，咳逆止。赤芍属木，专入肝家血分。木平则土安，而金气自疏，故腠理通，闭肿消。赤芍泻肝火，投暴赤眼，而浸洗与煎服同功。白芍治腹痛，佐以炙甘，而夏苓冬桂酌配。痘家血热，及血不归根者，用此酸寒，方能收敛。但血寒痘不发者勿用。
生地黄
安胎损下血，止产虚腹痛。解心肾邪热而吐衄发狂，清肠胃湿火而便涩艰闭。生血凉血宜用，阴虚滞气滞痰、胃寒所忌。气症姜制，血病酒蒸。盖肝肺清宁则魂自定，胆气强壮则惊自除，心肾交济则志自长矣。
天门冬
气薄主升而入肺，味厚属阴而入肾。肾为水脏，平则温且坚，虚则热而软，苦寒功茂，热除而软坚，故骨强；肺为水源，平则声清亮，热则痰逆壅，苦寒力爽，痰散而喘停，故肺静。百合同煎，能除肺痿；片芩并服，能疗肺痈。未溃者，佐苏叶与枳壳焉；已破者，辅贝母与白芷焉。尤止血溢妄行，更润燥肠闭结。须知天麦门冬，并入手太阴，止咳消痰。而天冬复走足少阴，降火助元。盖肾主津液，燥则凝聚成痰，得润剂而化行，所谓治痰之本也。
白鲜皮
入肺经以去风，入小肠以去湿。风湿既除，则血气活，杨梅痹癣自光；风热不生，则膀胱利，阴痛惊痫自止。
马兜铃
专主肺热喘嗽，兼杀痨虫蛊毒。盖肺与大肠相为表里，大肠受肺热之遗，故有痔瘘之症。今脏热既清，则腑热自退。根名土青木香，或捣末，或水磨，可涂疗肿，可抹蛇咬伤，种种诸毒，更治积聚，下气效甚速也。
草龙胆
除胃中伏火，消目内赤疼。益肝胆而惊悸平，杀虫毒而黄疸退。下焦湿热，此号仙丹；婴孺积疳，是名神药。盖目得肝中之血，瞳府滋明；肝资目内之潮，木根愈茂。奏勋眸子①[注：本义即瞳仁，此泛指眼睛。]，厥有自矣。虽然须知相火寄于肝胆，有泻无补，故龙胆之益肝胆，功在泄其邪热。生气发于胃腑，忌苦畏寒，故苦寒久服气胜，患其反从火化。空腹饵之，令人频溺。
夏枯草
散结而湿痹又消，故主症瘿乳痈，鼠瘘瘰疬；除热而肝血又补，故疗肝虚目痛，冷泪羞明。盖其气禀纯阳，而能补养厥阴，故治目珠夜疼，尤称独胜。
大青
水煎服，专治天行热病头痛口疮；酒送下，亦疗小儿肚皮卒然青肿。
蚤休
救惊乱而卒致如僵，扶癫痫而忽闷若绝。解摇头弄舌之怪症，消喉鸣身热之奇疴。虚痰火，那堪不用；痈肿毒，作速推遵。
马齿苋
具代砂结汞之能，抱杀虫利便之力。饮汁则症结恶物俱下，捣傅则火丹疗肿咸消。脾血凉，故赤白下痢乃吉；肺热散，故目盲白翳生光。洗肿胀之下疳，驱脚气诸湿热。与苋实主治相同，而功力逊之。
乌芋
津生而热除，食消而气下。胡桃同食，化铜物之误吞；微末研漂，扫目睛之翳障。
漏芦
主通利其性也，故能下乳汁，行血排脓，瘰疬医，肠风解；专散热其力也，故能祛恶疮，疽痔湿痹，生嫩肌，长新肉。
蒲公英
化热毒，消恶疮。忍冬藤兮同取汁，入酒温服散乳癖。取茎和根捣白汁，恶刺狐尿刺①[注：病证名。被植物或昆虫等所刺蛰引起的皮肤疮疡等病。]涂溅②[注：水外流或渗出。]。
苦参
疗恶疮，去热毒，遍身风癫能消，症瘕亦破；平胃气，逐寒邪，填膈痰涎可吐，结滞亦散。用多能滞肾气，久服亦致腰疼。少入麻黄，能扫皮肤痒疹；佐以山栀，能止卒暴心疼。同茵陈，疗湿病狂言，致心燥结胸垂死；同槐花，除肠风下血，及热痢刮痛难当。止泪目明，服偕甘菊；解渴利窍，煎并麦冬。遗溺与黄疸，主利药以逐水；赤癞而眉脱，君辛药以驱风。盖湿胜生热，热则生风，故东南地卑，燥湿为要。
贯众
头风除，症瘕破，兼疗金疮；散湿热，杀三虫，单攻鼻衄。不但起发斑疹，且解草木等毒之误餐；不但堕硬软坚，亦治疮肿猪疫之诸症。
紫背浮萍
散湿热于皮肤，染焦枯之须发。消水肿而利小便，去暴燥而止消渴。同艾叶发汗，登时驱风效捷。又一诀云，紫背浮萍，晒干筛末，蜜丸如弹，豆酒化呷，瘫痪诸风，一颗妙诀。
白冬瓜
裹黄土煨以绞汁，可治痢渴伤寒；赤小豆制而同吞，除小腹水胀。切片摩痱子，取仁开脾胃。若使食未经霜，陡见病成反胃。
天竺黄
同犀角丹砂，以养心除热，热清而惊悸顿平；同胆星贝母，以利窍豁痰，痰消而癫痫立止。
山栀
泻心肺郁结之火，屈曲而走膀胱；消脾胃畲黄之积，流利而清头目。单用于呕吐有妨，仁与心通用，其仁心热可疗；炒服于衄有益，皮为肌类，剥其皮肌热可除。炒之黑而虚火降，制以姜而烦壮去。酒炒上行，盐浸下走。炒煎入姜汁，胃脘火痛立消；鸡子清末调，汤烫火伤急救。去目赤晴胀，止霍乱转筋。加生姜陈皮，治呕哕不止；加厚朴枳实，除腹满而烦。加茵陈治湿热发黄，加甘草治中气虚满。
茶茗
化痰而解烦渴，甘露均功；消垢而醒睡魔，温泉凝烈。吾赏其清利头目之奏，须防其虐害生化之源。细者为茶，大者为茗。上病用茶，取其轻清而上升也；下病用茗，取其重浊而下降也。
柿
导火热下行，则关窍利而鼻耳通；祛血分湿热，则肺脏清而腑病却。润喉燥者干柿，降呃逆者蒂钱。噙花柿霜，利肺经，消痰火，止咳嗽。若乃干柿煅灰，饮服二钱，肠红之神剂也；干柿干饭，日日干餐，反胃之仙方也。
梨
降心火而凉喉利膈，清肺热而荡嗽涤痰。黄连渍彼汁中，点目翳之赤痛；丁香包煨纸裹，堕反胃之食翻。
孩儿茶
化痰生津，而上膈之热清；长肌定痛，而金疮之血敛。与硼砂等分，牙疳疮口堪搽；佐片脑珍珠，阴疮下疳宜傅。
八角茶
入肝而凉血热，煎其枝叶，白癜风除；入肾而清湿热，剥皮浸酒，腰膝自强。所称平阴虚之痰火而肺免炎熬，消杨梅之结毒而容颜复旧者，必须拣叶芟刺，蜜涂蒸晒，服之经久，费鲜功多。
竹茹
解虚烦，除呕哕。流利胸中痰热，扶持病后懊侬。
竹叶
疗风邪之烦热，而消渴喉痹俱平；定喘促之上冲，而痰壅呕吐咸止。
桑白皮
利肺中之气，气泄而喘嗽平；逐肺中之水，水去而肿满退。又治唾痰见血，抑至客热虚痨。阿胶补血，怪其敛肺，制以桑皮，补泻得均。蜜炙杀肺虫，作线缝疮口。汁取新根，治小儿之鹅口与夫天吊；沥烧下酒，治破伤之中风并及风疮。桑叶清凉补血，经霜明目，渴亦能消。至与胡麻合并九蒸，气血两盈。晚叶焙研茶下，吐血立止。剪其柔枝，祛风杀痒，兼同益母煎膏，紫白癜风敛迹；摘其甘蔗，血养热除，熬液蜜和酒下，百种风热然踪。桑柴灰淋汁煮干，别名木卤。引药攻毒，透骨钻筋。同铁锈蟾酥以拔疔，同乳香没药而止痛。桑虫发毒，桑耳破症。
地骨皮
疗在表无定之风邪，更除囊湿风痒；去传尸蒸骨之有汗，尤治肝肾虚焦。退烦热而渴除，清肺气而嗽止。君四物汤、鹿角胶，佐以丹皮，治妇人骨蒸最妙；佐解毒汤、生地黄，臣以茜根，治痘家热毒为良。洗捣自然之汁，小便出血能医；研搽下体之疳，止痛生肌立效。
黄柏
气专走皮，味专走骨。自顶至踵，沦肤彻髓。泻肾水之狂荡，降相火之有余，去湿热于膀胱，起瘫痪于脚膝。吐衄黄疸何有也，淋漓白浊岂难哉！安上焦虚哕之蛔，而目热者红消楚解；松脐下热结之痛，而肠澼者痔疗痢先见血者医。猪胆同研，以和铅粉，则热疮之有虫者，久不合口而顿收；使偕龙脑，并拌黛青，则心脾之郁热者，颊舌生疮而可掺。蜜炒为末，煨蒜捣丸，米饮为汤，则治妊娠之白痢；蛤粉等研，煅加牡蛎，蜜丸酒服，则医赤白之浊淫。
枳实
最滑窍，极破风。同半夏以消痰癖，同桃仁以去血瘀。挟白术而宿食磨，随大黄而结屎出。气虚勿用，痞满宜投。枳实小，性酷而速；枳壳大，性宽而缓。脾病宜实，胃病宜壳。故胸中痞，肺气结也，有桔梗枳壳汤；心下痞，脾血积也，有白术枳实汤。
枳壳
行气血久滞骨筋，而关节不利；扫皮肤受中风湿，而痛痒难禁。与紫苏香附同施，有疏风散寒之用；与桔梗为伍，有宽中下气之功。入二陈则消食化痰，入五苓则利水通肿。束胎瘦胎尽妙，肠风肠结皆通。烧烟熏，煎汤洗，米饮调服，总为医痔上药。
侧柏叶
清荣卫，耐寒暑。煅灰可去崩中之血，酿酒能祛历节之风。吐衄除蠲有济，服之又益聪明。
槐实
清血受火伤，而崩中痔漏、肠风便血皆治；除内热邪实，而妇人乳瘕、子脏急痛咸痊。枝洗湿痒之阴囊，胶药肝风之筋掣。疮烂皮治，喉痹根医。花主热痢杀虫，叶主惊痫癣肿。
椿根白皮
治下血经年，并泻痢腹痛；疗小儿疳痢，并肠脱产余。同滑石而粥为丸，医女人白带；偕人参而米饮下，疗肠内血脓。痢疾积气未尽者，不可骤用之而涩滞也。
楝实
祛郁积之湿热，诸虫自消；散浸淫之邪蒸，疥痒自愈。子治肾虚疝气而利水，根杀肠胃诸虫而止痛。用根之法，须辨二端：色白向阴，方云可食；红根立毙，切宜忌之。
绿豆
入心泻火，热毒以除；入胃和中，风疹以散。豆皮留作枕卧，堪清目翳头风。偕大黄之与薄荷，小儿丹肿，可涂抹也；同乳香之于甘草，内攻疽毒，使外行焉。滑石蛤粉匀和，暑月痱疮可扑，凉生夏雪，快并秋风。
浮麦
止汗除烦，北产者厚肠胃旺力。小麦带皮退热，筛面者湿助渴增。麸能宽中行气，去湿消膨。《衍义》①[注：即《本草衍义》，宋代医家寇宗奭撰。]云，面热麸凉，炒而熨之，则收湿散气。更有一法，入面和饼，覆于痛处，上以火熨，亦能除肿止疼。总之解少阴之热，而小便利，盖小肠与心相表里也。益心经之血，而肝气养；盖子气敷荣，令母实也。
薏苡仁
壮筋骨，善疗屈伸不便之拘挛；调水肿，又理麻痹不仁之脚气。分清脾湿宁肠胃，令饮食自进；维持肺痿停咳嗽，使脓痰自除。补脾却胀称奇，益寿延年真妙。惟受热而筋挛、受湿而筋缓者可用。若受寒而筋急者，切须忌之。力势和缓，倍用方效。
黄丹
性润下，安心神，小便有节；质镇重，平肝木，脐挛自宽。入膏药，风热潜消，生肌止痛；得滑石，金疮以敛，吐逆兼医。
铁锈
油调涂疥癣恶疮，蒜和傅蜘蛛虫咬。蟾酥脑麝，与此同研，宜用针挑而入肉。风热肝经，一时平复，兼拔疔肿之根苗。
粉锡
辛寒解毒疗疮，重坠以下怀胎，涩腻以节小水。胭脂轻和，润娇容而益丽；秽气偶逢，蟑黎肤而增玷①[注：蟑黎（lí璃）肤而增玷（diàn店）：会像蟑螂一样使皮肤变黑而玷污。黎，沾或粘。玷，沾污，弄脏。]
丹砂
血脉通调，魂魄安定。清心热而烦渴不驻，镇惊悸而鬼祟来缠。解痘疹之毒根，纳浮溜之虚火。和大枫子研末，则杀疮虫；佐条黄芩为丸，则绝胎孕。
石膏
发阳明之汗，汗出而头已其疼；坠阳明之火，火息而齿苏其痛。痰喘有效，暑渴多功。张仲景恐其重以趋下，缓以甘草之甘；恐其燥甚劲急，濡以知母之苦；恐其大寒泻土，载以粳米之平；恐其魄丧气消，益以人参之补。白虎①[注：白虎：即张仲景《伤寒论》白虎汤方。]性猛，功烈祸崇，须认大汗大烦，口舌干燥，渴能消水，脉洪大滑，不惟无表症，而亦无里症者，方堪用之。
滑石
驱暑毒而消渴烦，利小便而实大腑。平霍乱之吐泻，补胃补脾；制火劫之伤寒，专清心火。痢危噤口，当人参煎；积痛冲心，宜加黛饮。
芒硝
溃脓散血，利便通淋。下一种之实痰，痰消由其能软坚也；泻六腑之积热，热去由其能润燥也。
玄明粉
凉心膈而烦燥②[注：燥：通“躁”。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“虚寒之极，阳无所附，摇摇欲脱，故面燥。”《金匮要略·黄疸病脉证并治》：“腹满，舌萎黄，燥不得睡，属黄家。”]除，清肠胃而宿垢荡。去翳明目，实热多功；软积消痰，虚寒反累。痘家实热便秘，用于当归解毒汤，不损真阴；妇人胞衣不下，童便调和二三钱，热服立堕。
白矾
入骨以除固热也，鼻中息肉能祛；禁泻以培虚脱焉，妇人白沃可疗。同皂荚吐风痰，喉痹清楚；和蜜蜡消痈肿，疮癣精光；调腊醋漱齿舌，痰涎涌出。
绿矾
酸涌化涎而喉痹愈，燥湿解毒而疮癣除。散热收涩，而肠风泻血能止。火煅醋淬，即为矾红①[注：即绛矾。]，加以健脾诸药，一切肉食积积，坚久不消，及酒黄水肿，悉皆攻治。
青盐
助水脏而血凉，故能止目痛而筋骨以坚；补心虚而热退，故能除腹疼而积聚顿扫。咸味于五行也，水曰润下，毒得水而邪蛊自清。然多用则伤肺引痰。心苗与小肠者，相为表里，心火降而溺血自止，然错投亦泻精走血。
食盐
自水生可以补肾，从火化故能实脾。炒来黄色，和童便温服，霍乱几死而立苏；烧裹青皮，候赤色酒吞，中恶心痛而随止。至若血病喘嗽，水肿消渴，法所均忌。
童便
降火最速，清血甚验。虚寒泄泻有碍，产运②[注：病证名。产后血晕。]躄③[注：同“扑”。]伤尤神。中喝昏倒，火烧闷绝，灌下即苏；绞肠沙痛，血腥冲喉，服之即愈。乘热下咽，立除骨蒸劳热，咳嗽吐红；炼成秋石，尤能滋肾还元，清心明目。
人中白
退痨热传尸，善疗汤火；清肺痿吐衄，又治口疳。夺命于发狂，保生于血运。
夜明砂
散内外结滞，除血热气壅。柏叶末同牛胆和吞，青盲障翳即时净尽。活捉刺血，点目亦佳。
犀角
解心热，伤寒发狂；清心神，中风不语。镇肝消疡，疏痘毒而班疹能消；理胃散邪，止吐血而惊痫可治。盖火热下行，烁肾则目昏，惟咸以滋肾，故明目；热邪上行，逼肺则音哑，惟寒能制热，故清音。易老①[注：对易水学派创始人张元素的尊称。]云，上焦蓄血，犀角地黄汤主之；中焦蓄血，桃仁承气汤主之；下焦蓄血，抵当汤主之。三法宜知，不可忽也。
羚羊角
清肺热，治乎伤风脏毒，癫痫惊乱；泻肝火，疗乎目痛昏花，气逆噎塞。且理伤寒寒热之不除，抑调产血血风之杂症。须知犀角镇心，而心血以凉；羚羊镇肝，而肝血不焦。血虚之症，慎勿混用。
熊胆
入水分尘，如练不散②[注：此8字述熊胆水试法鉴别特征，其粉末投入盛水的水杯中，可逐渐溶解而盘旋，有黄线下垂至杯底且不扩散。]；醒惊清火，诸胆尤长。同使君③[注：使君子。]，删补诸痛症瘕；入片脑，涤洒久痔目衣。
牛乳
血脉养和，理噎膈反胃。五脏滋润，利燥结大便。虚赢消渴能医，肉人怪病可疗。牛肝补肝亮雀盲，牛酥滋肺释咳血。角鳃主带下，行血止疼；牛胆主风痰，凉肝明目。
象牙末
针箭人肉，和水涂傅即出；恶疮漏管，入药拔毒生肌。立通小便之艰，带生煎饮；能减小水之数，烧服其灰。象胆苦寒，能杀百痨之虫蛊；象皮收敛，剪入诸膏而长肌。而胆又能凉肝火而散翳障，眼目清明；去脾热而消积疳，口无杂臭。
猪悬蹄
并猬皮，摘槐角子，漏管退而生肌；同蝉蜕，取角羚羊，目翳消于痘后。猪肺止嗽，而四足则下乳汁而濯溃疡；猪胰涤污，而两肾则泄肾气而理腰痛。研牙皂入胆搅匀，通便秘为甚捷；夹雄黄蜈蚣包指，缚天蛇①[注：天蛇：病证名。天蛇疮或天蛇毒。因草间毒蛛、蛇毒等所致之全身溃烂性疾病。]使内消。乌芋入肚煨糜，食下反宽腹胀；黄连肚同煮捣，丸令脏毒血停。
牡鼠粪
治阴易劳复，韭白同煎，惟汁是取；散乳痈初起，红枣裹煅，入麝些儿②[注：些儿：方言，“少许”、“一点点”之意。李煜《一斛珠》：“晚妆初过，沉檀轻注些儿个。”]
穿山甲
溃脓破血能消痔，杀鬼止惊兼下乳。发痘浆之不足，定小儿之吐泻。欲治乳囊肿痛，则于木通夏枯，同捣酒调；欲止痔瘘出血，则于猬皮条芩，同研汤下。君柴胡，能却暑结之疟邪；君鼠粘，能透痈疽之头点。
蛤粉
总理诸痰，疝气带下。友香附，以和虚热心疼；朋大蒜，而利气虚水肿。时偕黄柏，则于白浊遗精，厥有裨也。
牡蛎
疗遗精，旋旋带下；善敛汗，更治崩中。咸以软坚，故坠凝痰于胁肋；寒以除热，故消瘰疬于喉咙。若乃水肿阴囊，须臾可疗，必须干姜为末，冷水同调。欲止盗汗，则佐以杜仲；欲止自汗，则佐以黄耆；欲止头汗，则佐以麻黄。欲消胁硬，则引以柴胡；欲消项核，则引以芽茶；欲消股肿，则引以大黄。
蝉蜕
止夜啼，通乳汁。疮癞皮肤瘙痒，气之虚也，用兹气实之物，则补气虚而痒止。目睛风热翳泪，气之结也，用兹气化之品，则行气结而翳消。得风木之象类，含杨柳之阴精。消风定惊而催生，杀疳除热而发痘。入疏散药中，则清肌表之热；入解毒药中，则除脏腑之火。痈疽外肿，同麻黄以散之；痘疮未实，同麻黄以疏之。
蟾蜍
治小儿疳腹胀，煅食立消；疗丈夫疔肿出血，收酥点治。发背逢初起，捉蟾连肚子破开，乘热罨疮头，更易三四翻即愈。若虾蟇①[注：即蛤蟆。《本草纲目·虫部》释名项谓蛤蟆‘俗言虾蟇’，李时珍将蟾蜍与蛤蟆分列两条，并有蛤蟆‘身小’、蟾蜍‘身大’等区分。从基原而论则蟾蜍即中华大蟾蜍，而蛤蟆则为黑眶蟾蜍等体小种类。]者另是一种，仅能攻热毒、散血滞而已。
真珠一百一
[注：即珍珠。]
去心热而定惊痫，散肝火而除目翳。益脾消积，而皮肤上逆胪自退；补肾开聋，而结毒中阴蚀兼攻。研抹瘰疬，凉生肌腐。
田螺汁一百二
止渴能停痔痛，醒酒更提脱肛。痢疾忌口必危，烂捣入麝，烘贴脐间，过半日，自然思食；尿闭腹胀难忍，生捣加盐，傅扎脐下，约寸余，俄顷流通。纳真珠与黄连，悠闲取汁，点风热之目痛，豁亮无虞。
斑蝥一百三
伤肤肉，蚀死肌，瘰疬疥癣消，并医狗咬；逐肠胃，走下窍，石痈血积破，兼堕怀胎。
蜣螂一百四
除肝胃之风热，而惊癫支满自平；泻大肠之滞壅，而便秘奔豚俱解。引痔虫渐出，掺肛脱徐收。冰片少加，捻纸蘸末，入漏孔而肉生；腹下度取，心肉稍白，贴疗肿而痛已①[注：腹下度取……痛已：此14字系述用蜂螂心治疗疮。《本草纲目·虫部》有治疗疮方：“其法：用蜂螂心，在腹下度取之，其肉稍白是也。贴疮半日许，再易，血尽根出即愈。”]。微炒巴豆，捣贴痒生，入骨箭锋，拔之即出。
白头蚯蚓
利黄疸，消虫瘕，荆芥同捣而沥其汁；热病发狂，得汗而解，清水淋滤而出其滋。湿热便闭，随呷而通。夹盐入葱管之中，化水滴耳聋最效；煅灰入乳香于内，油调抹瘰疬无惊②[注：惊：原作“京”。据文义改。]。蚯蚓屎炒枯滤饮，清湿热于胃肠。水和调涂，解丹毒之一切。捣和柏叶③[注：柏叶：指侧柏叶，原作“蘖叶”。据《本草纲目·土部》“蚯蚓泥”条改，其附方有“时行腮肿：柏叶汁调蚯蚓泥涂之。丹溪方”。]汁，时行腮肿能敷。煅入百草霜，疮号燕窝油抹。
拾遗赋
遗宝物而人拾，照乘连城①[注：借指隋珠、赵璧。宋朝梅尧臣：“赵璧连城价，隋珠照乘明。”清朝乾隆皇帝爱新觉罗·弘历：“光比隋珠能照乘，价昂赵璧重连城。”]；遗药品而我收，扶生起死。
徐探他剂，先说温材。梁上尘主噎膈中恶，又疗腹疼，暨小儿软疖，而兼鼻衄。东壁土得太阳初气，能温脾暖胃，又祛湿热在伏天，邪暑泻痢同科。石钟乳下行，补阳衰而止寒嗽；伏龙肝镇坠，疗产难而消肿痈。地龙骨主脓血淋漓，致烂疮收口；水龙骨主血风臁毒，故血敛损伤。诃子、粟壳何施？是虚寒嗽痢无可奈何之药；黑丑、白丑奚用？乃肿满便闭万不得已之图。补血添精，肠虚获润，肉苁蓉佐锁阳；搜风去湿，脚弱能强，茄子根伴松节。乳香定诸经之痛，又能长肉于损伤，妙尤在伸舒流注之筋缩；没药散血气之凝，又会止疼于肿刺，力且能祛血热之目衣。金樱子涩精益肾，更主脾泄血崩；青箱子明目清肝，兼疏风热湿痒。乌桕树皮立通二便，功埒②[注：等同，比并。]巴、牵；杉木节老脚痞煎医，兼平漆咬。墙蘼根退热，月季花活血：退热故风除湿散，好瞑而遗矢者，煎浓汁以频尝；活血故罨肿靥毒①[注：罨（yǎn演）肿靥（yè叶）毒：涂抹肿毒。罨，被覆、遮盖。靥，涂抹，本义为妇女在面颊上点状妆饰。]，瘰疬之未成者，芫荽、沉香煮茹。嚼蚕豆和韭菜，误吞金石坠下登时；煅刀豆子汤吞，气下呃停须臾平复。银朱灭虫痒而扫疥癣疮疡，白前定气升并降气逆喘。石碱烂痈瘰瘀肉，烟胶杀疥癣虫钻。羊头之骨烧灰，消磨鲠咽之铁；羊胫之骨煨过，便下误吞之金。病后劳复预防，烧研头垢，下以米汤；吹乳乳岩统治，水醮无根，霜丸百齿②[注：水醮无根……百齿：此句系因韵语对仗而拆分药名“无根水”与“百齿霜”。]。羊肉主头脑大风，产妇疝痛，痨羸虚寒，补形在表，青肿损伤，新鲜薄贴。羊角主肝热青盲，火风头痛；羊肾主精虚阳痿，气怯痨伤。生食子肝，疗火眼赤痛等疾；刺血热饮，解水银毒与砒霜。黄狗阴茎，能令阳道丰隆，精暖多子；狗头骨灰，能止虚寒久痢，赤白带下。水獭肝止嗽却鱼鲠，治痨绝传尸；海狗肾暖精壮阳根，破瘀辟尸疰。白花蛇治瘫痪，除风痒之瘾疹；乌梢蛇疗不仁，去疮疡之风热。鲫鱼温胃扶脾，治赤白久痢；鳝鱼补中益血，治口眼㖞斜。蚶肉温中消食，暖腰脊而益血颜；蚶壳火煅醋浇，消血块而化痰积。
温散热裨，停温摘热。天雄补阳虚于下焦，能医瘫痪，脚气多功；草乌逐寒湿之风痰，遇冷即消，逢热即溃。川乌破积，湿痹能除，入骨搜风，散兹冷痛；侧子轻扬，专能发表，四肢风疹，立奏神功。胡椒下气温中，而疗腹心冷痛；鹿茸壮阳阴补，而止崩漏泄精。大枫子燥湿散风，经行虫杀，大疯疠疾并治，疯癣疥癞相宜。樟脑气香远窜，能通关利窍，逐邪中恶，且去湿杀虫。
热温异路，和缓须平。无名异酒调呷，下瘀血之由损伤；醋磨涂，主生肌之在肿毒。自然铜散瘀血，接骨续筋，破滞气，和伤止痛。石韦清痨热，利淋癃，而除烦下气偏能；大枣和脾胃，生咽津，而过甘或防胀作。欲治风湿虚痿，阴中肿痛，子觅蛇床；欲疗淋癃疝瘕，肾气虚损，蛸求桑螵①[注：子觅蛇床……蛸求桑螵：系“觅蛇床子”与“求桑螵蛸”因对仗而拆分。]。桦木皮湿热性祛②[注：湿热性祛：性祛湿热。倒装句。]，能医黄疸，烧灰酒下，尤治乳痈，兼疏肺风，剂之辄效；紫荆木破诸宿血，能下五淋，单末酒调，可围发背，勿令滋蔓，应疗初生。木芙蓉清肺凉血，散热解毒之功臣；山茶花吐红衄血，肠风下血之良将。豌豆痘疗紫黑可救，豇豆补肾健胃双能。剪刀草汁调蛤粉，傅愈痤音组痱③[注：痤痱（cuó fèi 挫废）：病证名。痤疮与痱子。两字今之读音与文中所注读音不同。]；杵头糠下气通塞，咽开喉噎。古文钱催产散血，风热火眼尤凉；蜜陀僧结散积消，鼾赠傅面至美。半枝莲解蛇伤之仙草，紫地丁消肿毒之灵苗。屎蛆善消疳积，胀满无虞；蟾肺专理五疳，胖儿赢瘦。兔脑利胎产以催生，兔肝补肝气以明目。兔血和荞麦，能稀疮痘于儿家；兔屎磨槟榔，能褪目翳于痘后。
白鸽疗白癜疡风，玳瑁解痘疹中蛊毒。猬皮清湿热于下焦，防流痔血；熊掌益肠气之不足，力御风寒。文蛤化痰，兼凉血热；鳢鱼脾补，又下水浮受水气而浮肿也。蛤蚧嗽止肺凉，益肾足阴，利膀胱淋沥之水道；鳗鲡补虚痨愈，去湿风消，除传尸鬼疰之虫魔。白鲞利疏，理脾开胃；脑石坚重，主下石淋。裈裆、经衣，是色疽女痨、阴阳易病之针对；妊妇爪甲，乃肝虚翳障、飞丝入目之医王。
平与寒邻，请收寒剂。海藻散瘿瘤而下水肿，脾湿宜停；大戟疗症蛊而利二便，脾虚勿用。淡豆豉理肺逆，却头疼，偕葱白而温尝，初起伤寒统汗；甘蕉根解结热，敷丹毒，同旱莲而煎贮，血淋涩痛徐通。力紧者朴硝，散六腑之积聚，而肿目痹喉可祛；力缓者芒硝，泻五脏之实热，而血留痰结能去。胆矾止惊痫而吐风痰，更消热毒；水银疗痂疡而除虱疥，并堕怀胎。萱草根调沙淋，疏水肿，而身黄酒疸兼医；水银粉杀疥癣，傅痹疿，而鼻上酒皶音查亦治。水臌湿肿请商陆，湿热腹虫用雷丸。淡竹清心利水，葛花解酒毒除。滚咽膈之痰，平翻哕之胃，石打穿①[注：清朝赵学敏《本草纲目拾遗》谓之金顶龙芽。其基原为蔷薇科植物龙芽草（又名仙鹤草、狼牙草）。石打穿治疗噎膈、翻胃，自蒋氏记述后应用渐广。]蒋仪用曰：噎膈翻胃，从来医者、病者群相畏惧，以为不治之症。余得此剂，十投九效，不啻如饥荒之粟、隆冬之裘也。乃作歌以志之。歌曰：谁人识得打石穿，绿叶深纹锯齿边，阔不盈寸长更倍，圆茎枝抱起相连。秋发黄花细瓣五，结实扁小针刺攒。宿根生本三尺许，子发春苗随弟肩。味苦辛平入肺脏，穿肠穿胃能攻坚。采掇茎叶捣汁用，蔗浆白酒佐使全。噎膈饮之痰立化，津咽平复功最先。世眼愚蒙知者鲜，岐黄不载名浪传。丹砂勾漏葛仙事，余爱养生著数言①[注：蒋仪用曰……著数言：此178字，概称“石打穿歌”。赵学敏《本草纲目拾遗》有引，明言出蒋仪《药镜·拾遗赋》，但内容略有不同，疑有抄误。]
识得者谁？止吐衄之红，收肠胃之血，血见愁能寻有几！
蝼蛄逐水，水胀随平；蛤蜊消酒，酒积顿涤。土茯苓伐疮齐斧②[注：齐斧：利斧。]，若毒栖筋络，又不如山慈菇，力猛无前；黄葵花脓溃先锋，若疮关气血，又不如茺蔚子，功勋浩大。紫参清肠胃湿热血瘀，疏兼经妇之滞；芒根凉胎妊渴焦狂发，浴兼儿毒之丹。陈酱解汤火腥膻，苦苣涂疗疮沙虱。苜蓿叶取汁，酒疸宜投；芥菜卤夙储③[注：夙（sù宿）储：久储。夙：旧，早，先前。]，肺痈恰中。泥宿屎坑之底，疗肿发背，止痛当涂；水剖大蚌之中，明目定心，烦除渴解。漆疮热疮，汤伤火伤，废井苔及萍蓝同用；衄血吐血，砂淋石淋，破舩板底苔青与和。鲤鱼胆点眸去翳，滴耳豁聋，其功不小；鲤鳞皮煅末水服，鲠骨当喉，数晨可脱。蟹走血软坚，漆疮涂灭，去壳微炒，接骨连筋，捣爪水煎，堕胎破血。蚺蛇胆临杖噙化，护心避痛，恶血湔除。黑嘴白鸭，童便同煮，大补虚痨，消肿退热。
榧子杀嗜茶之虫蛊，色改面黄；山柑和热毒于胃肠，皮停喉痛。人尿埋融金汁，入心坎，解时令之发狂，与阳明实热；年久黄疸，消郁火，起痘疮之凹陷，并毒药箭伤。蛞蝓、蜗牛，益阴润燥，傅脱肛痔痛，诸热立瘳。坚软筋舒，涂蜈蚣杨梅①[注：此指蜈蚣疮、杨梅疮。皆病证名。]，毒伤俱解。蜚蠊、䗪虫，散脏腑宿血，如肌肤甲错，两目黯黑之症，治扑伤疟癖，有续筋整骨、和血调经之验。青鱼胆入片脑点火眼而乍转清明，入胆矾吹竖蛾而倏②[注：很快，迅疾。]抽嗓亮。麒麟竭破瘀血而止痛，生新血而长肌。
利水破血诸药，令妇落胎；散风发汗众材，致人虚弱。热药多秘，惟硫黄暖润而疏通；冷药多泻，惟黄连肥肠而止泄。
博载往论，约选新编。气味阴阳不同，浮沉升降各异。酸为木化，入肝为温。咸因水生，入肾为寒。火苦入心为热，金辛入肺为清。甘则属土，入脾为至阴，而四气兼之，皆增其味，而益其气。故各从本脏之气为用：辛甘发散为阳，酸苦涌泻为阴。气为阳，气厚为阳中之阳，气薄为阳中之阴；味为阴，味厚为阴中之阴，味薄为阴中之阳。清之清者发腠理，清之浊者实四肢；浊之浊者走五脏，浊之清者归六腑。辛散酸收，淡能渗泄，咸软苦泻，甘则缓结。考药性，立济世功劳；拾遗品，表活人心地。
疏原赋
[注：对根源进行解释、注疏。疏，解释，注疏。原，本原，根源。]
每见医家浪习，书虽读而病昧缘由，议尚浮而不存实意，殃遗匪鲜，业造滋深，夫固难以辞叙也。得其要领，达乎权变，非深心力学之士，其谁克之！故必先明经络，使表里精详，而后知受病之深浅；亦必先明气血，令虚实清理，而后知用药之泄补。
以言乎心，乃多气少血，手少阴也。实则热见乎外，虚则热郁乎内。味甘泻而补之以咸，气热补而泻之以寒。以言乎肝，乃多血少气，足厥阴也。虚则必资心火，实则须抑阳光。味辛补而酸泻，气凉泻而温补。以言乎脾，乃少血多气，足太阴也。实则饮食消而肌肉滑泽，虚则身体瘦而四肢懒抬。最忌脐凸肢浮，尤畏口青唇黑。因饮食劳倦之灾，定温多辛少之剂。甘补苦泻，味贵有别。寒热温凉，气各从时。以言乎肺，乃少血多气，手太阴也。实则上热气粗兼鼻塞，泻必辛凉；虚则少气不足息低微，补须酸热。以言乎肾，乃少血多气，足少阴也。实则小腹胀满，而腰背急强，便黄舌燥，泻肾汤可以推广；虚则气寒阴痿，而音声混浊，胫弱脉伏，苁蓉散宜加寻讨。所云味之苦补咸泻，气之热泻寒补，就其宜乎肾者，固如是耳。
以言乎心包络，是为心之腑，即膻中也，乃多血少气，手厥阴也。若夫心应脉，与心相表里者，是曰小肠，乃多血少气，手之太阳。其为病也，痛连腰脊，疼引睾丸，实则烦满而口舌生疮，虚则懊侬而唇青下白。气凉补而温泻，味辛泻而酸补。若肝之所腑，而同应乎爪者，非胆乎？乃少血多气，足之少阳。其为病也，眉倾口苦而呕宿汁，状如人捕而善太息。实则精神不守，半夏汤泻之则良；虚则烦扰不眠，温胆汤补之却善。若脾之所腑，而同应乎肉者，非胃乎？乃多血多气，足之阳明。实则唇口干而腋下肿疼，法宜凉泻；虚则腹痛鸣而面目虚浮，药应温补。若夫肺应皮，与肺相表里者，是曰大肠，乃多血多气，手之阳明。其为病也，伤热而肠满不通，辛温可泻其实；伤寒而肠鸣泄痛，酸凉可补其虚。若夫肾之所腑，而同应乎骨者，非膀胱乎？乃多血少气，足之太阳。其为病也，转胞不利，小便赤涩，烦满囊肿，难于俯伏，泻实贵用寒凉；痛引腰背，屈伸不便，脚筋紧急，耳鸣重听，补虚还凭温暖。若所称水谷之道路，气之所终始，而与心包络为表里者，非三焦乎？乃少血多气，手之少阳。其为物也，有象而无质，空处而用存。上实热而泻心阳，上虚寒而补肺气。泻脾土，去中焦之热；补胃土，扶中焦之寒。下热泻膀胱，下寒助肾脏。相脏腑之上下，而补泻自别；定药品之主臣，而虚实自辨。总而言之，六腑为阳，五脏为阴，包络即是膻中，配成一十二经。是知按经络以推传变，纲纪无差；遵岁气以析阴阳，权衡有准。
表宜汗解，里即下平。救表则桂枝耆芍，救里则姜附参苓。当归养血，无芍药而功疏；人参养气，无黄耆而力弱。陈皮不谋甘术，鲜补于脾；五苓未伴桂皮，曷疏厥水。表汗者麻黄，葱白不来不发；吐痰者瓜蒂，豆豉未加如壅。大黄能去实热，枳实全资；附子可回元阳，干姜有赖。呕吐非半夏、姜汁不止，虚烦非人参、竹叶不除。竹沥须姜汁，经络流行；皂角助蜜甜，疏通闭结。非承气汤，谁禁狂发？非茵陈散，不愈黄疸。补气自然生血，气药过于血药，反烁真阴；补血不能生气，补阴过于补阳，元神克复。痰随气下，降痰利气须先；痰造弱脾，化痰实脾为要。一水不盈则二火不息，元气不实则虚气不消。逐痰太过伤脾，泻火忒多损胃。脾伤则肿胀泄利，胃损则寒呕不咽。开气用温药，顺其性也。更有气盛上冲，非寒不制，泻火用凉药，制其性也；更有火极上炽，非热不降；火壅咽喉，不宜下逐；气滞腰膝，尤可升提。脾虚肺必受亏，若要补脾兼补肺；心弱脾必遭损，欲图心养养兼脾①[注：养兼脾：若作“兼养脾”，则与上句“兼补肺”对仗更工整。]。风从上始，予汗剂而风平，譬于喁②[注：于喁（yóng颙）：相互应和的声音。此处当特指在树梢和鸣的蝉类。喁，应和的声音。喁喁，蝉鸣声。《庄子·齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。”]之在树颠，雨来则静；湿从下始，投风药而湿愈，譬泥水之泞涂次①[注：同“途次”。此用指路途，道路。]，风戾斯干。水利则渴消，治渴尤禁逐水；气清则血聚，理气尤禁补血。春夏重于寒凉，秋冬重于温热。
伐实补虚，引经为要。修方进药，禁忌须知。巴豆、大黄，克伐药宜西北，东南禀弱非宜；苍术、半夏，香干剂利东南，西北燥强无用。运气不齐，未堪执一。治男子，先要养阴制火；治妇人，先要理气调经。辛苦之病，滋补为先；膏粱之疾，清利为上。治久病，先扶元气；攻急疾，暂伐余邪。治病不顾真元，论非探本②[注：探求根本。]；用药不思后患，命曰剿标③[注：喻“治标不治本”。剿，讨伐，消失。标，树梢，指事物枝节或喻表面现象。]。医道浩渊，数言未悉，学人茫昧，自此疏原。
儒通天地，淹贯古今。一身之内，经络次第，可懵然乎？夫喉在前，坚空接肺为气路，下通五脏，以激诸脉之行；咽在后，柔空④[注：与前“坚空”相对称，坚空指质坚而中空，柔空指质软而中空。]接胃，为饮食路，通于六腑。
喉下肺，凡八叶，附脊第三椎，莹华悬覆⑤[注：描述肺的形态。莹华，喻光洁。悬覆，指肺悬于胸腔而肺叶相覆。]，阴盖诸脏。肺者勃也，言其气郁勃也。寅时气血注此气血之行，自二刻一周身之后，又从中焦而起，一日一夜有五十次。起于中焦，合昼夜而皆然，不但寅时而已。不可泥定肺经止行于寅时。心有系，络于肺脘之下。心形如未敷莲花，附脊第五椎，五脏系皆属于心。心织也，灵织细微，无物不贯。又言深也。深居高拱，相火代之行事也。午时气血注此。心外有包络，裹赤黄脂，其筋膜细如丝，在心下横膜之上、竖膜之下。戌时气血注此。心旁有系，下连肾而注气焉。自天一生水，先结两肾。两肾左右开合，命处乎中，如门中帐阑①[注：古代门两旁的长木和门中间的竖木。阑：门橛，竖在大门中央的短木。]，故曰命门。盖一阳处于二阴之间，所以成乎坎也。酉时气血注此。心下有隔膜，与脊胁周回相着，遮蔽浊气，使不得熏心，所谓膻中也。隔膜下有肝，肝叶左三右四，亦有左右各独一叶者，体右而治左，其系亦络于心，附脊第九椎下，丑时气血注此，是为血之海也。肝短叶下有胆，胆者淡也，无所受输，淡淡然也。又言担也，能担当也。其状如瓶。子时气血注此。已上皆属喉一路也。
咽门长，下至隔膜。隔膜下有胃，受饮食。上口是名食脘，下口与小肠上口紧对。胃者汇也，五味会聚，万物归土也。辰时气血注此。胃之左梢上有脾，色如马肝，形如刀镰，闻声则动，动则磨胃化食。巳时气血注此。脾胃属土，胃居胸之上而正中，故田字在上之中。脾居胸之上而右，故田字亦偏右而在上。胃下左小肠，后附脊，上口对胃下口，下口对大肠上口。泌清别浊，水液分于膀胱，滓秽分于大肠。未时气血注此。胃下右大肠，上接小肠，下接直肠，受滓秽而出之，贵通畅也。卯时气血注此。腹下之前为膀胱，状如绵球，虚松蓄水，渐渍而渗入胞中，胞满而后溺出，全赖气化，气闭则病。上系小肠，下联前阴，溺出精施，两窍并焉。申时气血注此。已上皆属咽一路也。
上焦在胃上口，治在膻中。中焦在胃中脘，治在脐旁。下焦当膀胱上口，治在脐下一寸。所称如雾如沤如渎，即上中下三部脏腑空处是也。亥时气血注此。命门指所居之府而名，为藏精系胞之物。三焦指分治之部而名，为出纳腐熟之司。盖一原一委也。命门非脂非肉，白膜裹之，在七节之旁，两肾之间，二系着脊，下通两肾，上通心肺，贯属于脑，为生命之原，相火之主。人物皆以此为生育之祖。两肾形如豇豆，相并而附于脊十四椎，当胃下两旁，前后与脐平直，外裹黄脂，各有带二条，上条系于心，下条过屏翳穴，趋脊末大骨，有二穴。肾由之而入脑，是为髓海。三焦通心，膻中通海，如天地之尊，不属五行也。真诰云，脑减则发素①[注：髓海空虚则头发变白。《素问》云：“肾之华在发。”王冰注云：“肾主髓，脑者髓之海，发者脑之华，脑减则发素。”]。又云，还水之精，上补于脑。可见人身任督二脉，如水出昆仑，自尾箕寅位，周环宇内，注尾闾复上，谓之天河。二脉分于毛际，任自前至唇下爿，所以统一身之阴。督自后至唇上升，所以统一身之阳。通贯前后上下，二脉联通，则百脉通矣。诚能吸一清气，徐徐咽下丹田，转尾闾上，夹脊入顶，从前下丹田，是人之尾闾，亦系寅位。溯流而上昆仑，与天地同一源流矣。
滋生赋
古人立法：圆散①[注：丸散]用蜜用糖，而汤饮勿施则营散；煎制加茶加酒，而水泉载之血乃成。夫水也者，纯阴之精，而气兼微阳，万物取准，而至柔排劲。纵观难罄，枚举堪推。
春雨水，资始发生，助中气之不足；合药种子，起阳道之萌芽。朝露水，夜气所积，万卉攸资；因时令之杀生，附物性为美恶；治黎明之多汗，对脉症而奏功。冰雪水，退大热而火症消；地浆水，解中毒而烦闷醒。由岩穴中涓涓而出者，为乳穴水，质清味重，茶酿均佳；从梁栋间珠珠而滴者，为屋漏水，毒渍秽承，洗瘳犬啮。借夏冰之凉气，癊食物而味凝，茹之必成寒热搏激之病；探蒸热于温泉，藉硫黄而性烈，浴体可除疥癣顽痹等疡。糯粳淘沥，咸号米泔，调中而止霍乱，开胃而消宿食。黄梅天雨，罂盎贮盛，经久弥淳，入酱易熟，沾衣速败，澣垢如遗，疥癣涤肌，瘢痕悉灭。长流水，疏源通远，四肢湿肿相宜；急流水，湍纵峻速，足胫风湿合治。如治脾胃虚弱、泄泻不食等症，则用池沼停蓄之水，取其得土气而助脾元也；如治阴不升、阳不降乖隔诸疾，则用河井各半之水，取其阴阳和而可升降也。逆流水发吐，升散痰饮之郁陶；井底泥大寒，能敷热病兼汤火。清晨井中，天一之气浮结于面，磁器轻取，是为井华水，饶有补阴之功。缸乘河水，播扬千遍，洒沫漂珠，盈溢腾翻，是为甘澜水，独疗伤寒阴症，奔豚诸病。甑中气水得之非易，饭锅将熟仰接瓦盆，晨起沐头毛发润黑；笼下炊汤弃之恐后，经宿洗面消减颜色，蛮用净身引疮发癣。总之，雨露冰雪水诸天，性以四时之节气为衡；河流井泉水诸地，性以出处流止、土壤风化为定。
生熟汤、洗儿汤、洗碗水、磨刀水，俱属人为造作，性以随所着物，仿例为裁。
虽然吮波别味，病人外藉滋生，源液膏流，玄士①[注：即道家术士。]专资内养。一则曰舌下廉泉，乞灵乎地。每候潮至，卷舌上向，搅舔数次，随抵上腭，津液自尔涌至，分咽丹田，炎暑勿渴，劳烦亦不索饮。一则曰呵熨进气，诚求乎人。气为真火，健运一身，老弱之夫，下元亏损而阳衰，体痹骨疼，晨昏洊②[注：一次又一次；再次。]至，童男少女，偕与寝处而有裨，鼻吸脐吹，有投必纳。一则曰呼吸阖辟③[注：阖，关闭。辟，开启。《易·系辞上》：“是故阖户谓之坤，辟户谓之干，一阖一辟谓之变。”]，因乎月令。嘘于春令，明目扶肝。呵于夏令，离静火阑。秋咽清金而肺润，冬吹益坎而肾坚。频嘻三焦，却除烦热。呼缠四季，脾克消餐。
声微息细，功胜神丹。凝神睁目，左转右旋。双手向顶，且乂①[注：乂（yì义）：安定。《三国志·蜀志·后主传》：“上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。”]且擎。或时抱膝，或时耸肩。随又漱津，随又咽涎。循序渐进，守窍通关。由是乃知，地为天之根也，氤氲弥布；阴制阳之亢也，水火回环。五运相乘，浸假而枯涸开隙；七情纷至，辗转而耗烁多端，何以明其然也。
补遗
[注：补遗：原缺，据“药镜总目”补]
盖尝览求其精与细焉：荤腥蔬果，都是摄生妙药；知节知戒，始为却病良缘。
酒浆力专冲突，厥性昏迷，嫌彼生痰助湿，喜其开郁合欢。多曲新𥬠②[注：𥬠（chōu抽）：过滤（指酒）]，耗血气而伤脾胃，斟禁烂醉；窨熟白酒，御风邪而条营卫，量饮毋贪。
一切炙煿熏香，发痰助火，积久必生疽毒；诸般鲜甘肥脆，生肌助气，滥用恐决脾垣。阳虚食狗肉，不宜于血虚发热；痨虫嚼鳗骨，独滑于泄痢肠寒。助脾胃者鲫鱼，利胎水者河鲤。母猪发病，助火鱼虾。疮疡莫啖鸡鹅，痔漏须餐龟鳖。猪首风发，猪肉肌生，蹄生乳汁肚③[注：肚（dǔ赌）：用作食材的动物胃脏]生脾；牛汁消痰，牛肉养胃，水牯发瘟溺去肿。淡菜理崩带精枯，乌鸦止咳嗽骨蒸。水鸡、雄鸡补产虚之肿，田螺、蚬肉生阴腹之寒。鸡蛋精虚可吞，猪肾腰疼可食。羊肝明目，羊肉补形。蟹爪堕胎，蟹肉散血。须饮诸牲生血，藉其长阴；莫食猪脑、肝、肠，防其发病。食兔生儿唇缺，食蟹孕妇横生。蟹壳灰止儿枕骨疼，兔头骨催艰滞产难；鹅掌黄抹脚指臭烂，鸡冠血涂白癜风疮。牛乳补胃润肠，未宜寒泄；猫肉除痨防蛊，且利鼠瘘。禽肉发风，兽窝生火。
土物性寒破腹，海珍性热生疮。糟发嗽而血耗于咸，宿损脾而肠糜于腐烂也。莫若菱苗、白菜利气利痰，麻腐、豆粉清肠清胃。菜心是发病之苗，茄儿是耗精之物。芋头填饥，克化甚难，老弱餐宜非夜；银杏即白果胀兴，功能止浊，婴儿吞勿宜生。莱菔食消，血损于生，熟偏脾补；甜菜疴发，滑肠可厌，况有毒停。丰本①[注：韭菜的别名。《礼记》:"韭为丰本，其美在根。"]是白浊瘀血之仙蔬，有妨疟症；乌梅去久嗽宿痰之快剪，渴痢更神。西瓜伤暑助高，干柿热肠凉沁。胡桃祛食积，且止腰疼，痰喘反为孽障；生梨利痰火，更消酒渴，寒泄竟是仇家。圆眼②[注：即龙眼肉，又称桂圆肉。]生血于心，熟枣和脾与胃。便枯难下，润以榛松；脾湿为殃，致因柚橘。石榴涩血，瓜子生痰。蔗汁露甘，解酒渴而膀胱以利；樱桃珠火，发口臭而疽毒是媒。鲜柿大寒，大寒痢作；荔枝大热，大热血流。鲜瓜破血落胎，鲜枣生虫作泄。盐炆吐衄，酱碍腹人。毫窍开葱，独妨虚汗；头目昏蒜，能敌臭秽。胡椒能散真气，帮胃火者茴香。栗楔③[注：栗壳里呈扁形的栗子仁。《本草纲目》果部:“栗楔，一球三颗，其中扁者栗楔也。”]浆吞细细，衰膝再健；葡萄酒醉醺醺，移时便醒。
治伤饮，利水为先；治伤食，吐下为急。适饮适食，不药而期颐；错寒误温，卢扁无上药。