兽部
兽部
豕《本经》下品
一名猪，一名豚，一名彘，一名豨。天下皆畜之，状各有差，肉分粗细。孕四月而生，在畜属水，在卦属坎，在禽应室星。其性趋下。《礼记》云食豚去脑，孙真人《食忌》云猪脑损男子阳道。
北猪肉味薄，煮之汁清；南猪肉味厚，煮之汁浓。肥甘助胃充饥，多食令人暴胖体重。在养老者不可缺。然病人食之，惹湿生痰，动风发疾。患疔毒痈疽者忌猪肉。盖以膏粱之积热为患在于肌肉之间，所以疗疮肿毒尤忌。惟治小儿疳积有布袋丸用猪肉，[批布袋丸治五疳，肚大青筋，肌瘦。]治疳渴以猪肉汤。[批疳病虫积，眼起翳膜，悉效。]张仲景治少阴下利，咽痛胸满心烦，有猪肤汤。用猪肤一斤，水一斗，煮五升取汁，入白蜜一升，白粉五合，熬香分六服。成无己曰：猪，水畜也。其气先入肾，解少阴客热，加白蜜以润燥除烦也。《名医录》云：学究任道病体疮肿黑，状狭而长。北医王道曰：此鱼脐疮也。一因风毒蕴结，二因气血凝滞，三因误食人汗。乃以一异散敷之，日数易而愈。恳求其方，曰：但雪玄一味耳。任遍访无一知者。名医郝允曰：《圣惠方》治此用腊猪头烧灰，鸡卵白调敷之，即此方也。猪膏入药，治疮润燥。丹溪治虚损补阴丸，多用猪脊髓和丸，取其通肾命，以骨入骨，以髓补髓。陈自明云：妇人嘈杂，皆血液汗泪变而为痰，或言是血嘈，多以猪血炒食而愈。盖以血导血归源之意耳。亦有蛔虫作嘈杂者，虫得血腥则饱而伏也。古方治惊风、癫痫、痘疾多用猪心血。盖以心归心，以血导血之意，能引药入本经。猪为水畜，其血性寒而能制阳，用制朱砂，尤能镇定恍惚心病。[批夜明沙淘净、臭芜荑炒去皮、使君子肉各二两，人参、芦荟各三钱，茯苓、白术、甘草各二钱，黄耆、朱砂为衣各一钱。蒸饼一两，滚水泡糊丸，作四十九丸，阴干，金箔衣。每用一丸入绢袋，猪肉四两，去皮切碎，白水煮食肉。日一服，一丸可煮三次。]肝主藏血，故诸血病用为向导入肝。《千金翼》治痢有猪肝丸，治脱肛有猪肝散，诸眼目方多有猪肝散，皆此意也。钱乙治小儿病麝香丸，以猪胆和丸，猪肝汤服。张仲景以猪胆汁和醋少许，灌谷道中，通大便神效，盖以苦寒益阴润燥而治热结也。又治少阴下利不止，厥逆无脉干呕烦者，以白通汤加猪胆汁主之。又霍乱病吐下已断，汗出而四肢厥冷，[批 厥，逆也。]脉微欲绝者，通脉四逆汤加猪胆汁主之。盖阳气大虚，阴气独胜，纯与阳药恐阴气拒格不得入，故加猪胆汁，苦入心而通脉，寒补脾而和阴，不致拒格也。朱奉议治伤寒五六日斑出，有猪胆鸡子汤。方家用猪胆，取其寒能胜热，滑能润燥，苦能入心，又去肝胆之火也。猪肺治虚嗽血，煮蘸薏苡仁末食之。《千金方》治消渴症有猪肾荠苊汤，补肾虚劳损诸病有肾沥汤。方甚多，皆用猪羊肾煮汤煎药，盖能理肾气，补膀胱水脏。治产劳虚汗，又补虚损。用人参钱许，入猪肾，竹箬包。每晚童便酒煨熟，至夜半初醒时，勿语即食之，大有补益。
猪胰 治膜里块积，消耗不可多食。入点眼药去翳，搽面去黑䵟①[注：脸上的黑斑]，敷手足去皴裂。猪虽水畜，而胃属土，胃即猪也。药方用之补虚，以胃治胃也。
肠 煮烂捣药，治肠风脏毒。
脬 主下焦病，皆以类从尔。一妓病转脬，小便不通，腹胀如鼓，数月垂死。一医用猪脬吹胀，以翎管置上，插入阴孔，捺脬气吹入，即大尿而愈。此机巧妙术也。
蹄 取黑雄猪七星者，通草煎汤，或作羹食，治妇人无乳。煎汤，洗痈疽发背，腐败脓血。
狗（本经中品）
犬类甚多，孕三月而生。在畜属木，在卦属艮，在禽应娄星。豺见之跪，虎食之醉，犬食番木鳖则死，物性制伏如此。辽东有鹰背狗，乃鹰产三卵，一鹰、一雕、一犬也。以禽乳兽，古所未闻，详见鹰条。又有老木之精，状如黑狗而无尾，名曰彭侯，可以烹食，无情化有情，精灵之变也。
黄犬为上，牡者尤胜，黑犬、白犬次之。脾胃属土，喜暖恶寒。犬性温暖，食之能治脾胃虚寒之疾，脾胃温和而腰肾受庇矣。若平素气壮火之人，忌食之。且犬食秽，故不食者众。《华佗别传》云：琅琊有女子右股病疮，痒而不痛，愈而复作。佗取稻糠色犬一只系马，马走五十里，乃断头，向痒处合之。须臾一蛇在皮中动，以钩引出，长三尺许，七日而愈。此亦怪症，取狗血之腥以引其虫耳。
牡狗阴茎，治阴痿不起。强阳益精，令人多子。
屎中粟白狗者良，名白龙沙，治噎隔风病，痘疮倒陷，能解毒也。
羊（本经中品）
种类甚多，孕四月而生。子曰羔，去势曰羯。其目无神，易繁性热。在畜属火，在卦属兑，外柔内刚。食钩吻而肥，食仙茅而肪，食仙灵脾而淫，食踯躅而死，物理之宜忌不可测也。其皮极薄，南番以书字，吴人画彩为灯，胡羊腊皮带毛可裘。[批 地生羊。刘有出使西域记云，以羊脐种土中溉水，闻雷而生，脐与地连及，长惊以木声，脐断便能行啮草，至秋可食。脐内复有种。又云，以羊胫骨种土中，闻雷而生，走马惊之而脐脱。造化之神妙微哉。]
肉 味甘，气大热。以杏仁或瓦片煮则易糜，以胡桃煮则不臊。中其毒者，饮甘草汤则解。铜器煮之，男子损阳，女子暴下。物性之异如此，不可不知。同荞麦豆酱食，发痼疾。同酱食，伤人心。胡洽方有大羊肉汤，治妇人产后大虚，心腹绞痛厥逆。仲景治寒疝羊肉汤，服之无不验者。羊肉能补肌肉有形之气，故曰补可去弱，人参、羊肉之属，人参补气，羊肉补形。
乳白羊者佳 润心肺。治消渴反胃，补虚赢，故北人食之多肥。刘禹锡《传信方》言有人为蜘蛛咬，腹大如妊，遍身生丝，其家弃之。有僧教啖羊乳，未几疾平。
肾 补肾气虚弱，益精髓。治肾虚劳损，消渴，脚气，有肾沥汤。诸方用羊肾煮汤煎药者甚多，盖用以引导，各从其类也。
肝青羊者良 以肝补肝，引药与之相合，故专主肝经受邪之病。羊肝丸治目疾甚效。
胆汁
甚凉。人之胆汁减则目昏。肝开窍于目，目属肝之外候，胆之精华所注也。故诸胆皆治目，而羊胆尤胜。《夷坚志》载二百味花草膏，治烂弦风赤眼流泪，不可近光，及一切暴赤目疾。用羯羊胆一具，入蜂蜜于内。蒸之候干，研为膏。每含少许，并点之。一日泪止，二日肿消，三日痛定。盖羊食百草，蜂采百花，故有“二百味花草”之名。又张三丰真人碧云膏，腊月取羯羊胆十余枚，以蜜装满，纸套笼住，悬檐下，待霜出扫下，点之神效。
牛（本经中品）
有数种，入药以黄者为胜。在畜属土，在卦属坤，干阳为马，坤阴为牛。马病则卧，阴胜也；牛病则立，阳胜也。牛病死者，食之发痼疾，生疮。牛暴死与独肝者大毒。黑牛白首者不可食。
黄牛肉
味甘，气温。补气益脾，与黄耆同功。朱震亨《倒仓论》曰：肠胃为积谷之室，故谓之倒仓者，推陈以致新也。胃属土，受物而不能自运。七情六欲有伤中宫，停痰积血，互根缠纠，发为瘫痪、劳瘵、鼓胀，成形成质，为巢为臼，以生百病。而中宫不和，自非丸、散所能去也。此方出自西域异人，其方用黄肥牛肉二十斤，长流水煮成糜。去滓滤取液，再熬成琥珀色收之。每饮一盅至数十盅，寒月温饮。病在上则令吐，在下则令利，在中则令吐而利，在人活法。吐利后渴，即服其小便一二碗，亦可荡涤余垢。睡二日，乃食淡粥，养半月即精神强健，沉疴悉除。须五年忌食牛肉。盖牛属坤土，黄为土色。肉者，胃之药也，熟而为液，无形之物也，故能由肠胃而透肌肤，毛窍爪甲，无处不到。在表者因吐而得汗，在清道者自吐而去，在浊道者自利而除，有如洪水泛涨，陈莝顺流而去，涣然泽枯槁而有清爽之乐。然牛肉补脾胃之物，非吐下药，特因水既满溢，借补为泻，故病去而胃得益亦奇法也。但病非肠胃者似难施之。反胃、噎隔、大便燥结，宜羊牛乳时时咽之，并服四物汤乃为上策。不可用人乳，以其有饮食之毒、七情之火也。唐太宗苦气痢，众医不效，下诏访问。金吾张宝藏会膺此病，具疏以乳煎荜茇方，上服之，立效。宣下宰臣，与五品官。魏征难之，逾月不拟。上疾复发，再进又平。因问左右曰，进方人有功，未见除授，何也？征惧曰：未知文武二吏。上怒曰：治得宰相，不妨授三品，我岂不及汝耶？即命与三品文官，授鸿胪寺卿。其方用牛乳半斤，荜茇三钱，同煎减半，空腹顿服。《元史》布智儿从太祖征回回，身中数矢，血流满体，闷仆几绝。太祖命取一牛剖腹，纳牛腹内热血中浸之，移时遂苏。李庭从伯颜攻郢州，炮伤左胁，矢贯于胸几绝。伯颜命剖水牛腹，纳其中良久而苏。何孟春云：予在职方时，问各边将，无知此术者。非读《元史》弗知也。
髓 味甘，气温。润肺滋肾，添精填髓，补中益气力，续绝伤，治瘦羸。《本经》言其久服增年。
脑 用酒蒸，同苍耳子、川芎、白芷、黄耆、人参等药，能补脑去风，治脑漏甚验。[批 水牛、黄牛脑俱良。牛热病死者勿食，其脑令人生肠痈。]
胆
腊月黄牛、青牛者良 味苦，气大寒。酿南星末，阴干，治惊风，豁痰。酿槐子服，明目。酿黑豆，百日后取出，每夜吞一枚，镇肝明目。
喉 治小儿呷气，大人反胃吐食，药物不下。结肠三五日至七八日，大便不通者，必死。昔全州周禅师，得正胃散方于异人，十痊八九。用白水牛喉一条，去两头节并筋膜脂肉，切片，用米醋一盏，微火炙干，淬之。再炙再淬，醋尽为度。研末，每服一钱，食前陈米饮调下，轻者一服立效也。
溺 味苦辛，气微温。清热利小便，治黄疸水肿，腹胀脚满。
屎 味苦寒。散热解毒，利溲，治水肿黄疸①[注：原作“疽”，形近而误，据《纲目·兽部·畜类》卷五十改]霍乱，疳痢，伤损诸疾。烧灰则收湿生肌拔毒，治痈疽疮瘘烂痘诸疾也。宋书孙法宗苦头疮，夜有女人至，曰：我天使也，事本不关善人，使者误及尔。但取牛粪煮敷之即验。如其言果瘥。
马（本经中品）
色类甚多，入药以白者为良。孕十二月而生，其年以齿别之。在畜属火，在辰属午，在卦属干金。食马中毒者，饮萝卜汁、食杏仁可解。[批 白马青蹄、白马黑头、马鞍下肉色黑及马自死者，并不可食。]
肉 味辛苦，气冷，有毒。《灵枢经》云卒口僻急者，颊筋有寒则急引颊移，颊筋有热则纵缓不收，以桑钩钩之，以生桑灰置坎中坐之，以马膏熨其急颊，以白酒和桂末涂其缓颊，且饮美酒噉炙肉，为之三拊而已。《灵枢》无注本，世多不知此方之妙。窃谓口颊㖞僻，乃风中血脉也。手足阳明之经络于口，会太阳之经络于目，寒则筋急而僻，热则筋缓而纵。故左中寒则逼热于右，右中寒则逼热于左，寒者急而热者缓也。急者皮肤顽痹，荣卫凝滞。治法急者缓之，缓者急之。故用马膏之甘平柔缓，以摩其急，以润其痹，以通其血脉。[批 髻膏：髻，项上也。白马者良。]用桂酒之辛热急束，以涂其缓，以和其荣卫，以通其经络。桑能治风痹，通节窍。病在上者，酒以行之，甘以助之。故饮美酒啖炙也。
白马阴茎 味甘咸，气平。主男子阴痿，房中术用之。阴干，同肉苁蓉等分为末，蜜丸桐子大，每空心酒下四十丸，日再，百日见效。
白马溺 味辛，气微寒，有毒。治症瘕。昔人与其奴皆患心腹痛，奴死剖之，得一白鳖赤眼，仍活。以诸药纳口中，终不死。有人乘白马观之，马尿堕鳖而鳖缩，遂以灌之，即化成水。其人乃服白马尿而疾愈。反胃有虫积者亦宜之。
白马通尿也 敷项止鼻衄。治杖疮，打损伤疮。中风作痛者，炒热包熨五十遍，极效。
驴（唐本草）
驴，胪也。胪，腹前也。马力在膊，驴力在胪。夜鸣应更，有褐、黑、白三色，入药以黑者为良。驴肉食之动风，脂肥尤甚。
阴茎 味甘，气温。强阳壮筋。
溺 味辛，气寒，有小毒。张文仲《备急方》言幼年患反胃，每食羹粥诸物，须臾吐出。贞观中，诸名医奉敕调治不能疗。忽一卫士云服驴溺极验，遂服二合。后食只吐一半，晡时再服二合，食粥便定。次日奏知，则宫中五六人患反胃者，同服一服俱瘥。此物稍有毒，服时不可过多，须热饮之。病深者七日当效。后用屡验。
酪（唐本草）
牛、羊、马、驼诸乳皆可作。
味甘，气平。血液之属。补虚损，泽颜色，肠枯血燥所宜。入药以牛羊乳为胜，造作用乳半炒，锅内炒过，入余乳熬数十沸，常以钩纵横搅之。乃倾出，罐盛待冷，掠取浮皮为酥，入旧酪少许，纸封放之即成矣。又干酪法：以酪晒结，掠去浮皮，再晒，至皮尽，却入釜中炒少许，器盛曝令可作块收用。
酥（别录上品）
人多以白羊脂杂之，不可不辨。
酥乃酪之浮面所成。造法：以乳入锅煎二三沸，倾盆内冷定，待面结皮，取皮再煎油出。去渣，入锅内即成酥油矣。润燥养荣，盖以血补血滋益肠胃，功胜草木，是以除腹内之尘垢，透达肌肤，而托毒气相于毛窍之间。凡枯燥塞滞之病，以此滑利透脱，可以旋转机关，自令内无壅滞，而外无阻隔矣。和酒饮之，游溢更捷。取炙鹿茸、虎骨，令硬者松软。
醍醐（唐本草）
作酪时，上一重凝者为酥，酥上如油者为醍醐。熬之即出，不可多得。味甘极美，乃酥之精液，其性最滑。物盛皆透，惟鸡子壳及壶芦盛之乃不出。酥酪、醍醐，性皆润滑，宜于血热燥结之人，功用相同。
阿胶（本经上品）
阿井，在山东兖州府阳谷县东北六十里，即古东阿县。有官舍禁之，井大如轮，深六七丈，济水所注。岁常煮胶，以贡天府。取井水煮黑驴皮为胶，用搅浊水则清。人服之下膈，疏痰止吐。盖济水清而重，其性趋下，故治瘀浊及逆上之痰。凡造诸胶，自十月至二三月间，用沙牛皮、水牛、驴皮者为上，猪、马、骡、驼皮者次之，其旧皮靴履等物者为下。俱取生皮，水浸四五日，洗刮极净，熬煮时时搅之，恒添水。至烂，滤汁再熬成胶，倾盆内待凝。近盆底者，名坌①[注：音“笨”。]胶。煎胶水以咸苦者为妙。古方所用多是牛皮，后世乃贵驴皮。若伪者，皆杂以马皮、旧革、鞍靴之类，其气浊臭，不堪入药。当以黄透如琥珀色，或光黑如璺漆②[注：黑色的漆。璺，黑色的美石或黑色的琥珀。]者为真，不作皮臭，夏月亦不湿软。用法：蛤粉拌炒成珠研细，或水或酒蒸化皆可。
味甘，气平。主手足太阴、阳明诸经之病。能降浊痰，治喘嗽，补血液。治吐血、衄血、淋带，调经安胎，止痢。盖用皮熬炼而成，故益皮肤之气而治劳极洒淅如疟之恶寒。肺主皮毛而与大肠相为表里，皮本血液之属而充周于外，是以补虚治血治痢。盖风入大肠，干于血分则为肠风下血。胶补虚而又清风热，痢久则虚滑，胎动则不固，胶有交固之义。杨士瀛云：凡治喘嗽，不论肺虚肺实，可下可温，须用阿胶以安肺润肺。其性和平，为肺经要药。小儿惊风后瞳仁不正者，以阿胶倍人参煎服最良。阿胶育神，人参益气也。又痢疾多内伤暑伏热而成，阿胶乃大肠之要药，有热毒留滞者则能疏导，无热毒留滞者则能平安。是说足以发明阿胶蕴义矣。[批 阿胶本血液之属，异类有情，功胜草木药物，补益须用，女科要药也。鹿胶热而属阳，龟胶阴寒而滞。阿胶性味平和，不寒不热，补而不滞，但得真者方有效耳。
黄明胶（纲目）
一名牛皮胶。牛皮所作，色黄而明。用以胶物，功与阿胶仿佛。无阿胶，则牛皮胶亦可用。其性味平补，虚热宜之。鹿角胶则性味热补，不可不辨。
味甘，气平。治吐血衄血，下血，血淋，下痢，妊妇胎动血下。风热走注疼痛，跌仆损伤，汤火灼伤，一切痈疽肿毒。活血止痛，润燥，利大小肠。
牛黄（本经上品）
有四种：神牛出入鸣吼者有之。夜视有光走入牛角中，喝迫即坠水中而得名生黄，最佳，取得阴干百日；杀死角内得者名角中黄；牛病死后心中剥得者名心黄。初在心中如黄浆汁，取得便投入水中乃硬，如碎蒺藜及豆是也；肝胆中得者名肝黄，皆不及生黄为胜。一子如鸡子黄大，层叠可揭拆，轻虚而气香者佳，然人多伪为之。试法：摩指甲上，透甲黄者为真。西戎有牦牛黄，坚而不香。又有骆驼黄，极易得，亦能相乱，不可不知。今以陕西者为上，广中者次之。土黄不堪入药。
味苦，气平。清心化热，利痰凉惊。治中风失音，大人狂痫，小儿百病。夫牛病则有黄而易死。诸兽皆有黄，人之病黄者亦然。因其病在心及肝胆之间，凝结成黄，故治心及肝胆之病，犹如人淋石治淋也。
狗宝（纲目）
生癞狗腹中。状如白石而圆，其理层叠。
味甘咸，气平，有小毒。治反胃膈气。丁丹崖祖传狗宝丸，用硫黄、水银各一钱，同炒成金色，入狗宝三钱为末。以鸡卵一枚，去白留黄，和药搅匀，纸封泥固，塘火煨半日，取出研细。每服五分，烧酒调服，不过三服见效。又治赤疔疮狗宝丸，用狗宝八分，蟾酥二钱，龙脑二钱，麝香一钱为末，好酒和丸麻子大。每服三丸，以生葱三寸同嚼细，用热葱酒送下，暖卧汗出为度。后服流气追毒药拔毒膏取愈。又，狗宝丸治痈疽发背诸毒，初觉壮热烦渴者，用狗宝一两，腊月黑狗胆、腊月鲤鱼胆各一枚，蟾酥二钱，蜈蚣炙七条，硇砂、乳香、没药、轻粉、雄黄、乌金石各一钱，粉霜三钱，麝香一分，同为末。用首生男儿乳一合，黄蜡三钱，熬膏和丸绿豆大。每服一丸或三丸，以白丁香七枚，研调新汲水送下，暖卧汗出为度。不过三服立效，后食白粥补之。
狮（纲目）
出西域诸国。状如虎而小，头大尾长，黄色如金，亦有青色者。铜头铁额，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光如电，声吼如雷，有瘿①[注：瘿（ér而）：颏须]髯，牡者尾上茸毛大如斗。日走五百里，为毛虫之长。怒则威在齿，喜则威在尾。一吼则百兽辟。
易、马皆溺血。拉虎吞貔，裂犀分象，食诸禽兽。以气吹之，羽毛纷落。其乳入牛、羊、马乳中，皆化成水。虽死后，虎、豹不敢食其肉，蝇不敢集其尾，物理相畏如此。然《唐史》载高宗时，伽毗耶国献天铁兽，能擒狮象，可见又有制之者。西域畜之，取七日内未开目者，调习之，稍长则难驯矣。东圃曰：近世相传狮子油每用少许酒服，能通砂石淋，利小便，究竟不知何物。
虎（别录中品）
山兽之君。状如猫而大如牛，黄质黑章，锯牙钩爪，须健而尖。舌大如掌，生倒刺。项短鼻嗅，夜视一目放光、一目看物。声吼如雷，风从而生，百兽震恐。立秋始啸，仲冬始交，不再。或云月晕时乃交，孕七月而生。又云：虎知冲破，能画地，观奇偶以卜食，人效之谓虎卜。虎搏物，三跃不中则舍之。人死则为伥鬼，导虎而行。其噬物，随月旬上下而啮其首尾。食狗则醉，闻羊角烟则走，五百年则变白。虎，害人兽，而蝍鼠能制之。虎以胫骨为贵。身中数物俱用，雄者为胜。凡用虎诸骨，并槌碎去髓，涂酥或酒或醋炙，各随本方用药。箭射杀者不可入药。
肉 味酸，气平。脾胃虚弱，恶心不欲饮食。葱椒酱调炙熟食之，寿亲养老。
骨 味辛，气温。辟邪，治惊痫温疟，疮疽。头风当用头骨，治手足诸风当用胫骨，腰背诸风当用脊骨，各从其类。虎之一身，筋节气力皆从前山。虽死而胫犹屹立不仆，故以前胫骨为胜而追风定痛，治脚胫无力更为亲切。《千金方》治狂邪有虎睛汤、虎睛丸，并以酒浸炙干用。[批虎睛丸治病疾、痰潮、搐搦、谵语。虎睛一对微炒，犀角屑、大黄、远志各一两，栀子仁半两为末，蜜丸绿豆大。每温酒服二十丸。]
肚 治反胃吐食。取生者，去滓秽，勿洗，切碎，新瓦上炙燥用。
象（开宝）
出交广云南及西域诸国。有灰、白二色，具十二生肖肉，各有分段，惟鼻是其本肉，炙食、糖食更美。其胆不附肝，随四时在诸肉间。春在前左足，夏在前后右足，秋在后左足，冬在后右足。其鼻大如臂，下垂至地。鼻端甚深，可以开合，中有小肉爪，能拾针芥。食物饮水，皆以鼻卷入口。一身之力皆在于鼻，伤之则死。耳后有穴，薄如鼓皮，刺之亦死。口内有食齿，两吻出两牙夹鼻，雄者长六七尺，雌者才尺余耳。交牝则在水中，以胸相贴，与诸兽不同。三年一乳，五岁始产，六十年骨方足。其性能久识，饲而狎之，久则渐解人言。象奴牧之，制之以钩，左右前却罔不如命。其皮可作甲鞔①[注：将皮革绷紧，蒙在鼓框上钉成鼓面。]鼓，湿时切条可贯器物。西域重象牙，用饰床座。中国贵之，以为器物。象每脱牙，自埋之，人以木牙潜易取焉。古云犀因望月纹生角，象为闻雷花发牙，盖谓象牙感雷而纹生也。象蹄底纹似犀角，充作带。
肉 味甘淡，气平。肥脆少类猪肉。煮汁服滑窍，治小便。烧灰则从火化，服之又能缩小便。
牙 味甘，气寒。诸铁及杂物入肉，刮屑和水敷之立出。又治小便不通，痘疹不收，风病惊悸，一切邪魅精物热疾，骨蒸及诸疮，并宜生屑入药。
胆 味苦，气寒。明目治疳。
皮 治下痢，烧灰和油敷之。又治金疮不合。盖象皮以斧刀刺之，半日即合，故取其易于生长也。
犀《本经》中品
形如水牛，有三角：一在顶上，一在额上，一在鼻上。以鼻角为上。犀自恶其影，常饮浊水，不欲照见也。其纹如鱼子形，谓之粟纹。纹中有眼，谓之粟眼。黑中有黄花者为正透，黄中有黑花者为倒透，花中复有花者为重透，并名通犀，乃上品也。花如椒豆斑者次之，乌犀纯黑无花者为下品。其通天，夜视有光者名夜明犀，能通神开水，飞禽走兽见之皆惊，亦名鸡骇。刻为鱼，衔之入水，水开三尺。有白犀，白色；有辟寒犀，其色如金，交趾所贡，冬月暖气袭人；有避暑犀，夏月能清暑气；有辟尘犀，为簪梳带胯，尘不近身；有蠲忿犀，为带，令人蠲去忿怒，皆希世之宝。鹿取茸，犀取尖，其精锐之力尽在是也。凡犀角锯成，以薄纸裹置怀中自燥，乘热捣，应手如粉。故《归田录》云：翡翠屑金，人气粉犀。
角 味苦、酸、咸，气寒。乃犀之精灵所聚，足阳明经药。胃为水谷之海，饮食药物必先受之，故犀角能解一切毒。五脏六腑皆禀气于胃，风邪热毒必先干之，故犀角能疗诸衄血及惊狂斑痘之症。《抱朴子》云：犀食百草之毒及众木之棘，所以能解毒。凡蛊毒之乡有饮食，以犀角搅之，有毒则生白沫，无毒则否。以之煮毒药，则无复毒势也。凡中毒箭，以犀角刺疮中立愈。昔温峤过武昌，牛渚矶下多怪物。峤燃犀角照之，水族见形。《淮南子》云：犀角置穴，狐不敢归。则犀之精灵辟邪益见矣。
熊（本经上品）
熊为猪熊，罴为人熊、马熊，各因形以别之。熊如犬豕而竖目，人足，黑色。冬月蛰①[注：原作“热”，据《纲目·兽部·兽类》卷五十一及文意改]时不食，饥则舔其掌。其美在掌，名熊蹯，为八珍之一。其胆，春近首，夏在腹，秋在左足，冬在右足。熊罴皆壮毅之物，属阳，故《书》以喻不二心之臣，而《诗》以为男子之祥。
掌 味甘，气微寒。难胹②[注：烂熟]。得酒、醋、水三件同煮，熟即大如皮球，食之御风寒、益气力。东圃曰：康熙七年戊申，浙江巡抚蒋公讳国柱，人馈熊掌，食之腹胀病发，即死于任。可见奇异食品非日用之物，类若河豚，其味虽美，岂因口腹而以身轻试乎？宁弃置之不食可也。书此以为后世戒。
胆 味苦，气寒。味苦入心，气寒胜热，手少阴心、厥阴肝、足阳明胃药。能清心平肝杀虫，治惊痫疳忤，明目去翳，消疳疗痔。[批 熊胆阴干用，然多伪者。取粟许滴水中，一道如线不散者为真。又云，以一米许投水中，运转如飞者良。余胆亦转，但缓尔。又云，以净水一器，尘幕其上，投胆米许，则凝尘豁然而开。][批 胎热，初生目闭。熊胆蒸水，日洗七八次。痔瘘用熊胆、冰片各少许，猪胆汁和涂。]
羚羊（本经中品）
《本经》中品
羚羊似山羊而色青，角长者有二十四节。夜宿防患，以角挂树不着地。灵而有神，角弯中深锐紧小，有挂痕者为真。耳边听之，集集鸣者良。
角 味咸，气寒。羊乃火畜，而羚羊色青属木，故其角入厥阴肝经甚捷。肝主木，开窍于目。其发病也，目暗障翳，而羚羊角能平之；肝主风，在合为筋，其发病也，小儿惊痫，大人中风搐搦及筋脉挛急，历节掣痛，而羚羊角能舒之。魂者肝之神也，发病则惊骇不宁，狂越僻谬，魇寐猝死，而羚羊角能安之；血者肝所藏也，发病则瘀滞下注，疝痛毒痢，疮肿瘘病，产后血气，而羚羊角能散之。相火寄于肝胆，在气为怒，病则烦懑气逆，噎塞不通，寒热及伤寒伏热，而羚羊角能除之。羚之性灵，而筋骨之精在角，故又能辟邪恶而解诸毒。
鹿（本经中品）
一名斑龙。处处山林有之。食良草，仙兽也，纯阳多寿。卧则口朝尾闾通督脉。肉与角皆益人。
茸 味甘，气温。补精髓，强筋骨。治腰脊酸痛，痈疽不发，痘疹不起。凡阳气虚寒不足者宜之。昔西蜀市中有道士，货斑龙丸，一名茸珠丹。每醉歌曰：尾闾不禁沧海竭，九转灵丹都漫说；惟有斑龙顶上珠，能补玉堂关下穴。朝野遍转之。其方用鹿茸、鹿角胶、鹿角霜也。又戴原礼《症治要诀》治头眩，晕甚则屋转眼黑，或如物飞，或见一为二。用茸珠丹甚效。或用鹿茸半两，无灰酒三盏煎一盏，入麝香少许，温服亦效。盖茸生于头，以类相从也。凡用，以酥薄涂匀，烈焰中灼之。候茸上毛尽，微炙。不以酥涂，则火焰伤茸矣。茸力尽在血中，难得不破及不出血者。凡含血之物，肉差易长，筋次之，骨最难长，故人自胚胎至成人，二十年骨髓方坚。惟麋鹿角自生至坚，无两月之久。大者至二十余斤，计一日夜须生数两。凡骨之生无速于此，虽草木易生亦不及之。此骨之至强者，所以补骨血、坚阴道、益精髓也。头者诸阳之会，上钟于茸角，岂可与凡血比哉！[批 鹿茸形如紫茄者为上，名茄茸。然太嫩血气未全，其实少力坚者又太老。惟长四五寸，形如分岐马鞍，端如玛瑙红玉，破之肌如朽木者最良。人亦将麋角伪为之。月令冬至麋角解，夏至鹿角解。麋角补阴，鹿角补阳。大不相类，不可不辨。]
鹿角胶 粉名鹿角霜，角之初生者为茸，包含角之全体而蕴蓄萌芽，比之于角，质尤纯锐，力更猛勇，故助阳种子，及痈疽阴陷不发，痘疹灰白不起者，用之助托最捷。鹿角生用则又能散热，行血消肿。熬胶则专于益肾补虚，暖精活血，壮筋骨，强腰膝。今用鹿茸、鹿胶居多，角亦间用，角霜用者殊少。
麝脐香《本经》上品
形似獐而小，黑色，常食柏叶、啖蛇。其香在阴茎前皮内，别有膜袋裹之。陕西河东诸山中皆有，货者多伪。凡使，取当门子①[注：麝香仁的俗称，指麝香囊中颗粒状物，为麝香之质优者]尤妙。勿近鼻，有白虫入脑患癫。常佩其香，透关窍，令人成异疾。
味辛，气温。香而性窜，能通诸窍，开经络。若诸风诸气，诸血诸痛，惊痫症瘕，凡病经络闭涩、孔窍不利者，以此导引诸药而开通其壅滞。《济生方》治食果成积作胀者，以果得麝则坏也。治饮酒成消渴者，以酒得麝则败也。总之饮食过多，则有形之物停积在胃，而真气阻碍，不能运化。惟麝极辛香，故能行气透窍而善消饮食之滞。严用和言风病必先用麝香，朱丹溪谓风病血病必不可用。皆非通论，但宜用之得当耳。若吐衄崩漏及孕妇不可用。
兔（别录中品）
妇女勿食，令子缺唇。兔死眼合者不可食。
肉 味辛，气平。饲儿稀痘。刘纯《治例》云：反胃结肠，甚者难治。常食兔则大便自行，可证其性之寒利矣。屎名玩月砂，腊月收之。治目疾，疳劳疮痔，能解毒杀虫。沈存中《良方》云：万融病劳，四体如焚，寒热烦躁。夜梦一人腹拥一月，光明使人心骨皆寒。及寤而孙元规使人遗药，服之遂平。叩之，则明月丹也。[批 明月丹治劳瘵追虫，用兔屎四十九粒，硇砂如兔屎大四十九粒，为末，生蜜丸梧子大。月望前以水浸甘草一夜，五更初取汁送下七丸。有虫下，急钳入油锅内煎杀。三日不下，再服。]
水獭（别录下品）
江湖多有之。毛色青黑，似狗四足，水居食鱼。古有“熊食盐而死，獭饮酒而毙”之语。[批 水獭诸脏皆寒，唯肝温也。]
肝 味甘，气温。诸畜肝叶皆有定数，惟獭肝一月一叶、十二月十二叶。其间又有退叶。用之须见獭乃可验，不尔多伪也。仲景治冷劳有獭肝丸，崔氏治九十种蛊疰、传尸骨蒸、伏运殗殜、诸鬼毒疠疾有獭肝丸，二方俱妙。疰病，一门悉患者，以肝一具，火烧水服方寸匕，日再服。尸疰鬼疰乃五尸之一，又挟鬼邪为害，其病变动，乃有三十六种至九十九种。大略寒热，使人沉沉默默，不知病之所苦，而无处不恶。积月累年，淹滞至死，死后传人，乃至灭门。觉有此症，惟以獭肝一具，阴干为末，水服方寸匕，日三，以瘥为度。五月五日午时，急砍一竹，竹节中必有神水，沥取水獭肝为丸，治心腹积聚甚效。[批鱼骨鲠喉窍间肿塞，诸药不效，饮食难进者，用獭爪，喉外时时频搔。勿性急，其骨自下。]
腽肭脐
一名海狗肾，出番国。色黄，毛似狐，脚似犬，尾似鱼。入药用外肾而曰脐者，连脐取之也。人多伪为之。凡使，用酒浸一日，纸裹炙香，剉捣。或于银器中以酒煮熟合药，以汉椒、樟脑同收则不坏。
味咸，气大热。《和剂局方》治诸虚百损有腽肭脐丸，滋补丸药中用之。精不足者，补之以味也。大抵与鹿茸、虎胫、鱼胶、肉苁蓉、锁阳相类而用，亦可同糯米法面酿酒服。
鼠（别录下品）
俗称老鼠。其寿最长，孕一月而生。
牡鼠 味甘，气微温。在卦属艮，在时属子宫，应癸水。其目夜明，其精在胆，犹夫人身。癸水之位在子，气通于肾，开窍于耳，注精于瞳子，其标为齿，故雄鼠胆治耳聋青盲。睛能明目，骨能生齿，其所主皆肾病。能治三十年耳聋。若猝聋者，不过三度。有人侧卧沥胆入耳，尽胆一个，须臾汁从下耳出。初时益聋，十日乃瘥。齿折多年不生者，用雄鼠脊骨研末，日日揩之甚效。
屎 两头尖者是雄屎。味甘，气微寒，有小毒。食中误食，令人目黄成疸。煮服治伤寒劳复热，男子阴易腹痛，通女人月经，下死胎。研末服，治吹奶乳痈，解中马肝毒，涂鼠瘘疮。烧存性，敷折伤疔肿诸疮，猫犬伤。所治皆厥阴血分之病。
猬（本经中品）
俗名刺鼠，处处野中时有之。头尖似鼠，刺毛似毫猪。人犯之，则头足蜷缩如栗房。攒毛外刺，尿之即开，见鹊便仰腹受啄。其脂烊铁中入少许水银，则柔如铅锡。
皮 味苦，气平。治反胃吐食，痔疮，肠风下血。炙末用。
猕猴
一名猢狲。处处山中有之，蜀西尤多。
东圃曰：猴结，相传蜀西多年猴穴中土内得之。产猴时，血流地中，结而成块。治难产者，用二三钱，研碎，酒调服下易产。