散热

散热

热自外生者宜表宜散，热自内生者宜清宜泻。热自外生而未尽至于内者宜表宜散，热自内成而全无症状者宜攻宜下。凡人感冒风寒，审其邪未深入，即当急撤其表，俾热从表解，不得谓热已成，有清无散，而不用表外出也。第热之论乎散者，其法不一。有止解热以言散者，如升麻之升诸阳引热外出，葛根之升阳明胃气引热外出，柴胡之升少阳胆热外出，淡豆豉之升膈热外出，夏枯草之散肝热外出，野菊花之散肝肺热中①[注：《本草求真》卷三“散热”篇作“外”，义胜。]出也。有合风热以言散者，如辛夷能散肺经风热，冰片能散骨蒸风热，木贼能散肝胆风热，蕤仁、决明子、炉甘石、薄荷能散肺经风热也。有合湿热而言散者，如芜荑②[注：原书字迹模糊，据《本草求真》补。]能散皮肤骨节湿热，香薷能散肺、胃、心湿热是也。有解风火热毒而言散者，如蟾蜍、蟾酥之能升拔风火热毒外出是也。有解血热而言散者，如石灰能散骨肉皮肤血热，谷精草能散肝经血热也。至于热结为痰，有藉吐散，如木鳖则能引其热痰成毒结于胸膈而出，瓜蒂则能引其热痰结于肺膈而出，胆矾则能引其风热之痰亦结在膈而出也。若使表症既罢，内症已备，则又另有法在，似无庸于琐赘。