金部
金部
金
许慎《说文》云：五金黄为之长，久埋不生衣，百炼不轻，从革不违。
弘景曰：生金辟恶而有毒，不炼服之杀人。
损之曰：生者杀人，百炼者乃堪服。
颂曰：金屑，古方不见用者，惟作金箔，入药甚便。
志曰：今医家所用，皆炼熟金箔，及以水煮金器，取汁用之，则无毒矣。
李珣曰：生者有毒，熟者无毒。癫痫风热，上气咳嗽，伤寒，肺损吐血，骨蒸劳极作渴，并以金箔入丸、散服。
甄权曰：疗小儿惊伤五脏，风痫失志，镇心肝，安魂魄。
时珍曰：金乃西方之行，性能制木，故疗惊痫风热肝胆之病。凡用金箔，须辨出铜箔。金畏锡、水银，遇铅则碎。
张仲景云：水银入耳，能蚀人脑，以金枕耳旁，自出也。
银
时珍曰：入药只用银箔，易细。又有铜箔可伪，宜辨之。
学曰：凡使金、银、铜、铁，只可浑安在药中，煮取其汁，借气生药力而已，勿入药服。
李询曰：坚骨，镇心，明目。去风热癫痫，用银箔入丸、散治之。
《别录》曰：安五脏，定心神，止惊悸，除邪气。
甄权曰：定志，去惊痫，小儿癫疾狂走。
时珍曰：银本无毒，制以铅锡水银，则反有毒。其毒乃诸物之毒也。凡饮食中恐有毒，以银物探诫试之，若变黑即知有毒，验中毒死，亦以银物探试，则银之无毒可征矣。
赤铜
藏器曰：赤铜屑能焊人骨，及六畜有损者。细研酒服，直入骨损处，六畜死后，取骨视之，犹有焊痕，可验。打熟铜不堪用。
时珍曰：赤铜屑即打铜落下屑也。或以红铜火煅水淬，亦自落下，淘净，用好酒入沙锅内炒见火星，取研末用。
大明曰：疗女人血气及心痛。
铜绿
藏器曰：生熟铜皆有青，即是铜之精华在铜器上绿色者，淘洗用之。治妇人血气心痛，合金疮止血，明目，去肤赤息肉。
之才云：主风烂眼泪出。
时珍云：铜青乃铜之液气所成，酸而有小毒，能入肝胆，故治恶疮疳疮，吐利风痰，明目杀虫，皆肝胆之病也。今人以醋制铜生绿，刮取其用。
自然铜
独孤滔曰：自然铜，出铜坑中，多年矿气结成，色紫重，食之苦涩者是真。
《开宝》：治折伤，散血止痛。
大明曰：消瘀血，排脓，续筋骨。治产后血邪，安心，止惊悸，以酒磨服。
宗奭曰：有人以自然铜饲折翅鹰，后遂飞去。今人打扑损伤，研细末水飞过，同当归、没药各半钱，以酒调服，仍手磨摩病处。
时珍曰：自然铜接骨之功，与铜屑同，不可诬也。但接骨之后，不可常服，即便理气活血可尔。凡用自然铜以火煅醋淬七次，研细，水飞过用。
铅
大明曰：镇心安神，反胃呕哕，蛇蜴所咬，炙熨之。
藏器曰：疗瘿瘤，鬼气疰忤。
时珍曰：消瘰疬痈肿，明目固牙，乌须发，治实女，杀虫，坠痰，治噎膈消渴风痫，解金石药毒。铅禀北方癸水之气，阴极之精，其体重实，其性濡滑，其色内通于肾，能治呕吐、噎膈、反胃危笃之疾，所谓镇坠之剂，有反正之功。但性带阴毒，不可多服，恐伤人心胃耳。铅性又能入肉，故女子以铅珠纴耳，即自穿孔。实女无窍者，以铅作铤，日日纴之，久久自开。此皆昔人所未知者也。金公变化最多，一变而成胡粉，再变而成黄丹，三变而成密陀僧，四变而为铅白霜。虽其功皆与铅同，但胡粉入气分，黄丹入血分，密陀僧镇坠下行，铅白霜专治上焦胸膈，此为异耳。
独孤滔云：铅有变化，能碎金刚钻。
胡粉
《本经》：治伏尸，毒螫，杀三虫。
《别录》：去症瘕，疗恶疮，止小便利，堕胎。
甄权曰：治积聚不消。炒焦，止小儿疳痢。
《日华子》云：治痈肿瘘烂呕逆，疗症瘕，小儿疳气。
宗奭曰：止泄痢、久积痢。
时珍曰：胡粉即是铅之变黑为白者也，其体用虽与铅及黄丹同，而无硝盐火烧之性，内有豆粉、蛤粉杂之，只能入气分，不能入血分，此为少异。治食复劳复，坠痰消胀，治疥癣狐臭，黑须发。亦可入膏药代黄丹用。胡粉能制硫黄。又入酒中去酸味，收蟹不沙。
藏器曰：久痢成疳者，胡粉和水及鸡子白服，以粪黑为度，为其杀虫而止痢也。
造胡粉法：每铅百斤，熔化，削成薄片，卷作筒，安木甑内，甑下、甑中各安醋一瓶，外以盐泥固济，纸封甑缝，风炉安火四两，养一七，便扫入水缸内，依旧封养，次次如此，铅尽为度。不尽者，留炒作黄丹。每粉一斤，入豆粉二两，蛤粉二两，水内搅匀，澄清收干。
黄丹
炒铅丹法：铅一斤，土硫黄十两，硝一两。熔铅成汁，下醋点之，滚沸时下硫一块，少顷下硝少许。沸定再点醋，又下硝、黄，待为末，则成丹矣。若要转丹为铅，只用连须葱白汁拌丹煨煎，成金汁倾出，即还铅矣。
大明日：黄丹微咸，凉，无毒。能伏砒，制硇砂、硫黄。镇心安神，止吐血及嗽，敷疮长肉，及汤火疮，染须。
《本经》治：吐逆反胃，惊痫疾，除热下气。
《别录》曰：止小便，除毒热脐挛，金疮血溢。
甄权曰：惊悸狂走，消渴。煎膏用，止痛生肌。
时珍曰：铅丹体重而性沉，味兼盐、矾，走血分，能坠痰去怯，故治惊痫癫狂、吐逆反胃有奇功。能消积杀虫，故治疳疾、下痢、疟疾有实绩。能解热拔毒，长肉去瘀，故治恶疮肿毒，及入膏药，为外科必用之物也。用水漂去盐硝砂石，微火炒紫色，摊地上，去火毒用。
密陀僧
颂曰：是银铅脚。其初采矿时，银铜相杂，取入冶中，先以铅同煎炼，银随铅出。又采山木叶烧灰，开地作炉，填灰其中，谓之灰池。置银铅于灰上，以火煅之，铅渗灰下，银在灰上。罢火候冷，出银。其灰池感铅银气，积久自成此物，未必自胡中来也。
承曰：今市中所货，是小瓶实铅丹锻成者，大块尚有瓶形。
时珍曰：密陀僧原取银冶者，今既难得，乃取煎销银铺炉底用之。入药，煮一伏时。密陀僧感铅银之气，其性重坠下沉，直走下焦，故能坠痰，止吐，消积，定惊痫，治疟痢，止消渴，疗疮肿，治反胃，止血，杀虫，除狐臭，黑髭发。
洪迈云：惊气入心络，喑不能言者，密陀僧末，茶调服之，即愈。
《日华子》云：镇心，补五脏，治惊痫，咳嗽，呕逆，吐痰。
铅霜
颂曰：铅霜，用铅杂水银十五分之一合炼作片，置醋瓮中密封，经久成霜。
时珍曰：以铅打成钱，穿成串，瓦盆上盛生醋，以串横盆中，离醋三寸，仍以瓦盆覆之，置阴处，候生霜刷下，仍合住。
铅霜乃铅汞之气交感，英华所结，道家谓之神符白雪，其坠痰去热，定惊止泻，盖有奇效，但非久服常用之物。病在上焦者，宜此清镇。
大明日：消痰，止惊悸，解酒毒，去胸膈烦闷，中风痰实，止渴。
宗奭曰：去膈热涎塞。
颂曰：性极冷，治风痰及婴孺惊滞药，今用之甚多。
古镜
藏器曰：治惊痫邪气，小儿诸恶，煮汁和诸药煮服，文字弥古者佳。
大明曰：辟一切邪魅，女人鬼交，飞尸蛊毒，催生，及治暴心痛，并火烧淬酒服。
时珍曰：镜乃金水之精，内明外暗。古镜若古剑，似有神，故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬大镜，可辟邪。
《抱朴子》云：万物之老者，其精悉能托人形惑人，惟不能易镜中真形。故道士入山，以明镜径九寸以上者背之，则邪魅不敢近，自见其形，必反却走。转镜对之，视有踵者山神，无踵者老魅也。
古文钱
时珍曰：太公立九府泉法，泉体圆含方，周流四方，有泉之象，故曰泉。后名为钱。钱神自称上清童子。古钱取周景王时大泉五十及宝货，秦半两，汉荚钱大小五铢，吴大泉五百，宋四铢、二铢，及梁四柱，北齐常平五铢之类，方可用。
大明曰：治翳障，明目，疗风赤眼，盐卤浸用。妇人生横逆，心腹痛，月膈五淋，烧以醋淬用。
藏器曰：大青钱煮汁服，通五淋；磨入目，主盲障肤赤；和薏苡根煮服，止心腹痛。
宗奭曰：古钱有毒。治目中障瘀，腐蚀坏肉，妇人横逆产，五淋，多用之。
时珍曰：以胡桃同嚼即碎，相制也。同嚼二三枚，能消便毒。便毒属肝，金伐木也。
铁
敩曰：铁遇神砂如泥似粉。
时珍曰：蛟龙畏铁。凡诸草木药皆忌铁，而补肾药尤忌之，否则反消肝肾。
劳铁
恭曰：即熟铁。
藏器曰：经用辛苦者，曰劳铁。疗贼风，烧赤，投酒中饮。
生铁
恭曰：并不入散，煮铁取汁入药。
大明曰：镇心，安五脏，治痫疾。
时珍曰：散瘀血，消丹毒。铁于五金，色黑配水，而其性则制木，故痫疾宜之。《素问》治阳气太盛，病狂善怒者，用生铁落为饮，金以制木也。
铁落
恭曰：是锻家烧铁赤沸，砧上落者，即铁屑也。
大明曰：治惊邪癫痫，小儿客忤，消食及冷气，并煎服之。
藏器曰：主鬼打鬼疰邪气，水渍沫出，澄清，暖饮一二杯。
时珍曰：平肝去怯，治善怒发狂。
铁华粉
作铁华粉法：志曰：取钢锻作叶，如笏或团，醋磨令光净，以盐水洒之于醋瓮中，阴处埋一百日，铁上衣生，即成粉矣。刮取捣筛，入乳钵研如面细。此铁之精华，功用强于铁花也。
《开宝》：安心神，坚骨髓，除风邪，养血气。
大明曰：止惊忤虚痫，去邪气，治心痛痃癖症结。同龙脑水调刷产门，治妇人阴挺。
铁精
弘景曰：出锻灶中，如尘紫色，轻者为佳。
《别录》曰：疗惊悸，定心气，小儿风痫，阴痟脱肛。
铁锈
藏器曰：一名铁衣，此铁上赤衣也，刮下用。
时珍曰：平肝坠热，消疮肿，口舌疮。醋磨，涂蜈蚣咬。
按陶华云：铁锈水和药服，性沉重，最能坠痰热开结，有神也。
铁浆
承曰：是生铁渍水日久，铁上生黄膏，则力愈胜。经久色青，亦可。
藏器曰：镇心明目。主癫痫，急黄狂走，六畜癫狂。人为蛇、犬、虎、狼、毒刺、恶虫等啮，服之毒不入内也，兼解诸毒入腹。
铁砂
藏器曰：此是作针家磨镴细末也。须真钢砂乃堪用，功同铁粉。和没石子染须至黑。
时珍曰：消积聚肿满，黄疸，平肝气，散瘿瘤。乌须方多用之。