子嗣

子嗣

子嗣一门，古方悉用辛热壮火之剂，若施之于气虚精寒之人，固所宜，然设概用于火旺精伤者，得不愈伐其阴乎？窃谓男子之艰于嗣者，一如妇人经病调理，然有不生不育之不同，大意在于补偏救弊。往往有体肥质实，偏生无子者，岂可一概归于虚寒耶？盖湿胜则气滞，气滞则精虽至而不能冲透子宫，故而不能成孕。惟宜行湿耗气，助其流动之势，如二陈、二妙、七气、平胃之属皆可选用，甚则控涎丹先行向导，最为要决。慎勿拘于世俗温补壮阳之说也。且人之所禀不同，勇怯各异。有因男子真火式微者，有因湿热伤精者，有因妇人胞门浊腻者，有因血海虚寒者，有因子宫枯燥者。至如生而不育，亦自不同。有金石药毒伏于髓中者，有酒客湿热混于髓内者，有欲勤精薄者，有得胎后不戒房室，频泄母气者，有妊娠不慎起居而致胎病不育者，有男子精髓虽冲，而督脉气衰，阳气不振，但生女不生男者，此岂一法所可治乎？历检古方中，惟葆真丸、千金种子丹、五子衍宗丸等方，治男子阳道不振，精气寒薄，与夫斫丧①[注：摧残，伤害。]太过及年老无子者，咸为得宜。若精髓稀薄，阳气不固，聚精丸最佳。阳衰，更加人参、鹿茸尤妙。生女不生男者，当大补督脉、益阳气，鹿茸四具，人参一斤，远志四两，醇酒丸服。其有膏粱富贵，饱饫②[注：饱食。]肥甘，恣情房室，气竭精伤，不能生子者，但服炼真丹，勿令断绝，虽在耄耋之年，每多生育。然非素享浓厚，形体丰盛人，服之无预也。至于妇人子宫诸证，当详经带例治，俟经正无病，随其虚实寒热调理，自然生育。大率妇人肥盛者，多不能孕，以中有脂膜闭塞子宫也。虽经事不调，当与越鞠、二陈抑气养胃之类。有热，随症加黄连、枳实。瘦弱不能孕者，以子宫无血，精气不聚故也，当与四君、六味，加蕲艾、香附调之。子户虚寒不摄精者，秦桂丸最当。

妇人多有气郁不调，兼子脏不净者，加味香附丸，男服聚精丸。若因瘀积胞门，子宫不净，或经闭不通，或崩中不止，寒热体虚而不孕者，局方皱血丸为专药。若带下，少腹不和，或时作痛者，千金大黄丸荡涤之。子户虚热，虽结而不能成实者，四物换生地，加芩、连。然此皆由气血偏沮，是可以药奏功，若夫禀赋阴阳偏绝，虽日用参、术峻补，终无回天之力也。