静心开卷 · 细读经典
莲斋医意立斋案疏

脾胃亏损暑湿所伤等症

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脾胃亏损暑湿所伤等症

附食生冷入房

大司徒②[注:官职名,明代户部尚书]李蒲汀,南吏部少宰③[注:明代对南京吏部侍郎之称]时,患黄疸。当用淡渗之剂,公尚无嗣,犹豫不决。余曰:有是病而用是药。以茵陈五苓散加芩、连、山栀,二剂而愈。至辛卯得子,公执余手而叹曰:医方犹公案也,设君避毁誉,残喘安得享余年,而遂付托之望哉。由是礼遇益厚。

崧疏曰:此案又见别集,大司徒李蒲汀南少宰时,湿热泄泻,因未生子,惑于人言淡渗之剂能泻肾,因服参、芪之药后变为黄疸,小便不利,腹胀胸满云云。故此案是湿热为患,原非淡渗之药不治。若因脾虚所致,则应补气为先,而此案必无虚象,故服参、芪而变黄疸也。先生直以寒凉淡渗之品愈之,所谓有是病必用是药,诚千古名言也。孰谓立斋好补者乎!

应天①[注:明初建都于南京,置京畿为应天府。]王治中,遍身发黄,妄言如狂,苦于胸痛,手不可近。此中焦畜血为患,用桃仁承气汤一剂,下瘀血而愈。

崧疏曰:遍身发黄,不必属畜血也,因妄言如狂,胸痛手不可近,故知为畜血也;妄言如狂,不必属畜血也,因遍身发黄,胸痛手不可近,故知为畜血也;胸痛手不可近,不必属畜血也,因遍身发黄,妄言如狂,故知为畜血也;畜血不必属中焦也,因胸痛手不可近,故知为中焦畜血也。

太守朱阳山弟,下部畜血发狂,用抵当汤而愈。

崧疏曰:发狂症,属阳明实热为多,何以知此之属下部畜血也?意必其小腹硬痛,大便黑亮,或溏腻如漆,而小便自利者然也。昔人云:蓄血证,多大便色黑,必溏腻如漆者为蓄血,若黑燥如煤者为燥结,非蓄血也。又云:蓄血症,舌胎有边白中黑而极薄润,必无干燥焦黄者,以血属阴,无大实热故也。又云:伤寒发黄,热势已极,与畜血相类,但小便自利而不渴者为畜血。小便不利,大便实而渴者,为发黄也。故凡有畜血者,必小便自利,大便黑亮,其人如狂。盖血病而气不病,故小便多自利也。心主血,邪热上干,心君不宁,故烦躁谵语而如狂也。尚有身黄唇焦,漱水不欲咽,腹皮急胀有青紫筋诸症可验。但当分上中下三焦部分,如曾吐血、衄血,而胸膈痛,兼现有已上诸症者,上焦畜血也,当用犀角地黄汤;如患伤寒,邪入阳明,或患下痢脓血,而胸中痛,兼现有已上诸症者,中焦畜血也,当用桃仁承气汤,轻者用犀角地黄汤,或加大黄;如患伤寒,邪热自太阳经不解,传入膀胱之里,与血相搏,或下血、痢血,产后恶露不尽,结在小腹,经水阻滞,结在小腹,而小腹痛,兼现已上诸症者,下焦畜血也,当用抵当汤,轻者桃仁承气汤。要知血既瘀畜,脾胃虽虚,不得不先下之也。

一儒者,每春夏,口干发热,劳则头痛。服清凉化痰药,泻、喘、烦躁。用香茹饮,神思昏惯,脉大而虚。此因闭藏之际,不远帏幕为患,名曰注夏。用补中益气去柴胡、升麻,加五味、麦门、炮姜一剂,脉益甚。仍用前药加肉桂五分,服之即苏,更用六味丸而痊。

㦤疏曰:注夏一症,近来比比皆是,有因冬不藏精而然者,有因脾气抑遏而然者。故凡脾气抑遏之注夏症,每饭毕倦怠欲睡,以饭后而脾气更抑遏也。用补中合生脉,不必去升、柴。若冬不藏精者,发热面红,午后为甚,口干舌燥,则当去升麻、柴胡,如此案治法。盖冬不藏精,其根本亏损,不任升提,此肉桂之加所以为妙也。然注夏每多脾虚而兼湿热,湿热多痿软,属阳明经,故注夏多似痿软之意,常以清燥汤治之,或即补中益气汤,去柴胡换理中汤治之,兼肾经虚寒故加附子。

一男子,盛暑发热,胸背作痛,饮汤自汗。用发表之药,昏愦谵语,大便不实,吐痰甚多,用十全大补一剂顿退,又用补中益气加炮姜,二剂全愈。

崧疏曰:此案之用发表为误,已可知之矣。盖盛暑不宜发表,饮汤自汗不宜发汗,今发表而所变之症,皆脾肺元气大虚之候。虽无自汗,而有亡阳之兆,故先用十全大补汤,一剂顿退。亡阳已复,即易补中者,以暑热所伤,毕竟在脾肺元气,而况变之症又皆在脾肺元气乎。

本章完
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