汗多亡阳

汗多亡阳

[注：出《卫生宝鉴》卷一。]

齐大哥②[注：原作“奇”，据《卫生宝鉴》卷一改。《续名医类案》卷十五作“兄”。]十一月间，因感寒邪，头项强、身体痛，自用灵砂丹四五粒并服，以酒引下，遂大汗出，汗后身轻。至③[注：原作“之”，据《卫生宝鉴》卷一改。]夜，前病复来，以前药复汗，其病不愈，复以通圣散发汗，病添身重，足胻冷而恶寒。是日方命医，医者不究前治，又以五积散汗之。翌日，身重如石，不能反侧，足胻如冰，冷及腰背，头汗如贯珠，出而不流，心胸躁热，烦乱不安，喜饮冷，西瓜、梨、柿、冰水之物常置左右。病至于此，命予治之。诊得六脉如蛛丝，微微欲绝，予以④[注：此下原衍“已”字，据《卫生宝鉴》卷一删。]死决之。主家曰：得汗多矣，焉能为害。予曰：夫寒邪中人者，阳气不足之所致也，而感⑤[注：原作“盛”，据《卫生宝鉴》卷一、《续名医类案》卷十五改。]之有轻重，汗之者岂可失其宜哉。仲景曰：阴盛阳虚，汗之则愈。汗者，助阳退阴之意也。且⑥[注：原作“其”，据《卫生宝鉴》卷一、《续名医类案》卷十五改。]寒邪不能自出，必待阳气泄，乃能出也。今以时月论之，大法夏月宜汗，此大法焉，然亦以大⑦[注：《卫生宝鉴》卷一、《续名医类案》卷十五作“太”。]过为戒。况冬三月闭藏之时，无扰乎阳，无泄皮肤，使气亟夺，为养藏之道也。逆之则少阴①[注：原作“少阳”，据《卫生宝鉴》卷一、《续名医类案》卷十五改。]不藏，此冬气之应也。凡有触冒，宜微汗之，以平为期，邪退乃已，急当衣暖②[注：《卫生宝鉴》卷一、《续名医类案》卷十五作“煖衣”。]，居密室，服实表③[注：原脱，据《卫生宝鉴》卷一、《续名医类案》卷十五补。]补卫气之剂，虽有寒邪，弗能为害，此从权之治也。今非时而大发其汗，乃谓之逆。故仲景有云：一逆尚引日，再逆促命期。今本伤而汗，汗而复伤，伤而复汗，汗出数回，使气亟夺，卫气无守，阳泄于外，阴乘于内。故经云：独阳不生，独阴不长。不死何待，虽卢扁④[注：战国时名医扁鹊。《史记·扁鹊仓公列传》：“家于卢国，因命之曰卢医也。”故人称“卢扁”，后代指名医。]亦不能治之活也。是日，至夜将半，项强，身体不仁，手足搐急，爪甲青而死矣。《金匮要略》云：不当汗而妄汗之，令人夺其津液枯槁而死。今当汗之，一过亦中绝其命，况不当汗而强汗之者乎。