跋

晓澜先生，润内舅父也。乾隆乙卯①[注：清乾隆六十年（1795）。]间，初识公于戴紫垣外舅处，见其言谈丰采，迥异恒侪，嗣以淹贯②[注：学问渊博，融会贯通。]多能，为公卿所重。而于医事尤津津乐道不衰，会家人有小极③[注：疲困，病。]，无不指到春回，一时求为原诊④[注：推究诊察。原，推究，研究。]者络绎不绝。公以为烦，携两弟子假读西山潭柘寺，两年足不入市。嘉庆己未⑤[注：清嘉庆四年，即1799年。]间，竟以屡困名场，秉铎南下。越数载，润以史官出守西蜀，侧闻公已弃冷官⑥[注：地位不重要，事物不繁忙的官职。顾晓澜曾任文教之官（秉铎），故言。]如敝屣，就吴门以济人，十数年来活人无算。诸及门⑦[注：指受业弟子。]集其方案成册欲付梓，公犹未敢自信也，仅择其得心应手者百余案，每案复设为问辨，以自明其诚求之心。书虽成尚未开雕，至道光壬午⑧[注：清道光二年（1822）。]春，润复以闽守擢雁平⑨[注：指雁平道。清康熙十年（1671）所置政区名，在今山西境内，民国元年（1912）废。]监司⑩[注：掌监察州县之权的地方长官。]，见公于吴门寓斋，鬓眉虽白，而言谈丰采，一如在都中时。出斯册示润，虽未能细玩深思，而辨症之明晰，用药之灵妙，令人一目了然，已非近今医书中所有。夫以公之文章经术，仅假医以传，似乎不尽公之所长，然得处山水胜地，以活人为务而成其名，公已置身神仙中矣，视世之风尘奔走者，相去岂可以道里计耶！读公是书，固知福德未可思议也。

愚甥婿俞恒润①[注：字朗怀，清嘉庆间进士，曾任福建兴化府知府。]谨跋