脏腑见证

脏腑见证

脏腑在内，不可得见，观其外候，理甚易明，但要细心察之耳。《玉机真藏论》曰：心气通于舌，心和则知五味矣。肺气通于鼻，肺和则知五气矣。肝气通于目，肝和则视五色矣。脾气通于口，脾和则食五谷矣。肾气通于耳，肾和则听五音矣。所谓从外知内者如此。后世夏禹铸①[注：夏鼎，字禹铸。清代医家。著有《幼科铁镜》等。]阐发其义，谓舌乃心之苗窍，舌红紫心热也，淡白虚也。准头与牙床乃脾之窍，准头红燥脾热也，牙床胗肿，热之极也。唇乃脾之窍，唇红热也，淡白虚也。口右扯肝风也，左扯脾痰也。鼻为肺之窍，鼻干燥热也，流清涕寒也。耳与齿乃肾之窍，耳内生脓肾热也，齿槁而枯虚也。目乃肝之窍，勇视睛突肝热也，闭目羞明虚也。小肠为心之表，小便短涩而黄心热也，尿清白而痛虚也。大肠为肺之表，大便燥结肺热也，泻利脱肛虚也。胃与脾相合，唇红而吐胃热也，唇白而吐虚也。肝与胆相合，口苦咽干胆热也，闻声而惊虚也。肾与膀胱合，大筋肿痛，肾之寒入膀胱也。此禹铸之能读《内经》，教人于苗窍上以辨脏腑之虚实。无论男妇大小，皆可以此法看之，其所见不更高人一等乎！