原病式论

原病式论

智者见机于未萌，识成败于事后。何况有形、有色、有脉、有因，可无术以应之乎！夫人内有五脏六腑，外有耳目口鼻。《经》曰：气脱者耳聋，精脱者目盲。伤于内者神志衰，伤于外者筋骨弱。察七窍之情形，从外而知内也。刘河间作《原病式》曰：表有寒邪，外即显身热、恶寒、头痛等症；表有热邪，外即显烦躁、口渴、喘满等症。表气实者，则发热无汗；表气虚者，则多汗恶寒。里气虚者，则饥不欲食，渴不欲饮，闻人声则惕焉而惊，二便滑泄；里气实者，则胀满痞结，积聚不散，夜不能寐而懊侬，气不宣通。所谓有诸内者形诸外也。夫明良断狱，无头冤枉，尚能审出根由。矧①[注：况且]医为性命关系，其中冤枉，殆甚于狱。操是术者，犹宜视于无形，听于无声，代人为孝子，代人为慈父，心诚求之，乃能得其实际。诸多证治，详闻于后。