逐邪三法
读
逐邪三法
凡外感邪而脉见微弱者，其汗最不易出，其邪最不易解，何也？正以元气不能托出，即发亦无汗。邪不能解，则愈发愈虚，而危亡立见矣。夫汗本乎血，由于荣也，荣本乎气，由于中也，未有中气虚而荣能盛者，未有营气虚而汗能达者。脉即营之外证，脉既微弱，元气可知。元气愈虚，邪必愈甚，所以阳证切忌阴脉，此之谓也。治此者必须速固根本，以杜邪入，专助中气，以防外来。元气渐充，则脉亦渐盛，自微弱而滑大，自无力而有神，务令阴证转为阳证，阴脉转为阳脉，方是汗解之佳兆。故凡治表邪之法，有宜发散者，有宜和解者，有宜调补营卫者，如果邪实而无汗，则宜发散之，有汗而热不除，则宜和解之，元气虚而热不能退，则宜力补根本，以待其自解、自汗为妙，此逐邪三昧，万全之道也。庸流但见其外，未见其内，不论证之阴阳，脉之虚实，动云寒凉可以退热，发散可以治表，而不知元阳一脱，将士崩瓦解而不可全矣，犹未之莫欤？
本章完