温暑

温暑

温病暑病之作，本由冬时寒毒内藏，至春发为温病，至夏发为暑病。以其寒毒所化，故总谓之伤寒。经①[注：此指《伤寒论》。此条乃太阳温病之提纲。]曰：发热不恶寒而渴者，温病也。暑病则更甚矣，盖暑病者，即热病也。是虽与寒证不同，然亦因时而名，非谓其病必皆热也。此外如夏月中暑者，亦谓之暑病。则又非寒毒蓄留之证，在仲景即名之为中喝②[注：即中暑。]，当与暑证条并参。

温暑之治，宜从凉散，固其然已。然必表里俱有热证，方可治用清凉。若值四时寒邪客胜，感冒不正之气，表邪未解，虽外热如火，而内无热证可据者，不得徇温暑之名，执以为热而概用凉药。

凡冬有非时之暖，或君相客热之令，而病温者，名曰冬温。与冬月正伤寒大异，法当凉散，此舍时从证也。若夏有寒者，其宜温亦然。

《素问》有之曰：气盛身寒，病为伤寒；气虚身热，病为伤暑。又曰：脉盛身寒，病为伤寒；脉虚身热，病为伤暑。所谓伤寒、伤暑者，非即温病暑病之谓，盖单指夏月感触时气者，当辨其为寒为暑，而寒则宜温，暑则宜清也。身寒者，言受寒憎寒，身热者，言受热发热，非谓身冷者方是伤寒，身热者乃为伤暑也。察气当观形色，辨脉须切本元，合而观之，而见理精矣。