静心开卷 · 细读经典
林氏活人录汇编

卷十三

读

痫门

或问:痫之一字,何所取义?古人有五痫之别,今吾子之论何如?

答曰:痫者间也,以病势虽凶而止发间断,只以时计,不若他症逾旬累日。其病之初,有一年而发,或数月,或半年,发久元气渐亏,病亦渐密。发时人事不省,声形变乱,发过则神清气爽,毫无病状。痫之为义,盖因乎此。日发为阳,夜发为阴,但有阴阳之别,原来未有五畜之名,只以发时形状声音宛似五畜,判与五脏之五属相应则可,而治法并不拘此。自来论家俱以为痰,而余独以为火,然亦言其发病之因,独未得致病之本也。

或问:痫之发也,徒然而至,至则头摇目窜,声音怪异,口吐涎沫,面现五色,四肢搐搦,目精上视,肢体温软,一时片刻而苏,病状毫不自觉,惟有目定无神,色萎体倦,犹如醉醒。人见不堪,彼竟无异者,苟非痰火,焉能致此怪疾?吾子之论,别有致痰致火之源,反以清痰降火未为正治,得毋迁避①[注:迁避:回避。又,“避”原作“僻”,据同治本改。]乎?

答曰:痫症不能全愈而复发者,正医家专认痰火之标而独昧其本也。人见其不省人事,而四肢经络受病,遂以痰为无疑,往往用消痰降火、清心安神为主。余治此症,独重于火,而火亦非心家之实火自病,乃手少阳三焦虚火上合手厥阴包络相火为病也。此火起于下焦,所谓龙雷之火,阴火也,其火发时由下而上,犹龙雷起于山泽,必有暴风疾雨附之而行,顷则风恬雨霁,一如平日,此所以知火为本而痰为标也。

或问:前说固近乎理,无所疑矣,但病发时之情形何致于是耶?

答曰:其人平素肾水不足,虚火先有炎逆之机,兼之元气虚弱,精神不守,偶因惊恐郁怒之气,或风火外邪感触,则神气散乱,魂魄动摇,遂致龙雷之火乘虚窃发于上,并厥阴包络之火互相为患,则心君不能自主。此火自肝肾而发,肾为水脏,肝为风木,由是挟水挟风,倏忽腾涌,势如飓风潮汐,无远弗届①[注:到达],周行于五脏六腑左右十二经络之中,所以头目振掉,声音互变,手足搐搦,眩仆卒倒,如此遍历一周,渐渐退归原位,而人亦苏醒,气亦复元,宛如无恙。惟有肾家之水泛为痰,兼之周身津液随气驱行,泛滥而为涎沫,于醒时口吐而出,究其本因,实非痰病。精神气血,每发每虚,愈虚愈密,医者但求过于痰,而竟昧于相火之本,遂相沿而痼疾。大约火乘阳络及气分者为阳痫,火乘阴络血分者为阴痫。阴痫多发于夜,阳痫多发于昼,又天地之气使然也。

痫症之脉与治法 痫症之脉与治法 初得痫症之脉,两尺及左关应有空弦而数,或弦滑而数,左寸或空大,或虚弦。若脾肺固为无恙,当如平日治法,先清痰火之标,因其由虚而发,故必兼于补益,所谓虚火非补不归也。如久病常发,则六脉自然虚数无力,或空弦滑数无力,当固其本之虚而清其标之假象也。此症必于平日预为培补,则不再发,即发亦渐轻,发时兼用针刺,获效尤速,又不可不知也。后立三方,为病发一时之虚实标本而设,若平日以丸药常服,为拔本穷源之计。

通治痫症初起主方

天麻三钱 枣仁一钱五分 茯苓 钩藤各一钱 人参 白术各七分 橘红五分 生姜一片 半夏一钱

水煎,午后、临睡服。

心为一身主宰,以参、术培元养正为先;神、枣宁神,橘、半消痰,天麻、钩藤省风定晕。气虚者,人参加至一钱。血虚者,加当归一钱五分,去半夏。气有余而脉实者,加枳壳①[注:原作“谷(谷)”,据同治本改]、菖蒲各五分,去参、术。阳火盛,唇干口渴,二便秘结者,加黄连五分,菊花七分,去参、术、半夏。如有风寒头疼鼻塞者,加荆芥一钱,防风五分。已上兼服牛黄五痫丸,或紫金锭,或至宝丹。

中治痫症主方

枣仁三钱 人参 当归各一钱五分 茯神 天麻 钩藤各一钱 牛膝 车前各五分

水煎,临睡服。

主明则下安,以神、枣安神宁志,神安则气血冲和;人参益元气,当归补营血;虚炎之火,以牛膝、车前导之;掉眩之风,以天麻、钩藤省之。气虚,倍加人参一钱五分,附子五分。血虚,加当归一钱五分,早空心兼服加减地黄丸。

末治痫症主方

人参三钱 枣仁二钱 白术 当归各一钱五分 茯神 黄芪各一钱 远志肉五分 益智仁 菖蒲各三分 炙甘草二分

水煎,临睡及睡醒服①[注:原作“时”,据同治本改。]

大凡病久,不必泥于治病,只补正气以固本元。前方加味归脾汤培补心脾之元气,而后天资生之本自旺矣。早服金匮肾气丸,晚服宁志丸,永久不辍,兼之针灸,可以除根。

牛黄五痫丸

脏腑不和,五神不守,风痰流入,遂成五痫之症。

人参 天麻 防风各一两 粉甘草二两 白僵蚕 全蝎各五分 雄黄 陈胆星 朱砂各二钱五分 麝香一钱 冰片 牛黄各五分

乳细蜜丸,金衣,淡姜汤化服一丸或两丸。

紫金锭

心家气血不足,偶因异类惊触,神明恍惚,痰涎流入心室而成惊痫者,勿论男妇大小,以此治之。

煅紫蛇含石八钱 煅红青礞石七钱五分 朱砂七钱五分 胆南星五钱 白附子二钱五分 牛黄二钱 冰片二分五厘 僵蚕二钱五分 天麻二钱五分 蝉退二钱五分 琥珀二钱五分 使君子二钱五分 麝香一钱 钩藤七钱五分 天竺黄二钱

五月五日午时粽子尖捣烂和匀,印成方锭,以便磨用,病者不拘时滚汤磨汁饮。

至宝丹

男妇小儿风痰,入于包络则心神失守,不省人事,凝滞脏腑则气道不通,痰壅喘急,二便秘结,阻塞经络则口眼㖞斜,手足搐搦,肢体振掉,或因惊触,或由恼怒,或从心肾不交,虚火冲虐,或产后血脱,阴火妄行,卒然暴中及颠①[注:同“癫”]痫狂躁,一切可治。

西牛黄 麝香各五分 全蝎去尖,酒洗,焙燥 白僵蚕取直者,焙燥,各七分 朱砂飞细,一钱 真佛金②[注:即金箔。古时以金箔敷贴佛像,取用入药即称“真佛金”]十张

共乳细③[注:在乳钵内研细。乳,乳钵,研药具,如钵而小]无声,入磁④[注:原作“滋”,据同治本改]瓶塞固,大人每服七厘,老弱半分,小儿三厘,以后煎药调匀吞服,服后在无风处暖卧,微微出汗为妙。

煎药方

陈胆星 南星 半夏 天麻 橘红 枳壳 防风 防己 川芎 当归 麻黄 薄荷 木通 甘草各七分 生姜二片 大枣二枚 赤金首饰一事⑤[注:一件或一副]

水煎浓汁,不拘时调前末药温服,取微汗。如无汗,以余汁热服催之。

前方专理风痰,不免于燥,虽曰等分,如胆星、南星可以少减,而倍加当归,一则养血和血,一则滋燥润肠。如医破伤风及干痂风,加猪牙皂荚一枚;如疯邪狗咬,加大斑蝥一个,仝①[注:同“同”]煎。

加味地黄丸

熟地黄八两 山萸肉五两 山药五两 茯苓三两 牡丹皮三两 泽泻三两 牛膝三两 车前二两 苁蓉三两 枸杞五两

蜜丸,早晚空心,滚汤吞服五钱。

金匮肾气丸见气门肾与膀胱之气条

宁志丸见气门包络膻中之气条

癫狂门

或问:人本无病,忽而如醉如痴,或怒骂哭笑者,何病使然?有一发即愈者,有愈而复发,有终身不愈者,何也?

答曰:此乃情志之病,亦有阴阳之分。病属五脏为癫,癫为阴症,阴症难愈;病属六腑为狂,狂为阳症,阳症易愈。有触即发,无触则缓。

或问:癫狂虽分阴阳,若论其症,无非痰迷心窍,致使神情变乱,自当独责之心,何得有脏腑之别也?

答曰:癫本起于郁结,或忧思过度,或谋虑不遂,使五脏之神情意气不得舒展,日就衰微,故心虚无主而多疑,肾虚志弱而自愧,脾虚失意而不乐,肺虚多忧而悲苦,肝虚抑郁而恼怒。五者有一于此,遂至气郁化火,火郁生痰,痰气火三者随其所传之脏而现症不一,或言笑悲歌,或时恐惧恼怒之不定,言语则或清或昏,或邪或正,形状则如醉如醒,或呆坐,或沉睡,时乎嬉笑怒骂,时乎叹息愁困。若曰痰迷心窍,则又时乎明爽,宛然无病,以此则知不独心家受病。而致病之因时止时发者,皆痰气火之为变不一,而五脏之神明受病有虚无实,宜补而不宜泻者也。

癫症之脉与治法 病从气郁而起,况属阴症,六脉必沉,火盛则数,痰多则滑,初起脉或有力,久则虚而少神。治法当察其病在何脏为主,何脏为兼,主则专医,兼则佐之,病有余先清,兼补气血,虚宜补而清。然此症多由情志郁结,精神虚损,自应静养调摄。若泥于泻火攻痰,误用金石燥烈之药,必致终身不愈,甚有一病不起者也。

通治癫症主方

生枣仁三钱 当归 天麻各一钱五分 茯神 远志各一钱 柏子仁 菖蒲各五分 甘草二分

水煎,不时服。

心虚神困,以生枣仁宁之,菖蒲醒之;肝虚血少,以当归补之,天麻平之;肾之神为志,远志壮之;脾之神为意,茯神益之,甘草和之;肺之神为魄,柏子仁润之。此方补中有泻,何虑痰火之不清哉?火盛,加羚羊角五分,黄连五分。如郁气郁痰为病者,加郁金五钱,川贝母二钱,橘红一钱。如久远不愈,或元气虚者,加人参二钱,去菖蒲。血虚,加川芎一钱。

或问:狂症属于何腑?起于何因?幸以教我。

答曰:狂症由于郁怒暴怒伤肝,肝木旺而生火,火乘于胃,胃火与肝火并发而病。盖怒气与火气躁烈难遏,非比癫症出于忧思郁结,纯乎阴象,故令人心神躁妄,失志狂言,不避亲疏而詈骂,不畏寒冷而露体,不顾羞耻而裸形,不知饥饿而夺食,甚至叫笑狂走,一刻不宁,升高上屋,如履平地,打人举重,力过虎贲①[注:军中勇士],平素虽怯而无所不能。《内经》阳明篇中论之甚悉,正因阳明乃多气多血之腑,两阳合明,其火亢极,况兼六腑之痰气火一时并发,有实无虚,有泻无补,非若癫之有虚无实,只宜补益者也。

狂症之脉与治法 痰气火有余,脉必洪弦而滑,或弦滑而数,久则经血耗损,或空弦虚数。只宜夺食,早以吐下一法治之,使胃与大肠之火一清,自觉四肢懈𠙚,精神虚倦而病退矣。然或察其脉症之虚实,或清或补,调和气血,以防复发。

通治狂症主方

枳实三钱 黄连二钱 黄芩 荆芥各一钱五分 薄荷 生山栀各一钱 甘草五分

水煎十分,加滚汤磨铁锈汁二钱,泡酒浸大黄五钱,朴硝三钱,热服,不拘时,服后任其吐泻自止。不愈,再服一剂,亦听其吐泻,倦则任其自睡,只与清米汤调胃三日,后渐与稀粥,如吃早,必至复发而难愈也。

亢阳之火,虽独责之于阳明胃与大肠,然余腑未必无火,诸火毕集,热毒之盛可知。即今病酒之人一时狂乱,遂令胆横肝逆,不知人事,何况六腑齐病哉?故用大承气合三黄解毒,加铁锈者,使肝木有所制也。若胸中痰涎壅闭者,先用瓜蒂散吐尽,然后服药。如狂甚不能服药者,以好甘遂三钱,研极细末,不拘饮食中暗暗调食,食后听其吐泻,轻者即此自愈,重者再服前方一二剂必定。如人事已明,心境无惑,于临睡时服滚痰丸二三钱。如风痰盛者,服至宝丸①[注:按下文方名作“至宝丹”]。如怒气伤肝,以龙荟丸三钱泻之。如产后血虚火盛,或兼瘀血凝于冲脉,化火化风,一时发狂,脉实者,加归尾、红花各一钱五分,桃仁三钱,但去山栀、黄芩,亦煎十分,加铁锈一钱,泡酒大黄三钱,热服。亦有产后气血两虚,阴火为患,发为癫证者,照癫症通治方加减主治。

或问:癫狂二症,一时暴发,岂无预备丸散可用乎?

答曰:此二症虽有阴阳虚实之分,然不出于痰气火三者之标,而治火治痰之丸散已备于痫症及火门,可以参用者也。

瓜蒂散见痰饮门

滚痰丸见中风门

至宝丹见痛症②[注:原作“疝”,据同治本改]门

龙荟丸见火门肝火条

怔忡门

或问:怔忡、惊悸、健忘三症,皆统乎心,而吾子以为心不受病,病在包络者,何也?至于致病之因及治法同异,幸一一教之。

答曰:心为君主之官,包络代为行事,故受病亦归之包络。然包络系心之宫府,岂宫府为痰气火所窃踞而心主得以宁处乎?虽曰心不受病,而包络既病,则心亦难言乎无恙矣。但致心之所以病者,无非忧愁思虑惊疑恼怒之七情,而治法则大同小异,不外乎调补也。

怔忡之脉证与治法 心忽跳跃不定谓之怔,怔者振动之谓;心若有物撞动谓之忡,冲逆之谓。此症有因三焦之火冲入包络,致包络之火动而心为之不宁,乃冲。若心神自虚,包络无血以滋养,致心体虚而悸动者为怔,其脉左寸右尺虚数不敛可征。治法以调补气血为主,而清火安神以佐之。

惊恐之脉证与治法 惊恐出于仓卒,或眼见异类,或耳闻异声,而究实无所见所闻,惟有心虚胆怯,神不自主。若有所见所闻,常怀忧惧,惟恐复惊,大约惊则神气散乱,恐则心胆胆怯,此惊恐之义也。其左寸关乍大乍小,或浮或沉,乃心不定而脉为之变乱耳。以养血安神、宁志益气之药常服,自愈。

健忘之脉证与治法 健忘者,善忘也,事才过念,随即遗忘,不复记忆,或心虽了然,口欲言而竟不能言。此因平日遇不得意事,郁郁不乐,而心脾之气抑郁而化火化痰,由是痰涎痰饮之类乘虚而渗人心包,则心体为之不灵,或火郁包络,而心神为之散越,则神机不能酬应,非真有所忘也。脉多沉滑而涩数。以养血宁神、开郁顺气、消痰逐饮之药主治。

通治怔忡惊悸健忘主方

枣仁三钱 当归 丹参各一钱五分 茯神一钱 远志肉五分 益智仁三分 生甘草二分

水煎,早晚空心服。

上三症虽属气血两虚,心神不宁,自应补益,然恐痰气火未免夹杂,而滋补之剂不宜早用。又因其虚燥为致病之原,故于金石珠珀燥劫之药亦不可轻投。前方专于清补,弗损真气。怔忡本三焦之火或包络之火为病也,加生地二钱,人参、黄连各一钱,去远志、益智之燥,服安神丸。惊悸本于心胆虚怯,独宜培补,加人参一钱五分,桂圆肉一钱。若病久,饮食减少,神色枯萎,梦与鬼交,阳虚气馁者,加芪、术各一钱,去丹参、益智,早服肾气丸,晚服天王补心丸。健忘,多由痰气火乘于包络心室所致,加天麻、胆星各一钱,菖蒲五分,去丹参,服宁志丸。如痰气有余,先服导痰丸或牛黄清火丸。

安神丸见火门心与小肠实火条

天王补心丸见气门包络膻中气虚条

宁志丸见气门包络膻中气虚条

导痰丸见痰门

牛黄清心丸见中风门中腑实症条

淋浊门

或问:赤白二浊与五种淋症,总属前阴之病,又何以有七症之别耶?

答曰:病虽出于一窍,而致病实由五脏,况有气分、血分、虚火、实火之异。症虽有七,而治法总不外于膀胱、三焦湿热为病也。

或问:致病本于湿热,而湿热复从何生?乃五脏之湿火遗病于膀胱、三焦耶?抑三焦、膀胱之湿热为五脏之患耶?

答曰:凡人脏腑脉络,莫不赖营卫之气为之导引,三焦之气为之升降,其气充满周流,则百病不生,若一失其常度,则内衅外侮立至。经云三焦者,决渎之官,水道出焉;膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化乃能出也,所重者只在气化耳。此一气字不独指肺气不能通条输化,而心脾肝肾莫不有气,概能致病,而膀胱、三焦恰为脾肾传导转输之外府,凡无形之湿热由此而化,有形之湿火从窍而出,余所以言病由五脏而治不离于膀胱、三焦之湿热也。盖此七症治法当以五脏为本,而三焦、膀胱之湿火为标,病者尤当加意保养精神,调摄起居,毋为淋浊微病,反纵情恣欲而自寻死机也。

白浊之脉与治法 此症病在心脾气分,所谓二阳之病发心脾,溲便为之变,又《灵枢》所谓中气不足,溲便乃变,故所解之溺浑浊如米泔而梗塞作痛者,气闭而火盛也,不痛者,火盛而气不闭也,脉应洪数有力,或滑数不清。此脾肾之湿热为病,以升清利浊、顺气清热之剂治之。

赤浊之脉证与治法 此症病在血分,故所解之溺如红粉,浓浊不清,气闭火盛,阻塞前窍,六脉滑数有力。此正湿热伤于血分而心与小肠受病,以升清利浊、和血清热之剂治之。

血淋之脉证与治法 经云阴络伤而血下渗,盖冲脉为人身之至阴,为血海,为阴络,其脉起于至阴之下,循环阴器,自小腹夹脐之两旁,上冲于两乳,以至唇吻之交。其血气之余,在男子溢而为须髯,在女子至两乳,复秉阳明之气化而为乳汁。若无生育,则还归血海,一月一盈满而为月信。或因房劳内伤于冲脉,或由郁怒伤肝,热伤阴络,其血不能复循故道而循环于脉络,或朝宗于血海,则必渗入膀胱,由窍而出。初则溺血相杂,渐至暗渗,时觉下迫,欲解而不痛,日久营气不能统运,其血渗之不止,日积膀胱,瘀滞成块,临便则溺易出,而血块阻塞于溺管之中,不升不降,痛苦万状。病至于此,复不善调摄,而死必随之。脉必涩数,或沉涩而数。治法当于伤精者宜升补,肝气郁陷者宜升清,尚有心脾营气郁结,虚火下迫于小肠、膀胱者,必须补中益气,升清化浊。苟非至诚调治年余,不能全愈。

气淋之脉证与治法 肾气虚而三焦不能决渎,肺气虚而膀胱不能施化,欲解则梗塞为痛,淋漓不畅,不解则小腹膨胀,溺管急迫,六脉沉弱,或微细无力,或虚大不实。多服清升①[注:同治本作“升清”]补益之剂,忌用苦寒渗利之药,尤宜静养调摄,方保无恙。

砂石淋之脉证与治法 或劳烦过度,或纵欲损精,或暴怒郁怒伤肝耗血,致下焦精枯水涸,气闭火郁,凡津液有所流注,被火煎熬,化成砂石之粒,梗塞溺管难通,有时溺亦如常,此湿火亢极所致,两尺之脉必有力,心肺之脉必洪大,治以清补通利之剂,兼之绝欲戒气省劳为第一义。

劳淋之脉证与治法 劳烦思虑,情志内伤,症与气淋相似,有触而发,发即欲解而涩滞难通,不解而逼迫下坠难忍,脉必沉微涩数,当责之心脾之气不足,治以养神益志、升涩补益之剂。

膏淋之脉证与治法 此症必自浊始,浊久成淋,如浓如浆,不时淋沥者,乃阴虚火盛,心肾两亏所致,脉必虚弦细数,当以滋阴壮水、清心降火为主。

或问:方书尚有肉淋、虚淋、寒淋、热淋,而予独遗之,何也?至于妇人之砂淋、赤白带症,或同或异,而治法之补泻可得闻乎?

答曰:凡淋,不离虚与热耳。气淋之中已具虚寒之义,砂淋、膏淋之中亦寓肉淋之义,故不多赘。至于妇人之淋浊,自与男子大同小异,或触发有不同,而肝经之病尤多,总由营气营血不足失调所致,其论详见于血淋,可以参看而治。至于带下,属于肝脾之气血有亏,带脉虚而不固,有虚无实,有降无升,虚寒者多,而湿热乘虚下陷则有之,故治法有补无泻。

通治二浊五淋主方

麦冬三钱 生地二钱 知母 白芍各一钱五分 黄连一钱 车前三钱 枳壳一钱 甘草三分

水煎,早空心服。

淋浊之症,初因阴血不足,金水之源不清,而后至气闭火郁。今以麦冬、知母先清金水之化源,生地、白芍滋阴血之不足;泻火莫过于黄连、甘草,顺气专藉于枳壳、车前。如行房强制不泄,而湿热之毒无从发泄,气闭火郁,败精阻塞不通而痛者,初起气血有余,早宜通利,以牛膝一两,滴乳香一钱,水二大碗浓煎十分,温服,连进二剂,方以前方酌其虚实调理。如心家实热遗于小肠,淋浊梗涩而痛者,以滚汤调服六一散五钱。血淋而脉数有力者,加阿胶一钱五分,茜根一钱,藕节二个,减车前一钱,去枳壳,服剪红丸。日久火清而气虚不能升发者,加人参一钱,升麻五分,去黄连、枳壳,减车前如前。死血阻塞,即前方加红花一钱,或以牛膝、乳香加红花二钱,早服,以行血中之滞气而和血止痛。若气实气闭不通而淋者,加荆芥子二钱,香薷一钱,去生地、麦冬之滞腻。如气虚者,加生黄芪、人参各一钱,升麻、陈皮各五分,去生地、黄连、枳壳。血虚而肝脾之元气不足者,加白术、当归各一钱五分,川芎一钱,柴胡五分,减车前一钱,去黄连、枳壳。如气血两亏而中气虚寒者,加人参、黄芪各一钱,白术一钱五分,当归一钱,川芎五分,益智仁五分,升麻五分,陈皮五分,去生地、知母、黄连、车前、枳壳、麦冬,服肾气丸。砂石淋,加牛膝、黄柏各一钱五分,去白芍,服济阴丸、六味地黄丸。膏淋,加生山栀、泽泻各一钱五分,去白芍,服金水丸或济阴丸。劳淋而阴虚者,加茯神一钱,枣仁二钱,丹参一钱五分,菖蒲五分,去枳壳、白芍,服安神丸。气虚者,加参、芪各一钱,白术一钱五分,神、枣各二钱,益智、升麻各五分,去知母、生地、白芍、枳壳、黄连,减麦冬、车前各一钱,服宁志丸。妇人气虚血滞者,服固本养荣丸。血虚气滞者,服胶归丸或济阴丸。肝阴不足,冲脉不和,湿热郁陷者,敛带固真丸常服。

通治带症主方

白术三钱 茯苓一钱 当归一钱五分 杜仲一钱五分 川芎一钱 丹皮五分 生地二钱 柴胡五分 甘草二分 白芍一钱

水煎,早晚空心服。

带下多由肝脾之营血不能循行于脏腑之脉络,随气之虚而下陷,蕴积于至阴而为淋为带。盖淋症由于冲脉不和,带症责之带脉不引。以白术、茯苓、甘草健脾而益营气,为君;当归、川芎补肝血而调和冲脉,杜仲固肾气而培带脉之不足;生地、白芍凉血和血,柴胡、丹皮疏肝清热而兼升举之义。气虚,加人参、黄芪各一钱五分,升麻五分,去丹皮、生地。肺家湿热有余,带下或赤或黄,腥秽不堪者,加黑山栀一钱,柴胡、丹皮各五分,阿胶一钱五分,去川芎。

生育多而气血虚寒者,加人参二钱,黄芪一钱五分,熟地二钱,肉苁蓉一钱,肉桂五分,去生地、丹皮、柴胡、杜仲。劳烦过度,怔松无寐,心气下陷者,加枣仁二钱,参、芪各一钱五分,丹参一钱,龙眼肉一钱,益智、远志各五分,去丹皮、柴胡、生地、白芍、川芎。阴虚内热,服济阴丸。血虚气滞,服胶归丸。气虚气滞,服固本养营丸。肝脾不和,湿热下陷者,服敛带固真丸及余粮丸。气血虚寒,服滋阴百补或大造丸。劳烦过度,阴虚兼服安神丸,气虚兼服宁志丸。尚有砂淋白带草方,可以参用。

剪红丸见血门大小肠便血条

肾气丸见气门肾与膀胱之气条

男科济阴丸见血门吐血条

女科济阴丸见发热门郁热条

六味地黄丸见血门呕血条

金水膏见血门咳血条

安神丸见火门心与小肠虚火条

宁志丸见气门包络膻中气虚条

固本养营丸见腹痛门信失期条

敛带固真丸 郁怒伤于肝阴,则肝气逆而郁热不伸,冲脉为之不和而阴血下渗,蕴积于至阴而为淋。劳倦伤于脾气,则营气虚而湿热下陷,带脉为之不引而血脉不固,随气陷于至阴而为带。或赤或白,或赤白不分,或成黄色,淋漓不净,腥秽败浊,而日夕不止,久则头目虚眩,乍寒乍热,骨蒸烦嗽,肢体倦怠,肌黄形瘦,腰膝痿痹,步履艰难,以此调补而兼收涩。

制香附八两 醋艾四两 白术 茯苓 当归 川芎 芍药各三两 赤石脂 鹿角霜 牡蛎粉 椿皮 黄柏各二两 龙骨一两

金樱膏熬热和丸,早空心,米汤服三四钱。

妇宝胶归丸 盖心和则生血,肺充则摄血,脾健则统血,肝平则纳血,肾足则固血,要之血从气配,气调则血和。若妇人七情郁结,愤怒不常,劳烦太过,食减事烦,使脏腑不知,气血不调,五志之火燔灼而真阴亏损,冲脉受伤,月事先期而至,红紫不一,甚则或崩或漏,淋漓不净,日久去血过多,气亦虚陷,非淋即带,腥秽绵绵,块结脐腹,痛连腰脊,胸膈否闷,饮食日减,头目眩晕,肢体疲倦。凡系多产成痨,或气虚半产,营卫虚极,形神羸弱,骨蒸烦热,四肢浮肿,昼则嗜卧,夜反无寐,此方不惟能治已病,倘有先天不足,久不怀孕,常服,营卫气足,冲任脉调,则有娠不复半产,无子可以有子,允为妇科之宝也。

生地 香附各八两 芍药 山萸肉各六两 丹皮 杜仲 续断 茯苓 白术各四两 黄芩 椿皮 黑荆芥各三两

蜜丸,早空心白滚汤吞服四五钱,临睡服二三钱。

滋阴百补丸见内伤门劳烦内伤条

大造丸见内伤门房劳内伤条

妇人砂淋单方

陈棕榈或床垫①[注:垫:原作“塾”,据同治本改。],或凳面,不俱②[注:俱:当作“拘”。]多寡

烧灰存性,每服三钱,早空心,黑建糖白滚汤送下。

白带单方

栲栳③[注:栲栳:由柳条编成的容器,形状像斗,又称笆斗。]底取多年盛米者,烧灰存性,研细

每服二三钱,早空心,用白煮鸡子吃数枚。

又方

薏苡仁淘洗净,煮极烂

每早空心,乘热白吃一饭碗,不用糖拌。

余粮丸见黄疸门妇女阴黄条

痉挛门

或问:有言痉者,有言痓者,痉与痓何所取义?何所分别耶?

答曰:痉者强劲不和之谓,其症属阳,所谓强痉也;痓者结滞不通之义,其症属阴,所谓柔痓也。

或问:刚痉、柔痓何以感受形证与脉?幸详示之。

答曰:二症原非本病,必由病久气血两虚而至。惟其虚也,外则易感六淫之邪,内则偏于虚风、虚热、寒湿之相胜。盖由阳虚阴盛者,阳络自空而阴络自满,阴寒湿热之气洊④[注:洊(jiàn荐):同“渐”,水至貌。]行于血脉之中,血脉为之不通,遂成柔痓之症;若阴虚火盛者,阴络自空而阳络自满,风热之变游行脉络,脉络不和,其病为刚痉。至于兼症,触发其类不一:外有风寒暑湿燥火之触,有用药补泻疏利不当,耗损气血之触,甚有病久津精血液枯涸,更为外邪所袭,深入于内,郁而成热,热极生风,风热内薄之触。内有久病久虚之人,真气弱,血液枯而发。有产后失血气衰,汗多亡阳,致虚热内鼓而发;有湿家多汗,而医者误发湿家汗,则气血重虚,虚热内炽而发;有疮家血液先枯,而重发其汗,复夺津液,致虚热内亢,反兼风化而发者也。

痉症之脉与形证 血脉不通,周身烦痛而振掉,汗出如雨,四肢搐搦,目窜头摇而口噤,甚至角弓反张,面黄肌润,内热身凉,畏寒喜暖者,柔痉也。其脉自微弱涩数,纵有外感风热之邪,亦必空弦虚数,浮而无力。血脉不和,肢体拘挛振掉,头目眩晕,口噤咽干,戴阳面赤,甚至筋骨强硬,角弓反张,体热无汗,烦躁恶热,二便秘涩,遍体疼痛不定者,刚痉也。其脉弦数,或搏大急数有力。若有外感,必兼浮紧,或浮弦有力。此言有力者,乃邪盛之谓,非气血有余之实证也。

刚痉柔痉治法 大约阴血有亏则阳火偏盛,故治痉必主于益血滋阴。气不足者则阴凑之,故柔痉偏于阴盛而元气衰弱,治必专于清补。二症各有风寒暑湿之外触,自在医者体察而消息之,慎毋泥于刚痉为外触,柔痉为内因也。

通治刚痉主方 当归三钱 秦艽 防风各一钱五分 川芎 羌活 黄芩各一钱 甘草三分 生姜三片

水煎,不拘时服。

刚痉本于血虚,君当归而臣秦艽、防风;佐川芎者,正治风先活血之义也;致病由于郁热,以秦艽、黄芩泻经络血脉之火也;非风药不能越关节,透隐微,故以羌、防为导引之用也。如风盛者,加荆芥一钱五分,羌活五分;寒,则加羌活一钱,桂枝五分,去黄芩;暑,则加干葛二钱,香薷一钱;湿,则加羌活、苍术各一钱,去黄芩;燥,则加何首乌二钱,甘菊、牛膝各一钱五分,去羌活;火盛,加何首乌二钱,连翘一钱五分;有痰,加橘红、杏仁各一钱五分。

通治柔痉主方

当归三钱 秦艽 荆芥各一钱五分 人参 黄芩各一钱 桂枝五分 甘草二分

水煎,不拘时服。

柔痉本于气虚血弱,故以人参益气,当归补血;秦艽清血中之伏热,黄芩散气分之郁火;荆芥、秦艽清风热之内鼓,桂枝、甘草固腠理之不密。产后气血虚,加白芍、生黄芪各一钱;发湿家汗者,加生黄芪一钱五分,防风一钱,去荆芥;发疮家汗者,加黄芪、白术、白芍各一钱,人参五分。

此二症,凡膏丸药酒,当与中风中经条及痛风痛痹门参用,忌服辛香燥热及苦燥寒燥,如白芷、细辛、乌药之类。

滋燥润肠丸

搜风顺气丸

益血润肠丸

祛疯越痹丸

滋阴百补丸

滋阴百补药酒

凉血省风药酒

痿门

或问:痿痹二症形证相似,亦有所分别否?

答曰:痿与痹症,相去天渊。痿本虚症,有补无泻,虽久处床褥,惟有软弱无力,坐起艰难,行动日废,并无痛楚,其形色绝无病状者也。若痹症,乃不足中之有余,乃风寒湿三气客于经络偏盛而成,非指气血有余也,其症麻木酸痛,行动艰苦,形神色脉无不枯萎,治法有泻有补者也。故痹症属表,乃外邪所感,经络血脉受病,气血因之凝涩而成,痿症属里,乃精神气血不足,不能充溢流行,五脏六腑受病,或情志郁结而成,所以治法亦各有别也。

或问:痿症既属脏腑空虚,似与痨瘵相仿,何云神色绝无病状?而治法与虚痨是同是别,可得闻乎?

答曰:痿症有五,详于《内经》,但未有治法。其因起于脏腑之精气有亏,非五脏六腑一时同病,精神气血无一不虚之可比,此则专责于阳明燥金为害,盖金燥则水源枯涸,而三焦之火附合为病。以其亏损未甚,只于血弱精离,神驰气荡,血热火亢,消中眩晕,怔忪①[注:忪:原作‘冲’,据同治本改。]无寐,遍体虚软,不能转侧,四肢懈忪,不获兴居①[注:起居。],由五脏六腑之神情意志而现五脏六腑之症,名亦随之而定也。其治法不同于虚痨者,以其不咳嗽、不吐血、不发寒热之为异耳。

或问:痿症之精神恍惚,情志惊疑,肢体虚惫,久而不死者,何也?

答曰:痿者萎也,犹草木之失于灌溉培养,或偏燥偏湿,只于枝叶倾垂,于根本实未有损,故少得阳和雨露之力,即依然欣欣向荣。若痿症者,亦犹乎是,起居失常而饮食如故,营卫虽虚而生机不绝,所以久病可延,不与虚痨同论也。

诸痿之脉与形证 痿症起于精神不足而兼虚火偏胜,必先使人心虚胆怯,情志郁结,然后五脏之真阴愈亏,而六腑之亢阳尤胜,甚则神不能藏,精不能固,汗不能敛,火不能归,由是阳络满而阴络空,遂致肢体疲惫,神情恍惚,中满三消,头目眩晕,烦燥不寐,魄汗遗精,梦与鬼交,诸症毕集。故《内经》之论独责阳明燥金为病,盖肺属金,火炎则金燥而水源不滋,肺叶为之枯焦,犹树木之枝叶黄萎,不能输布津液,滋营卫而润宗筋,以致宗筋缓纵,系络燥急,阴维阴跷不能转运流动,手足之机关不利,而步履为之艰难。大约痿症之色脉如常者,虚火之所致也,故脉多浮数,洪滑而有力,或软弱无力,而无短涩弦急之象者,其生机犹在,尚可有为。后列五法,当与诸方书参用可也。

通治虚痿主方

枣仁三钱 生地二钱 麦冬 知母各一钱五分 茯神 山药各一钱 黄柏五分 五味子二分

水煎,午后、临睡服。

阳明燥金与三焦之火同病,则心烦神躁而无主持,故有痿顿,四枝①[注:通“肢”。《荀子·儒效》:“行礼要节而安之,若生四枝。”]不能为用之状,君以枣仁安神敛魄;若肺热则本体自燥,水源先竭,故以麦冬、知母清金润燥也;水既不足,则三焦之火游行于脏腑而现症不一,兼用知、柏壮水制火,使龙雷有所制伏,不致僭逆于上;生地凉血清心,五味固精益肾,山药补土而清虚热,皆所以清补元气、敛塞精神之平剂也。虚烦躁妄,面赤咽干,盗汗,消渴引饮,肢体烦冤疼痛,怔忪惊悸,魂梦不宁,乃包络之火偏盛。脉必寸口洪大,此心虚脉痿之症也,前方加生地三钱,麦冬一钱五分,黄连五分,早空心兼服地黄丸,临睡服朱砂安神丸。面白唇红,怯风畏热,肩背常若寒冷,痰嗽声嘶,咽干烦渴,魄汗多而不敛,乃火炎金燥,水源先涸。脉必虚微涩数,此肺痿之症也,前方加麦冬三钱五分,人参一钱五分,减枣仁一钱,去黄柏,早服地黄丸,晚噙金水膏。脾虚土薄,则营气不运,筋骨不能濡养,症必面黄浮肿,四肢委顿,脉必缓弱无神,微细无力,此脾痿也。若脾虚湿热不清,脉带沉微而数者,加白术三钱,人参、黄芪、石斛各一钱五分,陈皮五分,去生地、麦冬、五味、知、柏。若脉来洪数,或缓弱有力,病兼恶心干哕,嘈杂消中,体肥而倦者,阳明胃腑湿火自病也,加人参二钱,白芍一钱五分,黄芪、黄连各一钱,去麦冬、知母、五味,早服资生丸,晚服养心丹。胆怯惊疑,神劳无寐,目昏头眩,筋急爪枯,转筋腿痛,白淫遗滑,脉来虚弦急数,此筋痿之症,乃肝虚血少,木燥内热所致,加牛膝、木瓜、甘菊各一钱,去生地、麦冬、五味,早服虎潜丸,晚服安神丸。肾虚水涸,髓竭精枯,骨软腿弱,腰膝酸疼无力,阳事易举,举而精滑易泄,小便频数,或淋漓秘涩不畅,溺后余沥不净,脉多沉微涩弱而带虚数,此属骨痿之症,加熟地黄三钱,人参、枸杞、当归各一钱五分,去生地、茯神、枣仁,早空心服固精丸或河车大造丸,临睡服集灵膏。

六味地黄丸见血门呕血条

安神丸见火门心与小肠虚火条

金水膏见燥门里热燥条

冲和资生丸见气门脾胃管气条

养心丹

虎潜丸见内伤门劳力内伤条

固精丸 一名坎离丸 心肾不交,水火不济,心火亢炎而肾水下竭,有淫梦而遗精,日久玉关不固,遂至无梦而滑泄,渐及五心烦热,神魂飞越,痰嗽喘急,面赤咽痛,肌消色痿,骨蒸盗汗,肢体困乏,腰膝酸软,便数淋漓,淫浊不净,将成痨瘵。

熟地黄捣膏 山萸肉各六两 山药 丹皮各四两 牡蛎粉醋

煅茯苓 莲须 龙骨醋煅 知母各三两 黄柏 远志肉 芡实各二两

膏和为丸,早空心,白滚汤吞服三五钱。

大造丸见内伤门房劳内伤条

又方

河车二具,煎膏 熟地黄八两 茯苓 山萸肉 枸杞 菟丝子 山药 沙苑蒺藜各五两 人参 当归 杜仲各四两 黄芪 白术 肉苁蓉各三两

河车膏加炼蜜和丸,早空心,白滚汤吞服五六钱。

集灵膏见咳嗽门肺痿条

本章完
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