恍惚

恍惚

恍者，疑而未定之象；惚者，似物所有之谓。盖恍由心之所感也，惚由心之所惧也。多思则见恍，多虑则生惚。恍则如有所似，在前在后，似物非物，疑而未定之象，皆因心气之不足，神思之不宁也。治宜宁神定志之剂，如朱砂安神丸之属。若惚者，心无所主，事无所周，决而不定，疑而未通，为物所有，或见于前，或恍于后，若鬼若神，恐惧不宁之象，此因心气之空虚，精神之不守也。治宜养心壮志之剂，如养心汤、定志丸之类。

【愚按】

志由心出，事由心定，心气不足，则神志不宁，而果决之无方矣。其人昏昏惯惯，精力颓败，遇事而有恍，遇物而有惚，何况恍惚之症，有不至者乎？噫，如颜子体圣人之道，则曰瞻之在前，忽然在后，非圣人之道，而在前后之不定也。实颜子之心，而好道之诚，如前如后之所在也。朱子又曰：在前在后，恍惚不可为象。此理之可明，而恍惚之症，治之无难矣。

【治法主意】

恍因心不定，惚因心不安，此皆心血之虚也，宜以安神养血为要。