静心开卷 · 细读经典
医悟

痈疽提要

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痈疽提要

痈疽始起,总宜消散,坚硬有定所者,先用艾灸,灸至痛,贴蟾蜍膏、阿魏膏。阳分症势轻者,但贴八将膏,不灸。漫肿或红且痛者,红宝、青宝丹加入蟾蜍散、消毒丹涂之,务将肿处涂满,使毒散肿平。其皮色不变不肿,不知处所,或筋脉牵引不安者,则用蒜灸至痛而止,复用乌龙丹、如意散加入麝香、蟾蜍散涂之;另服万灵丹、点舌丹及芎芷散、败毒散煎剂。阴分症用阳和汤,轻症一二日可消,如阴痰等重症,有半月一月尚不见消者,总宜竭力赶散,勿得以为日已久,误认成脓,遂行追托。

痈疽日久难消,肿势散漫未收者,则宜消托并用。肿为毒盛,用涂药攻散之,使不至并结一处,则虽溃脓,毒必不重,可以无险逆之象,溃后亦易收敛,故虽托脓时,仍当以消为重。

痈疽脓势已成,有宜早溃者,用铍刀①[注:即铍针,见《灵枢·九针十二原》。]点之,无使腐烂成孔,致碍好肉。溃后或用去腐纸捻或九转丹纸捻,塞在孔内,使脓不停留,外贴呼脓膏,肿红未净者,仍宜涂药;如疮口甚大,不必纸捻,但掺去腐丹,外盖虾蟆膏。对口发背,腐黑不去者,点元珠膏;脓水不畅者,黑虎丹、去腐丹和匀掺上。有阴痰鹤膝,久久毒不净,口不敛者,则用元珠膏点在疮口,使之改大,掺三黑虎丹、七去腐丹,自然脓水流畅,腐去新生。

痈疽虽属外疡,始病多由气血不和,或情志抑郁,或思虑结塞,湿乘之,痰乘之,瘀乘之,风寒乘之,壅积凝泣,气血愈失流行,遂致肌膜、筋节、脉络之间,积为外疡,徒曰外治,未尽也,故宜汤药、丸药并用,芎芷、败毒、阳和、万灵、点舌因宜而施。挟热者,必翘、栀、芩、柏;火甚者,必黄连、丹皮、竹叶;便结者,必栝蒌、大黄,通以利之;挟寒者,必桂枝、苏叶;寒凝甚,必麻黄或鹿角霜、炮姜;寒而虚,宜党参、生黄芪;挟痰,宜芥子、二陈;挟瘀,宜桃仁、红花、川七;下焦诸症,必牛膝、杜仲、川断。既溃之后,透脓散追托固矣,湿火重者,不宜生芪,甚或不待角针①[注:皂刺],但丹皮、山栀、芩、翘、赤芍、象贝即可,使热解脓畅;如腑气不利者,宜通以泄毒;如脓不易通者,并宜加党参;痛而食少者,宜乳、没、谷芽;阴虚内热者,宜料豆炒白芍;津少者,更宜加石斛,并去角针、芎、芷;溃久脓水清稀者,则加扁豆、山药,倍参、芪,去角针、芎、芷。阳虚体清①[注:冷。《素问·五藏生成论》:“腰痛,足清,头痛。”王冰注:“清,亦冷也。”],久久不敛者,加鹿角胶、桂心、黑姜、牡蛎,或加象贝、绢灰、赤石脂等,此则在神而明之,因时通变者矣。

痈疽有五善:饮食知味也;便溺调匀也;浓稠肿消也;神气清爽,动息自宁也;脉息有神,不违时令也。有七恶:大渴发热,泄泻淋闭也;已溃犹脓,肿稀臭秽也;目睛无神,语声不亮也;食少不化,服药作呕也;恍惚嗜卧,气短乏力,腰背沉重也;唇青鼻黑,面目浮肿也;脉息无神,或跳动不和也。古语云“五善得三则吉,七恶得四则凶”,然七恶之凶,但有一二已险逆可虑,况至四乎?救恶之法,正不可以不讲也,大法热渴淋闭,喘急内热,皆真阴受伤,宜六味汤加麦冬、五味;如不应,用八珍汤加麦冬、五味;更不应,用生料十补兼六味地黄丸,此乃补阳生阴之说也。若气短倦怠,昏惯乏力,饮食不化,乃阳虚之候,宜用补中益气汤;若睡卧不宁,宜归脾汤;若饮食减少,面目浮肿,宜香砂六君;脾胃虚寒,用理中汤;肾气虚寒,用桂附八味丸,或十补汤加附子,此温补回阳之法。若痈疽溃后,脓血去多,变为角弓反张,手足搐搦,肢体振摇而发痉者,并宜参、芪、归、术并附子等药以救之,尤宜安静稳卧,勿时惊扰,勿多问候,阳气稍定,即可无碍。

本章完
寻一味本草,读一页经典

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