静心开卷 · 细读经典
医悟

月经不调

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月经不调

经,常也,一月一行,行有常期,无有后先,故谓之经,象月之每望①[注:农历每月十五日]则盈满,故谓之月信。如不应月而愆其常期,则为病,方书以趱前为热,退后为寒,其理近似,然亦不可尽拘也。假如冲、任、带空虚,气不收摄,未及期而已行,岂可便谓为热?又如内热蒸灼,荣血伤耗,已过期而经尚干涩,不能下行,岂可便谓之为寒?是寒热之分,不在前后,在其本质与病因,当参观其兼症。如果脉数内热,唇焦口燥,畏热喜冷者,热也;脉迟,腹酸痛,唇淡口和,喜热畏寒者,寒也。色鲜而多者,血有余也;色淡而少者,血不足也。将行而腹痛拒按者,气滞血凝也;既行而腹痛喜按者,气虚血少也。又有色紫而少,过时仅一见者,虚热蒸逼,经渐干枯也;将行而痛者,冲、任、带受伤,血欲下时,空竭生痛也。有淋漓杂下,气怯神清者,客寒乘虚,拦入血海,逼迫下注,不容停留也。既行而酸痛者,脾肾脏气衰弱也。经产症最多变幻,歧之中有歧,法之中有法,不可以常理常情验,是在临症者神而明之,善变而通可矣。

本章完
寻一味本草,读一页经典

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