卷十
月经不调
经，常也，一月一行，行有常期，无有后先，故谓之经，象月之每望①[注：农历每月十五日]则盈满，故谓之月信。如不应月而愆其常期，则为病，方书以趱前为热，退后为寒，其理近似，然亦不可尽拘也。假如冲、任、带空虚，气不收摄，未及期而已行，岂可便谓为热？又如内热蒸灼，荣血伤耗，已过期而经尚干涩，不能下行，岂可便谓之为寒？是寒热之分，不在前后，在其本质与病因，当参观其兼症。如果脉数内热，唇焦口燥，畏热喜冷者，热也；脉迟，腹酸痛，唇淡口和，喜热畏寒者，寒也。色鲜而多者，血有余也；色淡而少者，血不足也。将行而腹痛拒按者，气滞血凝也；既行而腹痛喜按者，气虚血少也。又有色紫而少，过时仅一见者，虚热蒸逼，经渐干枯也；将行而痛者，冲、任、带受伤，血欲下时，空竭生痛也。有淋漓杂下，气怯神清者，客寒乘虚，拦入血海，逼迫下注，不容停留也。既行而酸痛者，脾肾脏气衰弱也。经产症最多变幻，歧之中有歧，法之中有法，不可以常理常情验，是在临症者神而明之，善变而通可矣。
室女经闭成损
[注：未出嫁的女子。]
室女经闭，较已嫁者尤为难治。胎产、乳子之后，血脉空虚，一时容有不继，营气稍充，则经脉自通。室女天癸初足，元气正旺，经行以时，原不应有间断。其闭也，非血海干枯，即伏寒凝泣，不则经脉转逆。血海枯则内热咳嗽，毛发焦，肉削，色胱白，渐成怯症；伏寒袭则瘕痞、腹痛，体倦食少，色青，渐成痼症。经脉逆转，则失其顺行之常，而为吐、为衄。天癸本妇女命脉所系，月事时行，气血流通，筋骸调畅，虽有寒热感触，原不至停积为患。至于干枯凝泣，本根已拨，生机促矣。大法内热血渐枯者，治以柏子仁丸、乌贼骨丸、唐氏乌鸡丸、劫劳归神琼玉膏等；伏寒经阻者，治宜温经散、芍药汤、琥珀丸、胶艾汤、香砂六君、小建中等。经脉逆转者，加减益母汤，重用牛膝、泽泻，二三十服，自然经事顺利。
暴崩下血
《阴阳别论》曰：阴虚阳搏谓之崩。言脏阴不足，虚热乘之，迫血妄下也。过于作劳，络血伤损，虚阳动而崩者，宜参、芪、仲、断、归、芍，兼止涩之味；郁怒不解，肝虚火旺，不能藏血者，宜生地、白芍、丹皮、山栀、阿胶、牡蛎、侧柏叶、青苎根等；心脾积伤，不能充血者，宜归脾汤加龙骨、白芍、牡蛎等；血气两亏，血崩不止，宜生料十补大剂加首乌、龙骨、牡蛎、丝绵灰等。妇女月事主于太冲，系于阳明，阳明为水谷之海，水谷之气变化而为血；冲脉为经脉之海，主渗灌谿谷，与阳明会于宗筋。太冲脉盛，则月事以时下；冲脉受伤，荣血耗损，带脉不摄，则非时暴下，故崩漏淋漓。最重在冲、带、任，次在脾胃，与吐血异，与便血亦异，仲、断、牡蛎、龙骨、丝绵、棕榈灰等，无分何因，均宜重用。而寒凉苦降并在禁剂，恐血未止而寒已入，腹痛脘呆，甚且形寒厥逆，是一波未平，一波又起也。方书率治以吐、衄、便血伀俍①[注：含糊貌]法，其能愈而无有后患者，亦侥幸尔。
带下
史称妇科为带下医，是带固妇人首症也。有心荣郁结热下移而为带者，有脾气衰弱，不能转运，停浊为带者，并皆挟湿而成。始或淋漓不净，积久气弱，或兼辛劳思郁，渐至赤白杂下，累旬积月，腰膝酸疼，神疲气短，饮食减少，颜色不华，致入损门。其始甚微，而为患如是之甚，通用异功散加薏仁、山药之类；微咳气不舒加桔梗、生牡蛎；内热微烦加丹皮、参、枣仁；食少体重倦加荷叶、陈仓米、倍冬术；腰酸足弱加杜仲、续断；旬月不止加黄米、龙骨、赤白石脂，甚或加泽泻，醋升麻。固宜按症施治，尤当先事预防，慎无忽为细微，致于不可救挽也。
诊妇人有孕法
经谓：妇人有孕者，身有病而无邪脉也。有病，谓经停；无邪脉，谓脉息如常不断绝也。又曰：手少阴脉动甚者，孕子也。少阴心也，心主血脉，心脉旺则血旺，而为孕子之兆。又曰：阴搏阳别，谓之有子。阴脉，尺脉也；阳脉，寸脉也，阴脉旺极，别于阳脉。此三者但得其一，即为孕脉。分而占之，合而推之，无遁情①[注：隐情]矣。或谓流利、雀啄亦为孕脉，何也？曰流利者，血脉充足，往来滑泽，即阴搏阳别之谓；雀啄者，经脉凝结，圆而坚实，《脉经》有“厥厥②[注：短促貌]如豆动摇”之言，即少阴脉动之谓，并数月之胎也。或曰孕有男女，何以脉而知之？曰左寸为太阳脉，浮大知为男也；右寸为太阴脉，沉实知为女也。若两寸皆浮大，主生二男；两手皆沉实，主生二女。凡孕脉弦紧滑利为顺，沉细微数为逆也。
恶阻
妊娠经脉不行，浊气上干清道，以致中脘停痰，眩晕呕吐，胸膈满闷，名曰恶阻，法当理脾化痰，升清降浊，以安胃气，宜枳壳、炒白术、香蔻、橘红、建曲、茯苓等治之；脾虚者加参。妊娠恶阻，似属寻常，然呕吐太多，胎元震动，遂伤胎系，致小产多矣。
胎漏
有已受孕，经水忽来者，曰胎漏。阳明、冲任热郁，营血不安，逼而下注也。血注太多，胎元失养，则胎将不保。大法因风热蒸动者，用生地四物送下防风黄芩丸；本血虚者加杜仲、胶、艾。嗔怒太过，肝火升动，逍遥散去姜加酒黄芩。若去血太多，脾虚下陷者，宜补中益气加牡蛎、杜仲、丝绵灰，升举固摄之。母气既伤，胎元即不能长养巩固，不可不预防也。如气血俱盛而见血者，乃小儿饮少也，不必服药。
胎动不安
妊娠胎动不安，有因升高捧重，行止急促，或郁怒行动，或气血虚弱，根蒂不固，或房室不谨，宜各求其因而治之，通用安胎饮。操作过劳，起居失宜，加升麻、当归；郁火加黄芩、山栀；气虚血弱加黄芪、党参；房室加青苎根、泽泻。如外感风寒胎动者，急治其病，胎气自安。凡胎动小产，多在三月、四月，为心胞络、三焦养胎之时，二经属火，火性动而难静，母禀虚弱，本有内热，以火乘热，胎元必致不安。知此理者，宜先时再三申戒，务使一切谨慎安详，万一稍有不适，即当以安胎方药，宁过而在事前，无失之濡迟而贻后悔也。
半产
受孕至三五月而胎堕，或未足月而欲生，并曰小产。未产之时，当以安胎为急，安胎饮主之；既产而腹痛拒按者，瘀血也，法当祛瘀生新，当归泽兰汤主之；淋漓不止，烦渴面赤，脉虚微者，气血大虚也，八珍汤加炮姜；腹痛吐泻者，脾胃虚也，香砂六君加姜、桂。更宜慎风寒，节饮食，多服补药以坚气血，毋使轻车熟路，每一受孕，辄复损动也。
子悬子眩
胎气上逆，紧塞胸次，名曰子悬。其症由恚怒伤肝者居多，亦有起居不慎，或脾气郁结者，宜紫苏饮加减。更有气逆太甚，因而厥晕者，曰子眩，虽与子悬相似，然多由脾气挟痰，宜异功散加苏子、倍茯苓；痰实者去参、术，加竹沥、姜汁。
子烦
子烦者，烦心闷乱也。或由素禀内热，重身①[注：怀孕]转侧不安，本有心烦，加以胎火上冲，则烦更甚，治宜淡竹叶汤；有气壮痰凝，胎火上犯，因而闷乱者，宜白术、橘红、黄芩、苏梗、苏子、枳壳。最忌呕恶，恐胎动不安也。
子痫
妊娠血虚受风，以致口噤肢搐、腰背反张者，曰子痫。症最暴急，恐妨胎气。挟风邪者，宜羚羊角散定之；郁怒肝火，加丹皮、山栀；胎气上逆，佐以紫苏饮；挟痰，加橘红、竹沥、杏仁；中寒者，加桂枝。此症法宜急治，若频发无休，非惟胎元骤下，恐气血随胎涣散，母命亦难保全也。
子鸣
妊娠腹内有声者，曰子鸣。儿在胎中，口含血管，或因登高举臂，儿口管脱则有声。当令孕妇曲腰就地如拾物状，一二刻间，管入儿口，其鸣即止，更服四物汤加白术、茯苓一二剂，安固胎气。
子喑
受孕八九月，忽然不语，为子喑。人之胞胎系于肾，肾脉贯系舌本，胎气壅闭，肾脉阻塞，故不能言。但谨慎调摄，及期生产，自然复言，或用四物汤加茯苓、远志调理亦可。
子肿
妊娠面目肢体肿满，曰子肿，又曰子气。系胞胎壅遏水气，流行不利，脾气又虚，不能制水，以致停蓄而泛滥，治宜五皮饮加白术、茯苓。腰以上肿，宜发汗，加秦艽、荆芥、防风；腰以下肿，宜利小便，加车前、泽泻、防己。胎水通行，气机流畅，生产自然顺易，此宜先时治之，不可俟①[注：等待]其既产，再议治法，转致他患也。
乳自出
妊娠乳自出者，曰乳泣。俗以为生子不育之兆，然亦由气血虚弱，不能统摄，故乳汁先下，宜八珍大剂补之，不必拘执常说，转多枝节也。
小便不通转胞
妊娠小便不通，乃热积小肠，复为胎元阻遏所致，宜四物汤加黄芩、泽泻、猪苓主之。或小便点滴不通者，曰转胞，最属危险，急升举其胎，使胎不下压，脾气自然通利。丹溪治用补中益气，随服而探吐之，然探吐或恐胎气上逆，不如用茯苓升麻汤，较为平安。仲景治下焦虚冷，阴凝不化，寒水断流，用桂附温暖命门，宣通阳气，佐以茯苓、泽泻疏决水道，然亦有阳亢阴消，孤阳无阴不能化气者，必须补其真阴，治宜六味加车前、牛膝。
孕妇内痈
孕妇内痈，较常人尤为可虑，始用栝蒌散治之；不应者，与以牡丹皮散，丹皮、苡仁、桃仁本皆动胎之药，因有病则病当之，故无损也。
热病胎损
妊娠热病不解，以致胎损腹中，不能出者，须验产母。母面赤舌青者，其子已损；若面青舌赤，母亦难痊；古方通用黑神散，药性燥烈，不宜与热病，不如用平胃散加朴硝五钱下之，较为稳当。
鬼胎
有经闭腹大，状如怀子，面色青黄不泽，脉涩细，或乍大乍小，两手如出两人，或寒热往来，此本体虚弱，气机瞀郁，精爽衰短，邪气侵凌，非胎也。宜雄黄丸攻之，肝经郁火，佐以逍遥散；脾气郁结，佐以归脾汤；脾虚挟痰，佐以六君；间用安神定志丸佐之。
药忌
黄帝问于岐伯曰：妇人身重，毒之①[注：谓用峻利药]何如？曰：有故无殒，亦无殒也。大积大聚，其可犯也，衰其大半而止。有故，谓有病；无殒，无损乎胎也；亦无殒，于产母亦无损也。盖有病则病当之，然必大积大聚，病势坚强，乃可以用。又须得半而止，不宜满量，则慎之又慎矣，用药者可不按岐黄之大法耶！抑又有说焉，古人禀赋充实，嗜欲寡少，真气坚凝，寻常药气不足干犯。若今人脏腑脆弱，气血浇薄②[注：贫瘠]，嗜欲攻战，平常已有不能自固之势，既犯其所忌，投以毒药，是以身试药也。然则用半夏以止呕，用大黄以治热滞，用干姜、桂、附以治寒，皆泥古以误人也。
乌头附子与天雄，牛黄巴豆并桃仁。
芒硝大黄牡丹桂，牛膝藜芦苦芽根。
槐角红花与皂角，三棱莪术薏苡仁。
干漆茼茹瞿麦穗，半夏南星通草同。
干姜大蒜马刀豆，延胡常山麝莫闻。
此系妇人胎前忌，常须记念在心胸。
临产将护法
一曰善养。当安神静虑，勿着恼怒，时常行动，不可多坐多睡，不可多食，尤忌酒鲭杂物，惟频食糜粥，以解饥渴最善。天气热则预择凉处，免生火晕；天气寒则密室温暖，免致血寒，调养得宜，而生息自顺。
二曰择稳。须预请老练稳婆，备办需用之物。临产时不许多人喧闹，免致惊惶，但用老妇二人搀扶，及凭物站定，倦即仰卧，以枕安腿中，徐徐俟之，直待浆水①[注：羊水]到腰腹，齐②[注：通“脐”，肚脐。《说文通训定声·履部》：“齐，假借为脐。”]痛甚紧时，是胎已离经，令产妇再仰卧，俾儿转身，头对产门，即生下矣。人生人系天生人，有自然之造化，不用人为造作也。
三曰服药。凡新产女子，其脏气坚固，胞胎紧实，八月宜服保产无忧汤一二剂，临产再服一二剂，撑开道路，则儿易生。有用力太早，以致浆水先行；或连日不产，劳倦神疲，中气不续，宜加味八珍汤以助其力。若多胎产妇，更宜预服此药。复有华佗顺生丹，须俟临产腰腹齐痛时，再与一二丸，用佛手散煎汤送下，不经女人手。凡验产法，腰痛腹不痛者，未产；腹痛腰不痛者，未产；必腰腹齐痛甚紧时，此真欲产也，如或迟滞，即以顺生丹投之，适当其时矣。
四曰吉方。凡安产妇床帐，及藏胞衣，宜择月空方位，每逢单月，月空在壬丙；逢双月，月空在甲庚，必须照定方位，不致游移，吉无不利。
临产须知
一曰正产。怀胎十月，阴阳气足，忽然腰腹齐痛，儿自转身，头向产门，浆破血下，儿即正生。
二曰催生。儿头至产门，腰腹齐痛，仍不产者，方服药催之；或经日久产，母困倦难生，宜服药以助气血，令儿速生。
三曰伤产。怀胎未足月，有所伤动，以致脐腹疼痛，忽然欲产，或妄服催药，逼儿速生，如此生息，未必无伤，慎之！
四曰冻产。天气寒冷，产母血气凝滞，难以速生，则衣服宜厚，产室宜暖，下衣更宜温厚，庶①[注：也许。]儿易生。又不宜火气大热，恐致血晕。
五曰热产。盛暑之月，产妇当温凉得中，过热则头目昏眩而血晕，若凉台水阁，以及狂风阴雨，又当谨避。
六曰横生。儿方转身，产母用力太急，逼令儿身不正，当着产母安睡，令老练稳婆先推儿身顺，重对产门，以中指探儿肩，不令脐带扳羁，然后用药催之，再令产母努力，儿即顺生。
七曰倒产。言儿并未转身，产母妄自努力，致令手足先出，当着产母仰睡，令稳婆轻手推入，候儿自顺，若良久不生，令稳婆手入产户，就一边拨儿转顺产门，却服催生药，并努力即出。
八曰偏产。言儿既已转身，但未顺生路，产母急于努力，逼儿头偏一边，虽露项非也，乃额角耳，当令产母仰睡，稳婆轻手扶正其头，却服药并努力，儿即下。若见儿颈后骨偏注谷道露额，令稳婆以棉衣烘暖裹手，于谷道外旁轻手托正，令产母努力，儿即生。
九曰碍产。言儿身自正，门路已顺，儿头已露，因儿转身，脐带绊其肩，以致不生，急令产母仰卧，稳婆轻手推儿向上，以中指按儿肩，脱去脐带，仍令儿身正顺，产母努力，儿即生。
十曰盘肠生。临产时，子肠先出，当以洁净新漆器盛之，急用蓖麻子四十九粒研烂，涂产母头顶，肠收上急洗去，肠若干涩，以磨刀水少许温润之，再用磁石煎汤服下即收，磁石须阴阳家用过有验者。古法有用醋水噀①[注：含在口中而喷出]母面背者，恐惊则气散，反致误事。又方先用指沾麻油润肠，点灯吹熄，以灯烟熏产妇鼻中，肠即上，此方平善可用。
十一曰交骨不开。有锁骨者，有血虚不能运达者，令稳婆以麻油调滑石涂入产门，或用两指缓缓撑开，并服加味芎汤，候药力行到，即分娩清吉①[注：清平吉祥]。若产门不闭，气血虚也，用八珍汤补之；如不应者，用十全大补汤重剂。
十二曰胞衣不下。或因气力疲惫，不能努力，宜于剪脐时，用物系定，再用归芎汤一服即下。或血入衣中，胀大而不能下，以致心腹胀痛喘急，速用清酒下失笑丸三钱，俾血散胀消，其衣自下；如不应，更佐以花蕊石散或牛膝散亦佳。
产后将护法
一曰倚坐。妇人产毕，须上床闭目稍坐，以被褥靠之，暑月以凳靠之，若自己把持不住，则用老练女人靠之，不可遽然睡倒，当以手从心擀至脐下，俾瘀露下行，房内宜烧漆器及醋炭，以防血晕。如或昏晕不醒，更宜用此二法。
二曰择食。凡产后，宜专食白粥；数日后，稍用洗淡干白鲞②[注：剖开晾干的鱼]；半月后，稍食鸡子，亦须打开煮，方能养胃；满月后，再食猪蹄等。酒虽活血，然其性慓悍，断不宜多。每见有服胡桃、陈酒多日后，遂经事早稀者，血为酒热耗损也。
三曰避风养神。凡新产须避风寒，不宜梳头洗面，更忌濯足，惟恐招风受湿，疾病随起。又不宜独宿，恐受虚惊，惊则神气散乱，变症百出。初生之际，不必问是男是女，恐因言语而泄气，或以爱憎而动气；寻常亦不可多言，恐中气馁弱，皆能致病，慎之戒之！
产后血晕
产后血晕，宜烧漆器、熏醋炭，以开其窍。若瘀血上攻，胸腹胀痛拒按者，宜归芎汤下失笑丸。去血过多，心慌自汗，用归姜饮加人参；虚甚更加熟附子。脾胃虚弱，痉厥头晕而呕恶者，用六君加干姜。大抵产后血晕，多属气虚，如外症面白眼合，口张手撒，皆为虚脱之象；若兼口鼻气冷，手足厥逆，此真虚挟寒，急宜人参两余，姜、附佐之，稍需，迟则不可为矣。
产后不语
产后不语，有心病不能上通者，有脾病不能运动舌本者，有肾不能交于心者，虽所因不同，总由元气不足所致，治以七珍汤。气血两亏，内热晡热，佐以八珍汤；食少呕恶，佐以橘、半；肾气虚寒，厥冷痹痛，佐以地黄饮子。或以为风痰壅闭，妄行攻劫，则枝节生，而不可救矣。
产后癫狂
产后有狂言谵语，如见鬼者，败血上冲也；不则血虚神不守舍也。败血上冲，胸腹必胀痛，恶露先不行，宜泽兰汤并失笑丸急下之；神不守舍者，必心慌自汗，气怯畏烦，胸腹无所苦，宜安神定志丸倍人参加芎、归治之，甚者佐以归脾、养荣。二症一实一虚，用药时最宜详辨。
汗多变痉
新产血下太骤，阳无所丽，虚而妄越，腠理失固，因致津液妄泄，而汗大出，急用十补汤，加牡蛎、龙骨、浮麦、枣仁止之；如不应，更用参附、芪附、术附等汤。如汗多亡阳，口噤咬牙，角弓反张，痉病也，气血大虚之恶候，《金匮》以为新产三病之一，宜补养气血，大剂敛汗液以定搐搦，不得以寻常清浅之方致误。
喘促
新产后气急喘促，因营血暴竭，孤阳无依，逆而上奔也，宜六味加人参，以益其阴；自汗厥冷，更加黑姜、附子，以益其阳。瘀血入肺，口鼻起黑气，及鼻衄者，此肺胃将绝之候，急服二味参苏饮，间有得生者。
产后发热
产后有并无风寒，忽发热者，血虚也，宜四物汤加黑干姜，收其浮散使返归于阴，浮热自退；如未应，更加童便为引。发热恶寒，烦操作渴，极似外感者，指尖必凉，脉必浮大无力，重按或不应者，此阳随阴散之危症，又当生料十补大剂，加附子、黑姜急治之，并极虚极险之象也。或有脾虚伤食而发热，胸膈满闷，吞酸嗳腐者，法当节其饮食，理其脾胃，用香砂枳术加神曲、麦芽，一二服自定。
产后身痛腰痛胃脘少腹作痛
产后遍身疼痛，一由生产时百节开张，血脉空虚，不能荣养；一由败血乘虚，流注经络也。大法痛而拒按，瘀血凝滞也，四物汤加黑姜、桃仁、红花、泽兰治之；若按之或得温痛稍止者，血虚也，四物汤加黑姜、人参、白术、芪皮、川断、杞子治之。或有感风寒者，必发热恶寒，头痛鼻塞，口出火气，斯为外感，宜先用炒荆芥、当归、川芎、秦艽、黑姜散之，散后参用和血温经之治。
腰腹以下，并肾所主，产时劳伤肾气，风冷乘虚内客则腰痛，上连背脊，下连腿膝者，风也；独自腰痛者，虚也。风用独活寄生汤，虚用八珍汤加杜仲、川断、肉桂之属。恶露不尽，流注腿股，痛如针刺，手不可按者，急用桃仁汤化之。
胃脘少腹作痛者，一由风冷乘虚内袭，一由瘀血凝积。然产后中气虚寒，多致暴痛，宜详审而治之。因风寒者，必四肢不和，口鼻气冷，治以二香散；因瘀血者，必转侧若刀锥之刺，手不可按，治以失笑丸；如腹中冷痛，按之或得温稍松者，中气虚寒也，理中汤加桂心主之。
少腹痛，气自脐下逆冲而上，忽聚忽散者，瘕气也，桂枝橘核汤主之。如痛处有块，不可近者，瘀血壅滞也，名曰儿枕痛，宜失笑丸下之，瘀血行而痛止矣。
蓐劳
产后气血空虚，真元未复，有所作劳，则寒热食少，头面四肢胀痛，名曰蓐劳，最难调治。大法阳虚则恶寒，阴虚则发热，清气不升则头痛，血气不充则四肢痛，宜大剂八珍或六君加炮姜温补之。新产后顾本为先，培养气血，温补脾土，尤为要务。苟非瘀停，则不得顾余症，致误本元也。
产后乳疾
产后有乳少者、有吹乳①[注：伤风或因儿饮口气所吹致之乳肿胀]者、有妬乳②[注：乳汁郁积之病证]者，乳为气血所化，若元气虚弱，则乳汁不生，宜补气养血为主。如乳房焮胀者，有乳而未通也，宜疏导之。小儿含乳熟睡，口鼻气吹入乳中，致令乳汁不通，壅滞肿痛，不急治即成乳痈，宜栝蒌散敷以香附饼。亦有儿饮不尽，余乳停蓄，以致肿痛者，曰妬乳，速宜令人吮通，并敷服前药，免成痈患。
乳痈乳岩乳卸
乳痈者，乳房胀痛，数日之外，痈肿而溃，脓畅自愈，此属肝胃热结，气血壅滞，犹为易治。若初起内结小核，不赤不高，积久渐大，溃如熟榴，血水淋漓，洞穿内膜，有巉岩②[注：险峻的山石。]之势者，名乳岩，此属心脾郁结，气血亏损，最为难治，始先与以逍遥散、归脾汤等；更能息心静养，屏除烦虑，或可内消，如病势已成，百中殆无一二得生者。更有乳卸症，乳头下垂长一二尺，肝经风热壅结，极而下注也，治宜小柴胡汤加羌活、防风，外用羌活、防风、白蔹烧烟熏之，仍用蓖麻子四十九粒、麝香一分，研烂涂顶心，俟乳收上，急洗去，此属怪症，女人盛怒者多有之。
妇人隐疾
妇人隐疾，前阴诸疾也，有阴肿、阴痒、阴疮、阴挺、下脱或如菌、如蛇、如带、如鸡冠，见症虽多，总不外湿热郁火，九味龙荟丸主之。肝火甚者，佐以逍遥散；肝经湿热甚者，佐以龙胆泻肝汤；若脾虚气弱，中气下陷，佐以补中益气汤；思虑伤脾，脾气郁结，佐以加味归脾汤；肾阴不足，佐以六味丸加归、芍。此症虽属湿热，亦由元气虚弱，专用清凉，恐又不免偏寒之患也。