笔谈小引
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笔谈小引
造物与人以五官百骸，而智慧生焉。人之所以灵于万物者，心而已。然古人与今人同一心思，而古人仰观天文，俯察地理，创制立法，以及三教九流，百工技艺，无一非圣人作也。后之人循其规矩，亦步亦趋，且有学焉而不成，习焉而未解者，今人不及古人远矣。予幼读诗书，习举业，非无功名之念，而质薄多病，遂留心岐黄之学，不远数百里，访求名医，遂得真传，因思圣人之道，成已便能成物，医道亦然。迄今三十余载，虽不敢谓度越前人，而不肯为成法所拘，每于静定中，察夫天地阴阳之理，与病情之变化，觉前人之说所未备，而为吾心所独得者，辄以笔代舌，微露其端，借不律①[注：即笔]为生涯，资人世之谈麈②[注：清谈]。虽街谈巷议之俚言，坐井观天之鄙见，而心有所得，必将质之高明，不敢藏其鄙拙，选存已二十首。倘遇聪明正直之士，正其得失，扩吾所未闻，俾得深入精微之奥，则人情物理，变态百端，何难触类而通，以发挥夫古昔圣贤之神奇，而于造物生人生物之理，或亦少有补于万一哉。
时康熙三十三年岁次甲戌新秋陈嘉燧友松氏漫题
本章完