国朝陈氏念祖

国朝陈氏念祖

民间行本：《伤寒论浅注》六卷，《长沙方歌括》六卷，《金匮要略浅注》三十卷，《公余医录四种》。

上书七种，长乐陈念祖撰。念祖，字修园。自序《伤寒论》，引《汉书·艺文志》云：《汤液经》出于伊尹，《伤寒》

《金匮》方，除崔氏肾气丸、侯氏黑散外，皆伊尹遗方。考《汉志》并无此语，念祖所见，或非今本。《浅注》贯串原文，颇便童蒙诵习，然牵强附会处正复不少。其作令保阳①[注：保阳：今河北省保定。]时，又集《神农本草经》三品药百十八种，附《别录》药四十七种，为《本草经读》二卷。又约论医精语为《三字经》二卷，附以药方一卷，并《阴阳藏府论经络四诊运气歌》一卷。又编补、重、轻、宣、通、泄、滑、涩、湿、燥、寒、热十二剂方百八道，为《时方歌括》二卷。又采脉法及杂病三十六门并妇人伤寒为《时方妙用》二卷。其立论主于排击金元，实不能越金元之围范，推崇汉唐，亦不能得汉唐之纲领。《本草经解要》四卷，为梁溪姚球字颐真撰，自序学医始末，著书原委，门人王从龙跋，从龙叔海文序，又列参校门人华元龙等一十八人名，为六安州守杨公子字远斋者所刻。称尚有《南阳经解》，《幼科新书》，删补《慎斋遗书》，评点《景岳全书》《类经》诸稿未梓。坊贾因书不售，剜补桂②[注：桂：叶桂，字天士。]名，遂致吴中纸贵。念祖未见原本，故踵其讹误如此。候官③[注：候官：古地名，今属福州。清以后作“侯官”。]蒋庆龄《本草经读》序言，念祖自述所著，尚有《伤寒论注》四卷、《重订柯注伤寒论》八卷、《重订活人百问》八卷、《金匮浅注》十六卷、《医医偶录》二卷、《医医从众录》④[注：医医从众录：当作《医学从众录》，为陈修园所著。]八卷、《真方歌括》二卷、《景岳新方砭》四卷、《伤寒论读》四卷、《金匮读》四卷、《医约》二卷、《医诀》三卷、《本草经注》六卷，凡一十三种。今惟《金匮浅注》传世，余皆未见。