元朱氏震亨

元朱氏震亨

《元史艺文志》：《金匮钩元》三卷，《平治荟萃方》三卷，《伤寒论辨疑》一卷，《伤寒摘疑》一卷，《格致余论》一卷，《局方发挥》一卷，《治痘要法》一卷，《活幼便览》二卷，《纂要》八卷，《治法语录》三卷，《外科精要新论》一卷，《本草衍义补遗》一卷，《医案》一卷。

国朝四库：《金匮钩元》三卷，《格致余论》一卷，《局方发挥》一卷。

民间行本：《心法》五卷。

上书十七种，去复三种，凡十四种。元婺州义乌朱震亨撰。震亨，字彦修，学者尊为丹溪翁。师许文正公，衡究道德性命之学。文正患末疾，喻使习医，翁遂弃举子业，致力于陈、裴二百九十七方，渐悟②[注：原作“误”，据戴良《丹溪翁传》改。]其非。乃游历他郡，遇罗知悌。知悌字子敬，号太无先生，宋理宗朝寺人。初刘完素授医学于荆山浮屠，知悌悉受其传，又旁通子和、明之二家，翁尽得其秘。归起文正疾，益推广意旨，因作相火及阳有余阴不足之论，专尚滋阴降火。《心法》首论六篇，分一百门。《金匮钩元》分一百三十八类，有方有论。刘氏之学，至翁益彰。然绝去深沉，专趋浅近，执寒凉之结习，流弊弊于三朝，亦可谓功之首、罪之魁矣。戴良盛称其敦孝友之行，得道学之源，重伦常而轻荣利，为之作传。明休宁方广，字约之，号古庵，以医游河洛间，寓陈留，集《丹溪心法附余》二十四卷，庞杂不伦，大失丹溪之旨。尚有《脉药证治》《地理》①[注：此指《伤寒地理》。]等书，未见。