卷下
金刘氏完素
《金史艺文志补》：《素问元机原病式》二卷，《宣明论方》十五卷，《素问要旨论》八卷，《运气要旨论》一卷，《伤寒直格》三卷，《伤寒直格方》三卷，《伤寒后集》一卷，《伤寒续集》一卷，《伤寒别集》一卷，《伤寒标本心法类萃》二卷，《治病心印》一卷，《十八剂》一卷。
国朝《四库》：《素问元机原病式》二卷，《宣明论方》十五卷，《伤寒直格方》三卷，《伤寒标本心法类萃》二卷。
上书十六种，去复四种，凡十二种。金河间刘完素撰。完素，字守真，自号通元处士，大扬医道于大定、明昌间。所著《原病式》，举《至真要大论》二百七十七字为纲，反复辨论至二万余言，谓已深探奥妙。《宣明论方》，采《内经》六十一证，分一十七门，撰为主治之方。其性矜伐①[注：恃才夸功]，工自誉，尊仲圣为亚圣，又以为未备圣人之道，推朱肱为博辨，又以为未知阴阳之理，意欲度越古人。盖当时典籍散亡，医皆市侩，完素一出，士大夫咸翕然从风，因开七百余年偏执寒凉之弊。余书文义浅率，疑多伪托。《病机气宜保命集》，系张元素撰，谬误始末，详元素下。今通行《河间六书》，末附都梁翟洪《伤寒心要》一卷、镇阳常德《伤寒心镜》一卷。《心镜》，一名《张子和别集》。案：李濂《医史》：张从正草创《儒门事亲》，常仲明又摭其遗法为《治法心要》。德疑即仲明之名。书凡七篇，首论河间
双解散及子和增减法。《心要》凡十八方，并病后四方，敷衍河间之说，多掇拾残绪，罕所发明。
金张氏[注：氏：原无，据本书体例补。]元素
《金史艺文志》：《病机气宜保命集》三卷，《医学启源》二卷，《本草》二卷。
国朝《四库》：《病机气宜保命集》三卷。
民间行本：《家珍》一卷。
上书五种，去复一种，凡四种。金易州上谷张元素撰。元素，字洁古，八岁应童子举，二十七试进士，犯庙讳下第，遂工医。《保命集》，首列原道等总论十，次病论二十三，阐发深至。病机一篇，亦如《原病式》例，用《至真要大论》为纲，而援证精博，文气滂沛，断非守真所能。杨威直为《河间遗书》伪序付梓，明初宁王权重刻亦踵其误。李时珍《本草纲目》序例，始纠其缪而复其真。子璧，号云岐子，撰《保命集》二卷，专论伤寒，文颇简洁，盖家学也。注《王氏脉诀》一卷，与《保命集》并传。
金张氏从正
《金史艺文志》：《儒门事亲》十五卷，《汗吐下法治病撮要》一卷，《伤寒心镜》一卷，《秘录奇方》二卷，《经验方》三卷。
国朝《四库》：《儒门事亲》十五卷。
上书六种，去复一种，凡五种。金雎州考城张从正撰。从正，字子和，号戴人。宣宗兴定中召补太医，未几辞去。学宗守真，而规模局促，意旨粗率，麻知几、常仲明与之友善，其书盖子和述，而知几、仲明文饰之。故《儒门事亲》中，辨记解诫，笺诠式断，论疏述衍，诸体皆具。而以为儒者始明其理，事亲必当取资也。然擅用寒凉汗吐下三法，当时实多异议，因有辨谤①[注：对别人的毁谤加以申辩和驳正。]及高技常孤诸论。明嘉靖辛丑，邵辅以母年望六，求是书，与医闻忠校序侵版。欲以垂暮之年，试瞑眩之药，亦危矣哉。
金李氏杲
《元史艺文志》：《脾胃论》三卷，《兰室秘藏》六卷，《辨惑论》二卷，《内外伤寒辨》三卷，《医学发明》九卷，《伤寒会要》未载卷，《用药法象》一卷。
国朝《四库》：《脾胃论》三卷，《兰室秘藏》六卷，《内外伤辨惑论》三卷。
民间行本：《医学发明》一卷，《活法机要》一卷。
上书十二种，去复四种，凡八种。金真定李杲撰。杲，字明之，自号东垣老人。金亡入元，年五十五，又十七年乃卒。大定初校籍。富冠真定、河间两路，纳资得官，监济源②[注：地名，今属河南，与山西交界。]税。因母婴疾，为众医杂治死，遂捐千金，从张元素学医，许鲁斋先生目为医中王道。明隆庆四年，曹灼集元素父子，及王好古、李东垣、田幼科书十种，称五人各以专学著述，东垣独能集其大成，故序刻成一家之言。《脾胃论》三十六条，有图有论有
方，大抵原本《内经》，实未能得《内经》精蕴。《兰室秘藏》，二十一门，十九论，二百八十三方，皆谆重脾胃，极言寒凉攻伐之害，为河间别树一帜。虽用药繁重，专尚香燥，论固执而辞不达意，亦当时救弊之砥柱也。
金罗氏天益
明朝刻本：《卫生宝鉴》二十四卷，补遗一卷，《内经类编》九卷，《东垣试效方》九卷。
上书三种，全真定罗天益撰。天益，字谦甫，东垣传付著作弟子。是书一至三卷为药误永鉴，四至二十卷为名方类集，二十一卷为药象类集，二十二至二十四卷为医验纪述，补遗为伤寒外感表里阴阳三十一症治法。大要修饰师说，炫耀已长，不免流俗之茸。而信崇仲景，论述《内经》，殊为青出于蓝。然文义阘①[注：卑下]闻，欲畅不能，亦固已哉。卷首有永乐十五年卢陵胡广、建安杨荣序。
元王氏好古
《元史艺文志》：《医垒元戎》十二卷，《此事难知》二卷，《汤液本草》三卷，《汤液大法》四卷，《阴症略例》一卷，《癍论萃英》一卷。
国朝《四库》：《医垒元戎》十二卷，《此事难知》二卷，《汤液本草》四卷。
民间行本：《医垒元戎》一卷。
上书十种，去复四种，凡六种。元赵州王好古撰。好古，字进之，号海藏，官本州教授提举医学。受业洁古，洁古殁，遂师事东垣。《此事难知》专论伤寒，《医垒元戎》兼述杂病。其书推尊仲圣，效法朱肱，复斟酌二家，变通其说，虽于长沙大法无所阐明，而寅畏①[注：敬畏；恭敬戒惧。]小心，实当时之翘楚。《医垒元戎》为明万历癸卯辽东巡抚顾遂刻，而体例参差费校，今本《东垣十书》竟删成一卷。《汤液本草》融会洁古《珍珠囊》、东垣《药类法象》《用药心法》，于本草原旨了无干涉。
元朱氏震亨
《元史艺文志》：《金匮钩元》三卷，《平治荟萃方》三卷，《伤寒论辨疑》一卷，《伤寒摘疑》一卷，《格致余论》一卷，《局方发挥》一卷，《治痘要法》一卷，《活幼便览》二卷，《纂要》八卷，《治法语录》三卷，《外科精要新论》一卷，《本草衍义补遗》一卷，《医案》一卷。
国朝四库：《金匮钩元》三卷，《格致余论》一卷，《局方发挥》一卷。
民间行本：《心法》五卷。
上书十七种，去复三种，凡十四种。元婺州义乌朱震亨撰。震亨，字彦修，学者尊为丹溪翁。师许文正公，衡究道德性命之学。文正患末疾，喻使习医，翁遂弃举子业，致力于陈、裴二百九十七方，渐悟②[注：原作“误”，据戴良《丹溪翁传》改。]其非。乃游历他郡，遇罗知悌。知悌字子敬，号太无先生，宋理宗朝寺人。初刘完素授医学于荆山浮屠，知悌悉受其传，又旁通子和、明之二家，翁尽得其秘。归起文正疾，益推广意旨，因作相火及阳有余阴不足之论，专尚滋阴降火。《心法》首论六篇，分一百门。《金匮钩元》分一百三十八类，有方有论。刘氏之学，至翁益彰。然绝去深沉，专趋浅近，执寒凉之结习，流弊弊于三朝，亦可谓功之首、罪之魁矣。戴良盛称其敦孝友之行，得道学之源，重伦常而轻荣利，为之作传。明休宁方广，字约之，号古庵，以医游河洛间，寓陈留，集《丹溪心法附余》二十四卷，庞杂不伦，大失丹溪之旨。尚有《脉药证治》《地理》①[注：此指《伤寒地理》。]等书，未见。
元赵氏以德
民间刻本：《金匮衍义》二十二卷。
上书一种，元赵以德撰。本书署曰宋人。明程充序《丹溪心法》，有丹溪门人刘叔渊、戴元礼、赵以德。此书史志未载，《元志》有赵良《金匮音义》《医学宗旨》。《华亭县志》：赵良，字以德，号云居，浦江人。张士诚据吴，屡召不赴，挈家隐华亭乡间，鬻医自活。
元王氏履
《元史艺文志》：《医韵统》一百卷，《百病钩元》二十卷，《医经溯洄集》一卷。
国朝《四库》：《医经溯洄集》一卷。
上书四种，去复一种，凡三种。元昆山王履撰。履，字安道，朱震亨弟子，工诗善画，明洪武初始卒。尝谓《素问》人伤于寒则为病热，是论病之常，仲景始分寒热而义犹未尽，又
言阳明篇无目痛，少阴篇无胸背痛，太阴无嗌干，厥阴篇无囊缩，必有脱简。乃取三百九十七法中有方治者，得二百三十八条，为二百三十八治，书凡二十一篇，名《医经潮洄集》。辞虽夸伐①[注：炫耀]，于医道实有发明，足矫当时结习。
明祁门徐春甫云：《钩元》《医统》二书若存，利济民生匪浅。因撰《古今医统》一百卷，既仍其名，复仍其卷。噫！春甫本有二书，但改韵归类增损而成己作耳。春甫，字东皋，以医受知太师成国公朱希忠，官太医，名其术于公卿间。故首有灵壁侯汤世隆等六人及嘉靖丙辰自序，后列恭顺侯吴继爵、临淮侯李言恭、平江伯陈王谟等三十八人衔名。书分福、寿、康、宁四集，每集十册，以“富贵荣华客，清闲自在仙，鹏程九万里，鹤算八千年，玉质成飞步，朱颜永驻延，平安无量劫，静默有真源②[注：《古今医统大全》作“玄”。曹氏因避讳而改]”四十字为号。广引道藏经箓，养生修炼，及林灵素《大成金书》诸目。一卷为历代名医二百七十二人小纪，采摭书籍二百八十二部目录；二卷为内经要旨十一篇，曰阴阳、摄生、病能、论治、脉候、色诊、藏象、经度、运气、标本、针刺；三卷为翼医通考；四卷为《内经》脉候；五卷为运气易览；六卷为经穴发明；七卷为针灸直指；八卷至七十九卷为病机治法，凡一百四十二门；八十、八十一为外科理例；八十二、八十三为妇科心镜；八十四为螽斯广育；八十五为胎产须知；八十六、八十七为老老余编；八十八至九十为幼幼类集；九十一为豆疹泄秘；九十二为奇病续抄，一百三十七候；九十三为经验秘方，一百八十四道；九十四、九十五为本草集要；九十六为本草御荒；九十七为制法备录；九十八为通用诸方十类，曰药品、花木、天时、人道、饮食、衣服、起居、器物、鸟兽、杂著；九十九、一百为养生余录，以神仙安期生、名臣范蠡等五十二人，亦为名医，经史子集注疏小说四十四种，厕于医籍。甚至以僦贷季为岐伯之师；少俞为俞拊之弟；少师为桐君之爵；太乙为雷公之号，且名以宋时雷敩之敩；陈藏器，唐开元中人，误为梁人；日华子大明，宋开宝中人，误为陈氏北齐雁门人。《白虎通·寿命》一篇，毫不涉医，乃曰直抉医家未宣之奥。其纰缪自欺处不胜枚举。至病机虽祖述《内经》、巢氏，而治法不本汉唐，惟着意于南宋以下诸子，尤宗信当时胡濙①[注：胡濙（yíng营）：字源洁，号洁庵，江苏武进人，明代医家。]《易简方》，盖前明考据家陋习，好奇务繁，以夸博辨，往往挂一漏万，根据无稽。第体例甚舛，非《万病回春》《嵩崖尊生》可比。陈念祖欲一概废之，未免太过矣。
元吕氏复
《九灵山房集·沧洲翁传》：《内经或问》《切脉枢要》《脉序脉系图》《长沙伤寒十释》《灵枢经脉笺》《运气图说》《难经附说》《五色诊奇胲》《养生杂言》《四时燮理方》《松风斋杂著》，皆未载卷。
上书十一种，元鄞人吕复撰。复，字元膺，少孤，事母至孝。母病求医，遇儒医郑礼之，得其古先禁方《色脉》《药论》诸书，遂精医学。荐为台州仙居县儒学教谕，后调临海及升本郡教授，俱不就。因晦迹邱园，著书自乐。年老无子，有女四人。人比之为太仓公。其书不传。戴良《九灵山房集·沧洲翁传》，采其治效最著者二十三条为医案，并节其《群经古方论考》，极为精审。
元滑氏寿
《明史·艺文志》：《十四经络发挥》三卷，《素问注钞》三卷，《难经本义》二卷，《伤寒论钞》二卷，《诊家枢要》一卷，《医家引彀》一卷，《五脏补泻心要》一卷，《脉诀》一卷，《医韵》一卷，《痔瘘篇》一卷。
国朝《四库》：《难经本义》二卷。
上书十一种，去复一种，凡十种。元余姚滑寿撰。寿，字伯仁，晚号撄宁生。先世自襄徙仪真，又徙余姚。师京口王居中，受《素问》《难经》，又师东平高润阳学针法，复参仲景、完素、东垣三家之旨。年七十余，容如童子。行步𫏋捷①[注：矫健敏捷。]，饮酒无算。其《十四经络发挥》《难经本义》，明薛己刻入集中，《素问注钞》等七种亡。
元倪氏维德
《明史·艺文志》：《原机启微集》二卷，《东垣试效方》三卷。
上书二种，元吴县倪维德撰。维德，字仲贤，祖、父皆以医显。病陈、裴之学，乃求金守真、戴人、东垣三家书，研求意旨，因得盛名，殆私淑三家之矫矫者。《原机启微》专论目科，薛己删为一卷，刻入集中。《东垣试效方》亡。明学士宋濂为撰墓铭，称为敕山老人。洪武十年卒，寿七十五。子衡，亦以医名。
元齐氏德之
《元史艺文志》：《外科精义》二卷。
国朝《四库》：《外科精义》二卷。
上书一种，元医学博士充御药院外科太医齐德之撰。籍里无考。其书上卷论，下卷方，皆本《巢氏病源》《千金要方》《千金翼方》，而参以所学。虽不著出处，鲜有发明，于疡医书中，实为善本。民间行本刊入《东垣十书》内。
元危氏亦林
国朝《四库》：《世医得效方》二十卷。
上书一种，元南丰危亦林撰。亦林，字达斋，官本州医学教授。是书积其高祖以下五世所集医方，凡八种：一大方脉科，九十一门；二小方脉科，七十一门；三风科，十门；四产科兼妇人杂病，三十三门；五目科，十二门；六口齿咽喉科，六门；七正骨金簇科，二十九门；八疮肿科，二十四门；附孙真人养生法，针灸科散附各科中，有目无书。序称创始于天历元年，讫功①[注：亦作“讫工”。完工；竣事。]于后至元三年，凡一十六年。由江西医学提举司牒呈医院②[注：指太医院。]，始准刊行，其慎重如此。前有太医院衔名，凡院使十一人，同知院事二人，佥院事二人，同佥院事二人，判官二人，经历二人，都事二人，掾史二人。其书汇集古方，足资考据。第无所发明。禾于会稽梁氏见其元朝刻本，惜未钞录。
元葛氏干孙
《明史·艺文志》：《医学启蒙经络十二论》十卷，《十药神书》一卷。
上书二种，元长洲葛干孙撰。干孙，字可久，貌魁梧，好击刺阵法，后折节读书，通阴阳律历之学，屡试不售。父应雷，字震父，官江浙医学提举，师中州李医官，始传守真、洁古之学于江南，著《医学会同》十二卷。干孙受父业，名埒①[注：等同。]丹溪，所传《十药神书》，专尚奇诡，绝无精义。
元马氏宗素
《元史艺文志》：《伤寒医鉴》一卷。
上书一种，元平阳马宗素撰。宗素私淑守真。是书凡一十一条，皆摘《活人书》中温药主治之病。不证以仲景原文，但引《素问》论热、守真主寒之说，极意攻排，不遗余力。甚云：下立死，不下亦死，宜用凉膈散。凉膈散非下药乎？是以人命为孤注矣。明吴有性著《瘟疫论》，实本诸此。夫《伤寒论》，律也；《内经》，经也。经主乎体，律主乎用，循经引律，贵乎持平。苟偏袒自专，各争门户，则经律相失，体用相违，未有不偾事者。
明徐氏用诚
《元史艺文志》：《玉机微义》五十卷，《本草发挥》四卷。
《明史·艺文志》：《刘纯玉机微义》五十卷。
国朝《四库》：《玉机微义》五十卷。
上书四种，去复二种，凡二种。明会稽徐用诚撰，咸宁刘纯续增。用诚，字彦纯，丹溪弟子。元亡入明，遂为明人。是书本名《医学折衷》，凡一十七类。纯以其未备，增三十三类，易以是名，每条各注续添，以为辨识，皆采撷诸家方论，附以案语，颇为详审。嘉靖庚寅，延平黄焯刻于永州，杨士奇为序。当时李氏之学多在中州，刘氏之学独传江浙，故朱氏一派，专主寒凉补阴。
明戴氏原礼
《明史·艺文志》：《证治要诀》十二卷，《校正金匮钩元》三卷，《推求师意》二卷，《证治类元》未载卷，《证治用药》未载卷。
国朝《四库》：《校正金匮钩元》三卷，《推求师意》二卷。
民间行本：《证治要诀》十二卷，《证治类方》四卷。
上书九种，去复三种，凡六种。明婺州浦江戴原礼撰。原礼，字思恭，丹溪弟子。元亡入明，遂为明人。洪武中征为御医，太祖不豫①[注：天子有病的讳称。]，少间②[注：谓病好了一些。]，御右顺门，治侍疾无状③[注：没有功绩。]诸医，独慰思恭为仁义人。太孙嗣位，罪诸医，复独擢思恭为太医院使。永乐初，以年老乞归。三年夏，复征入，进见免拜。是年冬，乞骸骨，遣官护送，赉赐金帛，逾月卒，遣④[注：原作“遭”，据《明史·列传·方技》改。]行人致祭，年八十二。校正丹溪《金匮钩元》附论六篇，并《推求师意》，皆保
全其师补阴制火之说。又隐括①[注：概括。]心法诸要，撰《证治要诀》《类方》，圆融委曲，情法备至，以救当时漫用寒凉之弊，诚朱氏之功臣也。
明盛氏寅
《张氏医通》引书：《医林广义》未载卷。
上书一种，明吴江盛寅撰。书亡俟考。初吴邵王宾慕思恭技，从之游，思恭欲其执弟子礼，宾辞以老，伺思恭出，窃书以去。将死无子，以书授寅。寅，字启东，永乐初为医学正科②[注：清代府医学官名。]，坐累③[注：因过失而受牵连。]，输作④[注：因犯罪罚作劳役。]天寿山。监者奇之，令主算值前，疗愈胀病，中人⑤[注：宦官。]荐治其主疾，既愈，侍成祖西苑校射，成祖愕其尚在。因奏寅愈疾状。召诊称旨，授御医。东宫妃张氏，经水十月不至，寅独以为非娠，妃闻甚信，遂进破血剂。东宫素恶寅，因械以待，俄血下病已，赐红仗导归。仁宗嗣位，出为南京太医院。宣宗立，召还，正统六年卒，子孙皆世其业。
明陶氏华
《明史·艺文志》：《伤寒全书》五卷，《伤寒六书》六卷，《伤寒九种书》九卷。
民间行本：《伤寒全生集》叶桂评本四卷，《伤寒六书》六卷。
上书五种，明余杭陶华撰。华，字节庵。是书不述本论，惟凭臆断，而文理荒谬，意旨琐絮，虽间有精义名方，实皆剽窃陈言，攘为已作。阅其正统十年自序云：年七十七，子方弱冠，又多疾病，虑已殁后，误于庸医，致绝祖祀，因编书贻教。《全生集》分列伤寒温病等辨治一百七十三条，复撰《六书》挈其要领。又恐不知珍重，遂定《家秘》《杀车槌》《一提金》《截江网》等鄙俚之名，耄荒①[注：年老昏聩]溺爱，亦可悲矣。
明王纶
《明史·艺文志》：《本草集要》《明医杂著》皆未载卷。
上书二种，明慈溪王纶著。纶，字汝言，号节斋，举进士，正德中以右副都御史巡抚湖广。其《明医杂著》，薛己刻入集中，坊间亦有行本，多金元诸家肤浅之说。
明虞氏抟
《明史·艺文志》：《方脉发蒙》八卷，《医学正传》八卷。
《四库存目》：《医学正传》八卷。
上书二种，明义乌虞抟撰。抟，字天民，自号花溪恒德老人。是书成于正德乙亥。其学宗尚朱震亨，参以仲圣、孙思邈、李杲，并选方之精粹者，次于丹溪要语之后。又撰或问五十条，以申明之。禾家有残帙二卷，并于沈金鳌《伤寒纲目》读其引略，虽畦径褊仄②[注：不合常规。畦径，田间小路，比喻常规。褊，同“偏”；仄，倾斜]，亦精简可采。
明薛氏己
国朝《四库》：《薛氏医案》十六种七十八卷。
上书一集，明吴县薛己撰。己，字立斋，初为疡医，后乃工于内科。因联络金元四家法，创立真阴真阳论，推衍金匮肾气丸为六味、八味，及增损一二味，则别成一方，自谓神明变化，遂开张介宾、赵养葵等固执滋填之弊。案：《金匮要略》用肾气丸者五条：一曰虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利；一曰短气，有微饮，当从小便去之；一曰男子消渴，小便反多，饮水一斗，小便亦一斗；一曰妇人转胞不得溺；附方曰脚气上入少腹不仁。是肾气丸专为理肾气利小便而设。《难经》以两肾之中为生气之根，浊气凝冱①[注：结冰，冻结。]，则生气格碍，津液消亡，故用附桂通阳，必重用滋燥、敛阴、泄浊之药为佐。又恐滋敛味厚，致妨胃气，用丸而不用汤。地黄分两特重者，虑阴液随浊溲并泄，用以保全津液，非藉之填补也。己不明此理，直以为补阴君药，昧者或从而武和，或从而讪谤，介葛庐②[注：春秋时期介国国君，相传能识牛鸣。]亦难解纷矣。自著书八种，曰：《内科摘要》《女科撮要》《外科枢要》《疠疡机要》《正体类要》《口齿类要》《保婴粹要》《保婴金镜录》，凡一十六卷。父铠所著《保婴撮要》二十卷，薛旨谫劣③[注：浅薄低劣。]，非金元诸家之实力穷研者可比，且多载治验，援引贵游④[注：泛指显贵者。]，殊形丑谬。其删改旧本，附以己说者七种，曰：倪维德《原机启微》、陈自明《妇人良方》、钱乙《小儿直诀》、王纶《明医杂著》、陈文仲《小儿痘疹方》、杜本《伤寒金镜录》、朱震亨《外科精要》，凡四十二卷，悉非原书之旧。天启中朱明重刻，前有纪事一篇，言梦已求刻此书，甚为怪诞。
明李氏汤卿
《四库存目》：《心印绀珠经》二卷。
上书一种，明李汤卿撰。汤卿，《提要》亦不知何许人。书为明嘉靖丁未嘉兴府知府赵瀛校刻。上卷曰：原道统，推运气，明形气，详脉法。下卷曰：察病机，理伤寒，演治法，辨药性，十八剂。钱大昕补《元史艺文志》，有罗知悌《心印绀珠》一卷、朱抝字好谦《心印绀珠》二卷，不知即系此书或别有二种，容俟博考。
明王氏肯堂
《明史·艺文志》：《医论》四卷；《证治准绳》一百二十卷；《郁冈斋笔麈》四卷，第一卷凡四十页论医；《医统正脉》一百九十六卷。
国朝《四库》：《证治准绳》一百二十卷。
上书五种，去复一种，凡四种。明金坛王肯堂撰。肯堂，字宇泰。兵部主事，谏阻武宗南巡，予杖①[注：此十二字乃王肯堂祖父事迹。]。臬之孙。右都御史，赠太子少保，谥恭简②[注：此十二字乃王肯堂父亲事迹。]。樵之子。举万历十七年焦竑榜进士，与松江董其昌同科，选庶常③[注：庶吉士之通称，官名。]，授检讨④[注：官名，位次干编修。]。倭寇朝鲜，疏陈十议，愿假御史衔练兵海上，疏留中，遂引疾。会京察①[注：明清定期考核京官的制度。]罢黜，归而研医，以著述自乐。复以荐补南京行人司②[注：明代设行人司，复有行人之官，掌传旨、册封、抚谕等事。]副，终福建参政③[注：官名。明于布政使下置左右参政。]。其《医统正脉》集书四十四种，自《素问》《灵枢》《难经》《脉经》《伤寒论》《金匮要略》《明理论》《活人书》以下，继以守真，终于陶华，皆沿金元以来结习。《证治准绳》六种，首《杂病证治》八册，附以《类方》八册，次《伤寒准绳》八册、《疡医准绳》六册、《幼科准绳》九册、《女科准绳》五册，凡四十四册，皆一年而成。二种虽采掇繁富，而珠砾杂收，茫无去取，徒眩后人耳目。盖其成功甚速，决非一人之手。况罢黜未几，又复起用，宦兴方殷，著辑宜其率略矣。医论《笔麈》，泛述医事，颇精卓可观。
明李氏时珍
国朝《四库》：《本草纲目》五十二卷，《脉学》一卷，《奇经考》一卷。
上书三种，明蕲水李时珍撰。时珍，字东璧，官楚王府奉祠正。子建中，为四川蓬溪知县，神宗诏修国史。子建元，上遗表及书，命刊行天下。是书取诸家本草，芟④[注：删除。]复补阙纠谬，凡一十六部，六十二类，一千八百八十二种⑤[注：《本草纲目》实收一千八百九十二种。]。每药以正名为纲，释名为目，次以集解、辨疑、正误、气味、主治、附方。自云：历年三十，采书三百余家⑥[注：《本草纲目》原序记载为“八百余家”。]，三易稿而成。万历间为王...
世贞序刻。虽搜罗至富，考据精详，而夸多斗靡，则与经方意旨未相贯串。又集其父言闻《四诊发明》，纠《脉诀》之失，为《濒湖脉学》，附以宋道士崔嘉彦四言诗。复考证奇经八脉，创为气口九道之图，详其诊法。好名之心，亦良苦矣。
明孙氏一奎
国朝《四库》：《赤水元珠》三十卷，《医旨绪余》二卷，《三吴治验》二卷，《新都治验》二卷，《宜兴治验》二卷
上书五种，明休宁孙一奎撰。一奎，字东宿，号生生子。《元珠》分七十门，每门又各分类次，详论寒热、虚实、表里、气血受病之原、古今病证名称之混，并晰理入彀①[注：箭靶。]，治法适中。殆撷取金元精粹之义，加以文饰而成者。《医旨》分配太极阴阳五行于人身脏腑经络，又直以癫痫为二病，皆自擅聪明，凭虚结撰。又精究用人补人采炼之法，以治劳损，邪说导淫，乃书中大瑕。子泰来、明来，辑其医案，多所夸诩，大抵专扬医名，不穷医理，淆于世俗之结习也。
明张氏介宾
国朝《四库》：《类经》三十二卷，《景岳全书》六十四卷。
上书二种，明山阴张介宾撰。介宾，字会卿，号景岳。元《刘静修集》②[注：即《静修集》。作者刘因，字梦吉，号静修。元代著名理学家、诗人。]：金李杲尝命其徒罗天益所撰之《内经类编》，曾三毁其稿，又阅三年乃成。今书不传。介宾殆仿其体，类集《素问》《灵枢》三百九十二条，分为一十二门，曰：摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治、病疾、针刺、运气、会通，又增《图翼》十一卷，《附翼》四卷。虽割裂古经，而条理甚井，注多发明。《全书》首为传忠录，次脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、痘疹诠、外科钤、本草正，次新方，次古方，皆分八阵，曰：补、和、寒、热、固、因、攻、散，又集妇人、小儿、豆疹、外科诸方。妄称典谟，殊为乖谬，且持论偏执，工于怒骂，沿薛己真阴真阳之习，斥刘、朱寒凉制火之非，虽救当时攻伐之弊，实开后世腻补之愆①[注：罪过，过失。]。且每门首列经文，而论中不提一字，甚为疏忽。然酒色越度，精血消亡，温养填补，在所必需，其书又未可偏废。
明缪氏希雍
《明史·艺文志》：《本草经疏》二十卷，《方药宜忌考》十卷，《本草单方》十卷。
国朝《四库》：《先醒斋广笔记》四卷，《本草经疏》三十卷。
上书五种，去复一种，凡四种。明常熟缪希雍撰。希雍，字仲醇。天启中，王绍徽作《点将录》，以东林诸人，分配水浒名，希雍为神医安道全。《本草单方》亡。《广笔记》为长兴丁元荐，裒②[注：搜集。]希雍所用方成帙，雍又增入群方，及本草常用之药、伤寒温病时疫治法。《经疏》以神农为主，附以诸家主治药味禁忌，次序悉依《大观本草》，然论多纰缪。当时名医以为《经疏》出而《本草》亡，亦诋之太过矣。张介宾与希雍同时，希
雍擅用寒凉，介宾擅用温补，希雍尚变化，介宾守法度。二人各立门径，其实各有得力处。
明卢氏之颐
国朝《四库》：《本草乘雅半偈》十卷，《痰疟论疏》一卷。
民间传本：《学古诊则》四卷。
上书三种，明钱塘卢之颐撰。之颐，字子繇，又字自观。父复，字不远，号芷园蒲痴，著《芷园臆草》五种。又集《医种子》四种：一为《医经种子》，集《本草经》《难经》；一为《医论种子》，集《伤寒论》《金匮要略》；一为《医方种子》，集仲景方，附薛己方、杜本舌法；一为《医案种子》，集《扁鹊仓公传》，附薛己医案，及嘉靖中抚州易大艮思兰医案十八首。万历丙辰庚申自序，天启甲子张天鳞、何白、李流芳序。尝著《本草纲目博议》，命子繇成之。子繇因取《本经》药二百二十二种，《别录》至《纲目》诸书一百四十三种，每药之下，有核、参、衍、断四目，辨论精博，甄录谨严，为注释药性家之祖。阅十八载始成，稿亡兵燹，追忆重修，因名《半偈》。《痰疟》方虽不古，论实简当，《诊则》为晚年目瞽所述，虽重复错误，犹可见少时笃学之功。《摩索金匮》九卷及《伤寒金錍抄》《医难晰疑》未传。
明吴氏有性
国朝《四库》：《瘟疫论》二卷，补遗一卷。
上书一种，明震泽吴有性撰。有性，字又可。是书以四时沴气蕴为瘟疫，病类伤寒而迥异，古未分别，乃著此论。谓邪自口鼻入伏膜原，与伤寒邪从毫窍入者相反。数百瘟疫中，偶或有一伤寒。言殊卤莽灭裂①[注：谓言行粗疏草率。]。盖崇祯之世，兵燹频仍，凶荒迭荐，民生流离，死亡载道，其乖戾污秽之气，蒸为瘟疫。病源即属凶残，治法不妨峻厉。有性智不及此，遂因当时治效，辄著《正名》《正误》诸篇，诽议先贤，流毒后世，圣裔孔以立为之注释，亦读书偏信之过耳。
明刘氏若金
刘氏自刻本：《本草述》三十二卷。
上书一种，明潜江刘若金撰。若金，字云密，天启乙丑进士，由县令历监司，忤时罢归，正气闻天下。崇祯末膺②[注：承受；接受。]荐复起，以司寇驱驰闽海。知事不可为，即于学易之年③[注：五十岁。出自《论语·述而》：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”]，束身引退，自号蠡园逸叟，隐居著书三十载。康熙乙巳卒，年八十。
是书集药六百九十一种，分水、火、土、金、石、卤石、山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、谷、菜、五果、山果、夷果、味部、藨④[注：瓜类植物的果实。]部、水果、香木、灌木、苞木、虫、鳞、介、禽、兽、人三十部⑤[注：《本草述》实为三十二部。]。权药物生成之时，度五气五味五色，以明阴阳升降之理，有似乎空结撰。然理畅义博，实发《农经》《陶录》之秘，与卢氏父子互相补苴⑥[注：补缀。]，允为注释药性家之祖。校之前人属火、属水、入心、入肾之说，大相径庭。此为康熙己卯其子字涟水者令淳安时刻本，有遂安毛际可、嘉兴高佑𫟳、竟陵吴骥序。
明方氏有执
国朝《四库》：《伤寒论条辨》八卷，《本草钞》一卷，《或问》一卷，《痉书》一卷。
上书四种，明歙县方有执撰。有执，字中行。以《伤寒论》为王氏改移，成氏窜乱，致后世目为不全之书，或沿袭其误，大失仲圣著书之旨，因竭二十余年心力，始得端绪，考订成编。然《伤寒论》屡经兵燹，王氏萃集之后，又为高继冲编辑，必以为何人改移，何人窜乱，非质诸仲圣，终系穿凿。惟成氏注释未尽厥义，颇藉发明。所附《本草钞》《或问》《痉书》，皆有据之学。是书刻于万历壬辰。国朝郑重光，字在辛，为方氏里人，删其支辞，参以程、喻二家，并附己意，名曰《续注》，亦行于世。
明周氏子干
民间行本：《慎斋三书》三卷，《脉法》一卷，《医案》五卷，《运气化机》三卷，《脉学正传》四卷，《续医案》十二卷，《胡慎柔五书》一卷，《查了吾正阳篇》一卷。
上书八种，明宁国周子干撰。子干，字慎斋，太平人。学宗薛己而别开蹊径，多谬悠①[注：虚空悠远。引申为荒诞无稽。]欺伪之说。毗陵胡住思，泾县查了吾，皆师事之。住思弟子毗陵石震，字瑞章，注释《三书》《五书》，并《脉学正传》《运气化机》《慎斋医案》，俱未付梓。世传钞本，疑是石震伪托。惟《慎斋三书》《脉法解》，为国朝
乾隆间武进陈嘉树镂版传世。
明李氏中梓
《四库存目》：《删补颐生微论》四卷。
民间行本：《医宗必读》十卷，《士材三书》六卷。
上书四种，明华亭李中梓撰。中梓，字士材。其《颐生微论》已刊于万历戊午，崇祯壬午又自为删补成二十四篇，皆论医家大要，又杂入道家修炼诸法。复辑《医宗必读》十卷，首一卷为杂论，二卷为脉色，三、四卷为本草，五卷为伤寒，余五卷为杂病三十二门。崇祯丁丑自序有云：医书《汉》七家，《唐》六十四家，《宋》一百九十七家。而《汉志》医经七家，经方十有一家；《唐志》明堂经脉三十四家，医术二百五十七家；《宋志》医书五百八部。与其所引，几风马牛不相及，殆信笔欺人，并未检阅史志耳。《三书》首论脉法，为《诊家正眼》二卷；次论药性，为《本草通元》二卷；次论病四十五门，为《病机沙篆》二卷。国朝顺治庚寅刻后，旋即散失。康熙丁未，其门人长洲尤乘补刻，附入《寿世青编》二卷，首列勿药须知、服药须知，次为食鉴本草、食物治病，皆规模①[注：取法]金元明诸子。虽援引经义，殊鲜发明，脉法、本草尤浅率无味。《青编》则悉踵其师陋习，专务养生，殊为迂诞。
国朝张氏志聪
民间行本：《素问集注》九卷，《灵枢经集注》九卷，《伤寒论集注》六卷，《金匮要略集注》三卷，《本草崇原》三卷，《侣山堂类辨》二卷。
上书六种，钱塘张志聪撰。志聪，字隐庵，卢之颐弟子，自称南阳后裔，于《内经》、仲祖书，童而习之，白首始获其要，乃昼思夜梦，又积二十年方成是集。其论《素问·阴阳应象》《六节藏象》二篇，乃五运六气之纲；《天元纪》《五运行》《六微旨》《气交变》《五常政》《六元正纪》《至真要》七篇皆论运气，篇卷浩大，当即仲圣《阴阳大论》，王冰得之，以补足旧缺者。然《四气调神》亦曰大论，所述亦四时主客之气，何以不与大纲之列？又谓《灵枢》八十一篇，乃君臣问难之辞，即仲景所引《八十一难》，似甚有理。然《平脉》所引经文，乃不在《灵枢》，而在越人《八十一难》，竟未指出。其《伤寒论》提挈六经三百八十一证，霍乱复等九十三症，使理明条贯，一扫诸家割裂之非，自有卓识。
国朝喻氏昌
国朝《四库》：《尚论篇》八卷，《医门法律》十二卷，《寓意草》四卷。
民间行本：《尚论前篇》二卷，《尚论后篇》四卷，《医门法律》六卷，《寓意草》一卷。
上书三种，南昌喻昌撰。昌，字嘉言，明崇祯中以选贡入都，卒无所就，往来靖安间，后复寄寓常熟，皆以医名。是书首为《尚论大义》一篇，谓《卒病伤寒论》十六卷，《卒病论》六卷已亡，《伤寒论》系王氏以己意编集，赖有三百九十七法，一百一十三方之名目，可以校正。又驳正序例，校定篇目，推方氏改叔和之旧，为有卓识。殊不知方法之数，定于林亿。《伤寒》《卒病》，《唐志》本系一书，仅有十卷。王氏编后，尚有高氏，其叫嚣拗执，实缘不善读书。《法律》明治疗之术，定功罪之律，专为庸医误人而作，思患予防，亦医林之砥柱也。所引宋人刘温舒撰《运气论奥》三卷，见《四库全书提要》。明姑苏人俞子容，字约斋，撰《续医说》十卷。怀庆河内人何柏斋，名塘，怀庆人，宏治壬戌进士，官南京右副都御史，撰《医学管见》。弟子秀水徐郴①[注：疑当作“徐彬”。下文“郴”同。]，字忠可，撰《一百十三方发明》未载卷，《金匮要略论注》二十四卷，康熙辛亥梓行。沈明宗，字目南，与郴同时同里，师海盐石楷，撰《伤寒论注》十卷，《金匮要略注》二十四卷，康熙壬申梓行。二家书皆精爽可观。
国朝程氏林
《四库》：《圣济总录纂要》二十六卷。
上书二种②[注：当作“一种”。]，休宁程林撰。林，字云来。以《圣济总录》简编残缺，购得三本，互相补苴，尚缺一百七十至一百七十七卷。其友项睿③[注：字视庵，清代江苏阜宁县人，业医。]补撰小儿方五卷。因繁重难行，乃撮取要旨，节成二十六卷。序疏门类，悉仍其旧。今震泽汪氏所梓，已复程缺，又失末后二卷，惜未获程书补全。林与喻昌同时，每摘伤寒疑义诘质④[注：谴责质问。]，《尚论篇》中有答问一十六条。张璐《医通》引书目录，载《金匮直解》，未见传本。
国朝张氏璐
《四库存目》：《张氏医通》十六卷；《伤寒缵论》二卷；《绪论》二卷；《本经逢原》四卷；《诊宗三昧》一卷。
民间刻本：《千金方衍义》三十卷，子登《伤寒舌鉴》一卷，子倬《伤寒兼证析义》一卷。
上书五种，长洲张璐撰。璐，字路玉，号石顽。汇次古今方论为《张氏医通》。主治宗薛己、张介宾，门类次第依王肯堂。又别择三十六方为祖，统隶三百九十四方。附景岳八略，改其因略为兼略。并著《伤寒缵》《绪》二论。《缵论》先列原文，次附注释及正方一百十三，皆本喻昌。《绪论》首载总论四十八篇，次杂法五篇，证治百篇，杂方百四十九，皆撷采陈言，出以己语，大要以简易浅近为宗。《诊宗三昧》，则论议风生，无可多否。讥《脉经》《太素》为溷①[注：杂。]杂毒于经语中，展卷即有金屑入目。讥紫虚、丹溪、撄宁、士材等为刻舟求剑、案图索骥。自诩己作为风中鸟迹，水上月痕，非智慧辨才不能测识。书凡总论七篇，脉解三十二篇，口问十二篇，逆顺、异脉、妇人、婴儿四篇。康熙己巳即墨郭琇为之序刻。己酉仁庙②[注：指清圣祖仁皇帝，即康熙帝。]南巡，其子登以书进呈，奉旨留览。己丑秀水朱彝尊作序。《千金方衍义》，因真人之书无人能读，恐致失传，故敷衍其义，以期昭揭，用心良苦。然幽奇窔奥③[注：喻深邃、高深的境界。]，断难强解，岂“反激逆从”四字可概，真非所能而自以为能矣。惟仍隶三十卷。藉见宋本旧目云：一卷杂论，二卷妇人求子至下乳，三卷虚损至杂治，四卷补益至月水不调，五卷上下少小序例至杂病，六卷上下窍目病至面药，七卷风毒至诸膏，八卷杂风至风痹，九卷伤寒例至发汗吐下后，十卷伤寒杂治至诊溪毒，十一肝脏，十二胆府，十三心脏，十四小肠府，十五上下脾脏，十六胃府，十七肺脏，十八大肠府，十九肾脏，二十膀胱府，二十一三焦方，二十二丁肿瘭疽①[注：蛇头疔，俗称虾眼。]，二十三九漏至大风，二十四解食毒至癎病，二十五猝死至火疮，二十六食治，二十七养性，二十八平脉，二十九、三十针灸。其三十一门二百二十三类，与九十三卷者同。是书未经进呈，故《四库存目》不载。登，字诞先，又字以柔，补《医通》中痘疹，又扩充《金镜录》《观舌心法》，为图一百二十，各有总论，名《伤寒舌鉴》。次子倬，字飞畴，著《伤寒兼证析义》，专论伤寒兼杂病，凡一十七篇，设为问答，并补目科。
国朝陈氏士铎
《四库存目》：《石室秘录》六卷。
民间行本：《伤寒辨症录》十四卷，附《脉法》一卷；《辨症奇闻》十二卷；《洞天奥旨》八卷。
上书四种，山阴陈士铎撰。士铎，字远公②[注：陈士铎号远公，字敬之。]。其书议论怪诞，方法诡异。《提要》已斥其作伪之拙，芜湖顾澄③[注：应为“顾世澄”。]《疡医大全》，无锡沈金鳌《尊生书》，皆广引其方论，信服其新奇。案：士铎自序称康熙丁卯，遇岐伯、仲圣、雷公、元化、稚川、思邈等于京师，亲受其法。岐伯自号中清殿下宏宣秘录无上天大皇帝真君，仲圣自号广蕴真人，为士铎撰序。其不经如此。书体皆曰，人有某病，众以为某故，殊不知乃某故，非某故也，人用某方必不效，且致死，已用某人某法，则死者复生。博学者尚受其欺，庸浅辈无足怪矣。
国朝戴氏天章
存存书屋刻本：《广瘟疫论》四卷。
上书一种，上元戴天章撰。天章，字麟郊，学者称北山先生。长子瀚，雍正癸卯一甲第二人。孙翼，官御史，驰赠①[注：呈请朝廷将自身或妻室的封诰移赠给先人]朝议大夫。是书折申吴氏，增辨症八、兼证五、夹证十，并原论凡一百一十三条，末附药方八十三首。为歙人郑某剽刻。其孙祖启，出存存书屋原稿更正。虽论议委婉，不若有性之决裂，究为偏见不可训。
国朝魏氏荔彤
民间行本：《素问注疏》二十四卷，《灵枢注疏》九卷，《伤寒论注疏》八卷，《金匮要略注》二十二卷。
上书四种，柏乡魏荔彤撰。荔彤，字念庭。康熙间历官京口监司，与吴中王子接为友。自言于帖括②[注：泛指科举应试文章。明清时亦指八股文]吏牍③[注：公文]之暇，即研求医理，积五十余年撰成是编，实士大夫攻医之矫矫者。
国朝叶氏桂
《四库存目》：《临症指南医案》十卷，续一卷。
民间行本：《种福堂续医案》一卷，《温热论》一卷，《叶康王三家医案》三卷内叶一卷，《叶薛缪三家医案》三卷内叶一卷，《本事方笺释》十二卷，《景岳全书发挥》十二卷，《陶氏全生集评本》四卷，《医效秘传》四卷。
上书八种，吴县叶桂撰。桂，字天士，号香岩。显医名于康熙、雍正间。乾隆丙戌，锡山华南田辑其晚年门人朱心传、吴厚存、张亮揆等日记医案，分八十八门，每门之末附以总论，名曰《临症指南医案》。其后张氏集其遗案，合康作霖、王子接为三家。吴氏合薛雪、缪遵义为三家。皆仿华氏体例，不载称呼，不夸效验，但冠姓与年岁，扫尽诸家浮习。其审病处方，实详慎简洁，不刻意于古，而自饶古趣。康、王、薛、缪奚能武①[注：足迹。此作动词。]其后尘，惟酬应太繁，浅率谐俗之方居半。集者失于校择，遂开近时浮薄之端。至《全生集》，本山阴刘大化所撰，坊贾窜入伪序，藉盛名以求速售耳。《医效秘传》《本事方笺释》《景岳全书发挥》，类皆伪托。提要称桂生平无所著作，信矣。顾景文手录《温热论》二十则，治一时传染之病，异于吴有性之专尚攻击，及幼科痘证一门，皆精简可采。
国朝徐氏大椿
《四库》：《兰台轨范》八卷，《神农本草经百种录》一卷，《伤寒类方》二卷，《医学源流论》二卷，《难经经释》二卷，《医贯砭》二卷。
上书六种，吴江徐大椿撰。大椿，字灵胎，号洄溪，雍正间以医名。自序《难经经释》谓：越人本《内经》以作《难经》，则《内经》具在，错谬处当援而驳正；其殊法异议，必别有师承，不得仍执《内经》议其可否。案：《汉书·艺文志》，《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷，与《黄帝内经》十八卷，《外经》三十九卷并传。后汉时仲景所引，吕博望所注，二千年来，绝无异议。大椿既以《难经》为两汉前书，又不能指今之《内经》为汉之何经，况吕注已亡，无从稽考，自当阙疑，何得妄为强解。《本草经》亦仅取百种，而日用之药，置其大半，反孳孳①[注：努力不懈。孳，通“孜”。《礼记·表记》：“俛焉日有孳孳，毙而后已。”]于方士所附轻身延年之说。赵献可《医贯》，执薛己真阴真阳，持八味六味庸识，本无足砭，乃逐句逐字，索垢求疵，肆加辱骂。《医学源流论》，执发积弊，可称杰作。而《人参论》则曰：误服温补，补住邪气，至死不出。核诸《伤寒》、《金匮》，用人参三十二方，附子二十三方，干姜三十六方，仲圣绝无告戒，何寻常治法，犹恐误用害人，此等巨患，竟不齿及。《伤寒类方》，削去病论，专载医方，令人按病求方，不必循经辨症，尤非体例。盖椿天性恃才傲物，每信笔欺人，又评叶桂《医案》，大率类此，惟《兰台轨范》尚觉平允。
国朝尤氏怡
民间行本：《伤寒贯珠集》八卷，《金匮心典》三卷，《金匮翼》八卷，《医学读书记》二卷续一卷，《静香楼医案》一卷。
上书五种，长洲尤怡撰。怡，字在泾，号拙吾。工诗，与顾秀野、沈归愚为友，著《北田吟稿》。乾隆间以医名世。尝病方、喻、程三家之书条分未当，因分伤寒三阳治法为十一门，三百九十四条，方九十道；三阴治法三门，一百十七条，方二十七道。提纲挈领，束繁归整，为《贯珠集》。虽踵沿陋习，播乱原文，较之家，则醇多疵少。其《金匮心典》，尤精简可宗。又著《金匮翼》，专疗杂病，分四十九门，每门各别类次论治，简而有要，惟每类之末，必有新定之方，意欲度越古人，犹是金元故态。《读书记》虽无甚精诣，亦可见其用心之勤苦矣。
国朝程氏郊倩
民间行本：《伤寒后条辨》十五卷，《医经脉图句测》四卷，《药方》二卷。
上书三种，休宁程郊倩撰。郊倩，字应旄。因方有执《伤寒条辨》未穷隐奥，复益加推扩，故条分愈众，论议愈新，究于仲圣立论之旨，了无干涉。《脉图》《药方》俟考。
国朝黄氏元御
《四库全书存目》：《素问悬解》十三卷，《灵枢悬解》九卷，《难经悬解》二卷，《伤寒悬解》十五卷，《金匮悬解》二十二卷，《伤寒说意》十一卷，《长沙药解》四卷，《四圣悬枢》四卷，《四圣心源》十卷，《玉楸药解》四卷，《素灵微蕴》四卷。
上书十一种，昌邑黄元御撰。元御，字坤载。以《素问·本病》《刺志》《刺法》三篇，旧本皆曰亡，细为䌷绎①[注：引出端绪。引申为阐述。]，则《本病》之文误入《玉机真藏》，《刺志》误入《诊要经终》，《刺法》误入《通评虚实》，未尝亡也。《经络论》即《皮部论》之后半篇，皮部属十二正经经络之正文，因正其错简，复八十一篇之旧。又考《灵枢》《难经》之文，亦多脱误。如《标本》误名《卫气》；《四时气》大半误入《邪气藏府病形》；《津液五别》误名《五癃津液别》；《经别》前十三段为正经，后十五段为别经，且误入《经脉》中，悉比栉其辞，俾相联属。复治《伤寒论》，得脉法八十三章，六经正病及误治坏病三百六十八章，外感类病并用法宜忌八十六章，合五百三十七章。及《金匮要略》内伤杂病、四诊九候诸法，皆定其次第，释其隐奥，更撰说意，会通伤寒大旨。《药解》详绎长沙二百八十八方，一百六十种药，处方疗病之原。《心源》融贯四圣之书，创治杂病之法。《悬枢》推究岁气所应，为堵御寒温痘疹四疫之方。又撷经文精义，为胎化等解九篇，病解一十七篇，附以医案，别成《玉楸药解》，自述用药微义，咸自作序，意并撰《抱元》一篇以示志。尝曰：思邈真人《千金方》以下，著作如林，与岐伯立言，仲景立法之旨，竟无一线微通，而庸医效尤，俗子遵守，天下咸弃圭璧①[注：泛指贵重的玉器]而宝碔砆②[注：似玉之石]，最可痛苦流涕，语甚激烈。盖其左目为庸医误治成盲，致落仕籍③[注：旧指记载官吏名籍的簿册]，因发愤穷医，故抑塞磊落之气时形楮墨④[注：纸与墨。借指诗文或书画]。虽《四圣心源》增损古方，不存旧目，且有天魂地魄等名，不免炫奇蔑古。然持论皆以扶阳配阴为宗，一洗金元以来滋阴熄火之习，自是特识。其《伤寒悬解》，虽割裂古书，而条分缕析，实能窥见先师堂奥。道光中，阳湖张琦序刻《伤寒悬解》《长沙药解》《素灵微蕴》《四圣心源》于《宛邻丛书》。《金匮悬解》尚未付梓。
国朝柯氏琴
民间行本：《伤寒论注》四卷，《伤寒论翼》二卷，《伤寒附翼》二卷。
上书三种，总名《来苏集》，慈溪柯琴撰。琴，字韵伯，号似峰，本儒者，工诗，好为古文辞。尝读《伤寒论》，病方氏《条辨》之妄定，喻氏《尚论》之矜奇，乃逐条逐句，细加研勘，摘出脱文衍文，倒句冗句，或删或正，皆条理疏畅，论议明晰。惟以何者为仲圣之言，何者为王氏之笔，并辟林、成二家三百九十七法之谬，及改讹补阙诸字，仍蹈文人擅作聪明结习，失注释家大体。至谓伤寒杂病异轨同辕，六经本为百病立法，不专系伤寒，实传仲景数千年未火之薪，厥功伟矣。
国朝沈氏金鳌
芊绿草堂刻本：《尊生书》七十二卷。
上书一种，锡山沈金鳌撰。金鳌，字芊绿，号再平，屡试京兆不售，遂专以医鸣。书凡七种：首载《脉象统类》一卷，《诸脉主病诗》一卷，附明道士曹元白南北规中导引法十八则；次《杂病源流犀烛》三十卷，《伤寒论纲目》十八卷，《妇科玉尺》六卷，《幼科释迷》六卷，《要药分剂》十卷。自序统会群书，研审意理，积数十年而成是编。卒后十数年，其弟子奇丰额藩皖时为之序刻。首为藏府门七十五候十卷，次奇经八脉门附一候一卷，六淫门二十八候六卷，内伤外感门十二候四卷，面部门八候三卷，身形门三十五部候六卷。附诸穴及痈疽图，皆冠以总论，附以群方。妇科采辑众说，分为九门。其论求嗣，备述择鼎进火，及用金凤衔珠方，并描摹情状，大能导淫。案：房中八家，列于《汉志》，班氏已论及迷者必生疾殒命。《千金方》有房中补益之术，后贤指为书中大疵。况仓公为汉代神医，止生五女，其师公乘阳庆，年七十余无子。求嗣之说，倡于褚澄，今所传书，实宋人伪托。明李濂作《医史》，亦言世传种子术皆妄，何过信如此？又胎孕所由篇褚氏云，并非《千金》所引，不知所本何书。幼科分二十四门，冠以四言韵语，便初学记诵，亦甚有理。序称其师孙庆曾与叶桂同门，颇精豆科。因受业时未随临诊，今师已故，虽素读钱、陈、曾、万、汤、魏、翟、聂八家之书，心明了而手目未能相应，故缺而有待。《伤寒论》以本文为纲，诸家为目。分太阳为六十七门，阳明三十九门，少阳十门，太阴六门，少阴二十三门，厥阴十一门，病后症五门。序称常读伤寒百余家，又假稽氏所藏钦定《古今图书集成·艺术部》按次详读，采撷英华，拟成是编。又言条例悉本柯琴。禾案：伤寒家播乱原文，倡于方有执，删改字句始于柯琴。二人皆独抒心得，别开畦径，不傍他人门户。琴更文思俊爽，措语周详，其以方类论，实能束棼①[注：纷乱]归整。金鳌无琴之才识，学琴之形似，虽以症类论，以目释纲，亦殊有理，而改补原文，几至不可句读，采集诸家，复美丑不齐，不著书名，任情窜抹，每非原书之旧。且疏忽失检，序云百家，所引止四十二家，徒为考据者所笑。盖其性尚矜夸，胸无成辙，虽获睹秘书，实未得书中旨趣。然四十二家之内，世罕行本者，若韩祇和、杨士瀛、危亦林、赵嗣真、朱抝、虞抟、楼英、吴绶、
闵芝庆、娄全善、黄仲理、张兼善一十二家之书，借此遂窥其底蕴。此外世所通行，若朱肱、庞安常、苏颂、许叔微、寇宗奭、成无己、刘完素、张元素父子、李杲、王好古、朱震亨、王履、戴原礼、陶华、张介宾、缪希雍、赵献可、王肯堂、方中行、李中梓、喻昌、徐彬、柯琴、魏荔彤、程郊倩、陈士铎等，本《志》已详。未详者：娄全善，浙人，撰《医学纲目》，见《古今医统》。《明史·艺文志》：《医学纲目》四十卷，楼英撰。金鳌两引之，或别有据。龚信，字瑞之，号西园，江西金溪人，撰《古今医鉴》十六卷，刻于万历乙丑①[注：当作“丁丑”。万历间只有丁丑年，无乙丑年。]。有扶沟刘自强、鄢陵刘巡及恒我斋自序。是书首列脉诀、病机、药性、运气，次分中风等一百三十三门，终药膏、通治、救荒，皆金元以后余绪，特以己见出之耳。即如广疮天泡，源流各异，患害悬殊，信乃扭合为一，既谆戒切忌用水银轻粉，检阅其方，用水银者五，轻粉者七，且有并用者，其他谬误，可概见矣。沈氏所引，并非此书。子廷贤，字子才，号云林，著《云林医圣》八卷、《神彀》四卷、《万病回春》八卷、《寿世保元》十卷。汪昂，国朝休宁人，字讱庵，撰《素灵类纂》三卷、《本草备要》四卷、《医方集解》三卷、《汤头歌诀》一卷。
国朝陈氏念祖
民间行本：《伤寒论浅注》六卷，《长沙方歌括》六卷，《金匮要略浅注》三十卷，《公余医录四种》。
上书七种，长乐陈念祖撰。念祖，字修园。自序《伤寒论》，引《汉书·艺文志》云：《汤液经》出于伊尹，《伤寒》
《金匮》方，除崔氏肾气丸、侯氏黑散外，皆伊尹遗方。考《汉志》并无此语，念祖所见，或非今本。《浅注》贯串原文，颇便童蒙诵习，然牵强附会处正复不少。其作令保阳①[注：保阳：今河北省保定。]时，又集《神农本草经》三品药百十八种，附《别录》药四十七种，为《本草经读》二卷。又约论医精语为《三字经》二卷，附以药方一卷，并《阴阳藏府论经络四诊运气歌》一卷。又编补、重、轻、宣、通、泄、滑、涩、湿、燥、寒、热十二剂方百八道，为《时方歌括》二卷。又采脉法及杂病三十六门并妇人伤寒为《时方妙用》二卷。其立论主于排击金元，实不能越金元之围范，推崇汉唐，亦不能得汉唐之纲领。《本草经解要》四卷，为梁溪姚球字颐真撰，自序学医始末，著书原委，门人王从龙跋，从龙叔海文序，又列参校门人华元龙等一十八人名，为六安州守杨公子字远斋者所刻。称尚有《南阳经解》，《幼科新书》，删补《慎斋遗书》，评点《景岳全书》《类经》诸稿未梓。坊贾因书不售，剜补桂②[注：桂：叶桂，字天士。]名，遂致吴中纸贵。念祖未见原本，故踵其讹误如此。候官③[注：候官：古地名，今属福州。清以后作“侯官”。]蒋庆龄《本草经读》序言，念祖自述所著，尚有《伤寒论注》四卷、《重订柯注伤寒论》八卷、《重订活人百问》八卷、《金匮浅注》十六卷、《医医偶录》二卷、《医医从众录》④[注：医医从众录：当作《医学从众录》，为陈修园所著。]八卷、《真方歌括》二卷、《景岳新方砭》四卷、《伤寒论读》四卷、《金匮读》四卷、《医约》二卷、《医诀》三卷、《本草经注》六卷，凡一十三种。今惟《金匮浅注》传世，余皆未见。
国朝邹氏澍
家藏刻本：《本经疏证》十二卷，《本经续疏》六卷，《本草序疏要》八卷。
家藏未刻稿：《读医经笔记》三卷，《伤寒通解》四卷，《长沙方疏证》六卷。
上书六种，武进邹澍撰。澍，字润安，晚号闰庵。悟先儒性命之旨，不习举业，特致力于医。尝用春秋属辞比事法，治《素问》《伤寒论》《金匮要略》，于不合处求其义之所在。又以刘潜江①[注：刘若金（1585—1665），字云密，湖北潜江人。著《本草述》。]《本草述》，虽意旨精博，而不甚用力于汉唐，因将仲圣所用药百七十三味，研究六年，撰成《本经疏证》。常用药百四十二味，成《本经续疏》。犹以为未尽厥旨，复取序例所列主疗八十三类，及徐氏续入九类，诠释其要，翼附二疏，成《本经序疏要》，皆自为序。道光甲辰，遽捐馆舍。癸卯禾录稿寄汤君用中，倡侵于维扬②[注：扬州的别称。]，归板于其嗣子③[注：旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣，亦称“嗣子”。]梦龙。《长沙方疏证》《读医经笔记》，皆未卒业，因校序以待刻传。