摄生之要

摄生之要

起居格言

东方之域，海滨傍水，民食鱼而嗜盐。鱼热中，盐胜血，故多病痈疡，治宜砭石。西方金玉沙石之域，水土刚强，民华实而脂肥，邪不能伤其形体，病多生于内内谓喜、怒、悲、食、男女过也，治宜毒药。南方水土弱，霜露所聚，民嗜酸而食胕①[注：胕（fǔ腐）：指经发酵腐熟的食物。张介宾：“胕，腐也。物之腐者，如豉鲊曲酱之属是也。”]不考②[注：考：当为烤。]香过也，病多挛痹，治宜微针。北方天地，闭藏之域，民野处而乳食，脏寒多满病，治宜灸焫③[注：焫（ruò若）：燃烧草药熏灼治病。]。中央地平以湿，民食杂而不劳，故多病痿厥寒热，治宜引导按迹。

春宜夜卧早起，广步被④[注：被：通“披”。《史记·陈涉世家》：“将军被坚执锐。”]发，以使志生，逆之则伤肝，夏为寒变。夏宜夜卧早起，无厌于日，使志无怒而气得泄，逆之则伤心，秋为痎⑤[注：痎：原为“痢”。据《内经》改。]疟。秋宜早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，收敛神气，逆之则伤肺，冬为飧泄⑥[注：飧（sūn孙）泄：中医病名。指大便泄泻清稀，并有不消化的食物残渣。]。冬宜早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿勿妄出触冒寒气也，去寒就温，无泄皮肤勿汗也，逆之则伤肾，春①[注：原书为“合”，据《素问·四气调神大论》改。]为痿厥。

久视伤神，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤血，久卧伤气。

有所失亡，所求不得，则发肺鸣。肺鸣则肺热叶焦，发为痿躄。悲哀太甚，则胞络绝，胞络绝则心下崩，数溲血，发为肌痹。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为筋痿，及为白淫。有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡溃，痹而不仁，发为肉痿。有所远行劳倦，逢大热而还，渴则阳气内伐，热舍于肾，发为骨痿。数食甘美而多肥，令人内热中满，故其气上溢，而口为之甘，转为消渴。发谋虑不决，故胆虚气上溢，而口为之苦，名曰脾痹。热病少愈，食肉则复，多食则遗。

久坐湿地，强力入水，伤肾。喜怒气逆，上而不下，伤肝。饮食劳倦，伤脾。忧愁思虑太过，伤心。

拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针②[注：原为“镵”，应为“针（针）”之误，据《素问·五脏别论》改。]石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治。

眼者，身之镜，视多则镜昏。耳者，身之牖③[注：穿壁以木为交窗也。《说文》段玉裁注：“交窗者，以木横直为之，即今之窗也。在墙曰牖，在屋曰窗。”]听多则牖闭。面者，神之庭，心悲则面焦。发者，脑之华，脑减则发素。

气清则神畅，气浊则神昏，气乱则神劳，气衰则神去。起晏①[注：迟，晚。]则神不清。

起居杂忌

醉眠当风处，生病。醉卧黍穰中，成大风。醉不可强食、嗔怒，生痈疽。醉人大吐，不以手紧掩其目，则转睛。频浴，热气壅脑，血凝而气散。食饱即睡，成气疾。空心茶②[注：空腹饮茶。]加盐，真透肾经又冷胃。饮汤洗面，不精神。行路有汗，跂③[注：垂足坐。下同。]床悬脚，成血痹腰疼。醉不可便卧，而生疮疖，内生积聚。醉不可忍大小便，成癃闭、肠痔等疾。停灯行房，损寿。醉饱行房，致百病。夏月并醉时，不可露卧，生风癣冷痹。坐卧沐浴，勿当檐风及窗隙，皆成病。醉后用冷水洗面，生黑点，成目疾。有目疾，行房事，成目盲。汗出露卧及浴，害风疹。暑月于热石上坐，热则成疮，冷则成疝。醉未解，冷水洗面，发面疮。猛汗时，河内浴，成骨痹。马尾做牙刷损齿。热汤漱口损牙。诸禽、兽、鱼油点灯，令人盲目。烧甘蔗柤④[注：渣滓。]，令人目暗。嗅腊梅花，生鼻痔。乱发藏卧房壁中，久招不祥。橘花上有虿⑤[注：古书上说的蝎子一类的毒虫。]。凌霄、金钱花过鼻闻，皆有毒。麝香、鹿茸有细虫，闻之则虫入脑。虎豹皮上睡，惊神，毛入疮，有大毒。枕内放茉莉，引蜈蚣。凌霄花露入眼，则失明。夜梦不祥，不宜说。夜间不宜说鬼神事。星月下不宜裸形。夜间不宜朝西北小遗。夏月远行，不可用冷水濯足。雪寒草履，不可用热汤洗足。水过夜，面上起五色光彩者，不可洗手。汗出时并醉时，不可扇，生偏枯。大小便不可忍，成膝劳冷痹。向星辰、神堂、庙宇，不可大小便。夜行勿歌唱、大叫。晦日不可大醉。本命日及风、雨、雷、电、大寒、大暑、日月薄蚀、庚申、甲子，并朔望晦日、四时、二社①[注：春社和秋社两个社日，是古代祭祀土地神的节日，立春、立秋后的第五个戊日为社日。]、二分②[注：春分与秋分。]、二至③[注：夏至与冬至。]，并忌房事。食饱不可洗头。口勿吹灯火，损气。凡日光不可凝视，损目。食勿言，寝勿语。怒不可暴，生气疾恶疮。立秋日不可洗浴。磨刀石洗手，生癣。凡睡觉，饮水更眠，成水癖④[注：病名。因水气结聚两胁而成癖病。]。凡卧歌咏，大不祥。雷鸣时，不可仰卧。睡卧时不可张口，气泄损神。夜停灯寝，招恶梦。沐浴未干，不可睡。时行病始汗方解，不可用冷水浴。饥忌浴，饱忌沐。常以晦日浴，朔日沐，吉。洗头不宜用冷水淋。向午后阴气起不可沐发。夜卧鞋不宜仰放，或置床上，吉。虹霓不可指。卧勿当舍脊，不祥。

起居之宜

睡宜拳①[注：卷曲，弯曲]侧，足宜伸舒。老人患风湿、脚气、腰痛者，宜作暖炕安卧。行路劳倦、骨疼，宜得暖炕睡。五更两手擦摩令热，熨腮去皱纹，熨眼明目。临睡用温盐汤漱口，坚牙益肾。晚饭少，得寿。晚饭后徐步庭下，无病。将睡叩齿则牙牢。未语时服补药，入肾经。不语唾涂疮，则肿消。早起出路，含煨生姜少许，则不犯雾露。早行腹实，或饮酒，则解瘴气。下床先左足，百事吉。大寒早出，噙真酥油则耐寒。临睡服痰药则痰去。夜起用毡作鞋，则足温不受寒邪。卧不覆面则得寿。行路多，夜向壁角拳足睡，则明日足不劳。欲入疫室，于春分之日，日未出，用远志去心，用水煎二盏泄之。又法，于雨水日后三浴，以药泻汗，则无疫。渡江河，朱书禹字，佩之能免风涛之厄。又方，旋取净笔，研墨写土字，或以手书之，可不恐惧。夜行，用手掠脑后发，能长精神。常叩齿，则鬼不敢近。雷鸣初，打床荐②[注：草席，垫子]，能去壁虱。入名山，未到百步呼曰“林兵”，能却百邪；默念“仪方”，可不见蛇狼；念“仪庚”，可不见虎。入深山，将衣裾折三折，插于腰间，可令蛇虫不敢近。夜归，以右手中指书手心“我是鬼”三字，灰①[注：《三元参赞延寿书》作“再”，当从。]握固则不恐惧。遇恶梦，以左手蹑②[注：捏。]人中二七，扣齿二七，吉。遇吉梦，摩目二七，扣齿二七，吉。卒遇凶恶，当扣左齿三十六，名打天鼓，辟邪秽；叩右齿，名搥天磬；存念至真，扣中央齿，名鸣天鼓。齿宜朝暮叩，会神。濯足而卧，无冷疾。寒而衣，先热而解，则无病。凡卧，先卧心，后卧眼。清旦闻恶事，即向所来之方三唾之，吉。鸡鸣时叩齿三十六遍，舐唇漱口，舌撩上齿咽三过，能杀虫补虚损。早起以左右先摩肾，次摩脚心，则无脚气诸疾。早起东向坐，以两手相摩令热，从额至顶上摩二九次，名曰“存泥丸”③[注：气功术语，导引功法名。泥丸，指脑或脑神。道家以上丹田为泥丸，一说百会为泥丸。]。以两手叉两耳极上下摩二七止，令人不聋。次缩鼻闭气，右手从头上引流通。又摩手令热，以摩身体，从上至下名曰“干浴”，令人除百病。上床卧，先脱左足，吉。枕内放麝香一脐，能除邪辟恶。安决明子，能明目。夜卧，带雄黄一块，则不魇。凡食讫，温水漱口，无齿疾，口不臭。夜卧，或侧或仰，一足伸屈不并，则无梦泄之患。

营宅避忌

人家居处宜高燥洁净。凡造屋，不可先筑墙围并外门。屋后不可种芭蕉。桑树不宜作屋料。死树不宜作栋梁。厅后不宜作灶头。中庭不宜种树。大树不宜近轩。卧床宜高。房门不可对天井。厨房门不可对房门。居壁用土闭日及挂帐子用水闭日，则无蚊蝇。门栋柱不着地并空蛀，大凶。门口不宜有水坑，大树不宜当门。墙头冲门、直路冲门、神社对门与门中水出，并凶。正门前不宜种柳。毁井大凶。古井及深井中有毒气，不可入。窥露井损寿。塞古井令人盲聋。堂前不可穿井，井灶不宜相见。女子不宜祭灶。井畔不宜栽桃。厅内、房前、堂后俱不宜开井。刀斧不宜安灶上，簸箕不宜安灶前。灶前不宜歌笑、骂詈①[注：骂。]、吟哭、无礼，大不祥。不可用灶火烧香。大忌妇人跋灶坐。作灶不可用壁泥。天井内不可着花栏并种花木，主淫泆②[注：淫乱。]，大凶。上厕不可唾。灶灰弃厕中大凶。上厕之时，先咳两三声，吉。

人事防闲

夜饮之家生奸盗。睡人不宜画其面，或致魇死。夜间卧处停灯，与贼为眼。闻犬吠，宜密唤醒同伴，不可自解说。夜独起，必唤知同伴。出门向外，必回身掩门，恐人乘隙而入。起逐盗贼防改易元③[注：义同“原”。]路。贼以物入探，不可用手拿。临睡须剔起灯草，剔去烛烬，然后吹灭，警急易焠①[注：应为燧。即用火镰、火石等取火。]照。上床时，鞋子头向外，仓卒易着。夜遇物有声，只言有贼，不可指言鼠及猫犬。夜觉盗入，直叫有贼，令自窜，不可轻易追逐。遇贼不可乘暗击之，恐误击自家人。获得盗贼，即便解官，不可先自殴伤。灶中不可有宿火，灶前不可有积薪。宿火不宜盖烘篮②[注：中间放小火盆的篮子，用以取暖或烘干衣物，也叫烘笼、火笼。]，低屋不宜炙蚕簇③[注：供蚕吐丝作茧的用具。俗称蚕山。多用竹、木、草等做成。]。奴婢有过，不可自挞。暮年不可置宠。蓄妾不宜太慧，有子勿置乳母。妇人、奴仆之言不可听信。小儿当谨其出入，则免于水火。小儿不可衣以金珠。棺中不宜厚敛，墓中不宜厚葬。与人附书④[注：指信。]不可沉溺⑤[注：原意为淹没在水里，此处应指不予送达，如石沉大海。]、开折。与人并坐，不可自择利便。入人家，不可觑人书信。借人物不可损坏不还。吃饮食不可拣择去取。见人富贵不可妒，见人贫贱不可欺。见人恶不可扬，见人善不可掩。诸恶莫作，众善奉行。

莅官警诫

法虽重，当恤民以仁。令虽严，当济民以恕。临事戒躁急、暴怒。勤谨和缓，为政之要。同寅⑥[注：同僚。]不可交构⑦[注：离间、播弄。司马光《上两宫疏》：“于是离间人君臣，交构人父子，使上下相疾，内外相疑。”]是非。事虽细微，必谨关防。事有疑似，当避毁谤。所恶之人，防其害己。所亲之人，防其卖己。治官事如家事，爱人民如赤子。正己以御吏。刑狱贵详审推断。尸伤必用亲临检视。居上位不可凌下，在下位不可慢上。子弟不可干预公事，牙侩①[注：旧时居于买卖人双方之间，从中撮合，以获取佣金的人。又叫牙人、牙子、牙郎。]不可出入私宅。戒贪污如仇仇②[注：仇视仇人。]，防私谒如防盗贼。非理相加，处之以忍，礼貌相及，承之以谦。立朝务正大，不宜阿附。