静心开卷 · 细读经典
陆氏三世医验

妇人火郁成块发热四十九

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妇人火郁成块发热四十九

董龙山尊宠,每自小腹气冲,则热壅头面,卧不能寐,身似战栗,日中发热无常,至四鼓、五鼓,其热更甚,发热时腹中有块升起。经期参前,而淋漓数日,饮食过于平时,而肌肉瘦削。他医每以阴虚治之,数月不效。予诊其脉,数而弦,左关尺为甚,曰:此不可认为阴虚,当作气郁调治。阴虚责之肾,气郁责之肝,此患盖起于胆者也。胆主决断,谋虑不决,胆气以郁而违和。胆与肝同宫,俱主乎木,木司春令,合当发扬上升。病既为郁,不能畅茂条达,郁而成火,隐伏于中,四鼓五鼓,正少阳初动之时,所以发热也。询经候淋沥,《内经》以冲脉为血海,肝主藏血,二者俱居下部。今胆之气既郁而成火,则肝之血亦滞而成瘕。《内经》谓诸逆冲上,皆属于火。今热气上壅头面,非诸逆冲上乎?痰非血不聚,非火不升,则块之升动,亦火也。二病通一病也。第初病止在无形之气,但调其气,而火自熄,今兼在有形之血,必先去瘀,令有形消,而后无形可调也。适正在行经之期,乃以女金丹连进数服,血中瘀块甚多,夜间无块升动。后以达气养荣汤,尽其旧以生其新,数剂而夜热不发,睡卧俱安。再用槟榔加人参数剂,而肌肉已复故矣。

卢绍庵曰:女人每多气郁,婢妾殆尤甚也。热发于阳动,块升矣小腹,先生断为肝胆之病,投之以达气养荣,其疾如扫。此等议论治法,实为奇妙。

本章完
寻一味本草,读一页经典

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