麒麟竭

麒麟竭

[注：此下原总目录有“俗称血竭”四字注]

唐本草

气味咸平，无毒。主心腹卒痛，金疮血出，破积血，止痛，生肉，去五脏邪气。

【核曰】生西胡、大仓诸国，今广州亦有。树名渴留，高数丈，略似没药树，婆娑可爱。皮木俱赤而坚，叶亦略似樱桃叶而黄赤。木中有液，流出如松脂，久则坚凝成竭，色赤如血，一名红竭。以火烧之，赤汁涌出，灰不色变者为真。一种海母血，形真相似，只是味咸腥臭，骐麟味咸微甘，臭似栀子为别也。修事：另研如尘，筛过用。若同别药捣，化作尘飞矣。

先人云：血乃精专之物，竭为迭运之称，有起亟义，有坚固义，有更始不穷义。河间称为血中之圣，真不虚矣。

【参曰】畜生午，禀火气而生者马。其举负捷驱，运送不竭者，骐麟也。故良马之贞，比之麒麟，麒麟行不越规，止不逾矩，骐麟之行止肖焉。有指白马而脊黑者曰骐麟，是色取而行止失矣。此转释假喻以诠名表功力耳。当入心，为心之体药用药。心乃火脏也，《经》云：脏真通于心，心藏血脉之气，如环无端，终而复始。则凡血脉之气，失于捷驱，竭于运送，行越规，止逾矩者，仍使之行循规，止蹈距，犹夫骐麟之举负捷驱，运送不竭也。

木之有脂，如人之有血，渴留专精惟脂，厥色惟赤，烧之灰色尤赤，可为至死不变矣。乃得奉心化赤，独行经隧，莫贵乎此。