薰草

薰草

唐本草

气味甘平，无毒。主明目，止泪，疗泄精，去臭恶气，伤寒头痛，上气。

【核曰】薰，香草，一名蕙，与莸反①[注：薰草与莸相似，而气味一香一臭相反。]。南越人谓之燕草。宋《开宝》谓之零陵香。出零陵山谷，湖广诸州皆有，多生下湿地。入春宿根再发，叶如罗勒，又似麻叶，两两相对。七月开花，八月收刈，可挼可佩，可荐可熏。虽至枯槁，香犹芬馥。《山海经》云：浮山有草，麻叶而方茎，赤华而黑实，气如蘼芜，可以已疠。《尔雅翼》云：盖能去恶臭，令身香，故古之祓除，以此草熏之，所以降神也。《埤雅》云：凡气熏则惠和，暴则酷烈。故于文蕙草为惠。近世皆指营茅一干数花者为蕙，一干一花者为兰。即诗书家亦多引用，竟不知是为何草，徒尚其名而迷其实，皆此类也。《离骚辨证》云：古之兰蕙，花叶俱香，燥湿不变；今之兰蕙，花萼虽香，干则腐臭。兰唐蕙圃，受诬久矣。

先人云：赤华有通神之德，黑实具幽隐之情。肾药而得心用者也，乃能交精神，散寒风，达生气耳。

【参曰】天子鬯，诸侯薰。鬯用灌，薰以香自烧。故薰谐熏，熏者火烟上出也。顾藏真之自下而上者，肝木春生之气耳。是主春气者病在头，不能积续以升，致上下失于敌应者相宜。观鱼涉负冰，则知下上之为义矣。

绍隆王先生尝言，少阳之始生，如香烟之始发，轻虚而浮，端直以长。故立春初候，曰鱼涉负冰，鱼随阳气而上涉，至背负冰而乃止。