白前

白前

别录下品

气味甘，微温，无毒。主胸胁逆气，咳嗽上气，呼吸欲绝。

【核曰】生州渚沙碛上，苗高尺许，叶似柳，或似芫。根似白薇，或似细辛。粗长竖直，色白微黄，折之易断者白前也；细短柔韧，色黄微白，折之不断者白薇也。修事：用生甘草水浸一伏时，漉出，去头须了，焙干收用。

【参曰】在色为白，在藏归肺矣。前者坐而至，不行而进也。当入手太阴、阳明、足阳明，为治咳之君主药。《经》云：咳嗽上气，厥在胸中，过在手太阴、阳明。又云：白脉之至也，喘而浮，上虚下实，惊，有积气在胸中，得之酒使内也。又云：藏真高于肺，以行营卫阴阳也；不行焉，则为厥为积矣。《大明》主奔豚及肾气，亦即下实上虚之象乎？然则白薇功力，三因并施，藏府成人，腠理皮毛，靡不前至，盖以功用为名也。

黄帝问曰：肺之令人咳，何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参，故五脏各以时治。时感于寒，则受病。微则为咳，甚则为泄、为痛。乘秋，则肺先受之；乘春，则肝先受之；乘夏，则心先受之；乘至阴，则脾先受之；乘冬，则肾先受之。帝曰：何以异之？岐伯曰：肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血；心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗，甚则咽肿喉痹；肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转。转则两胠下满；脾咳之状，咳则右胠下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧；肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？岐伯曰：五脏之久咳，乃移于六腑。脾咳不已，则胃受之，胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出；肝咳不已，则胆受之，胆咳之状，咳呕胆汁；肺咳不已，则大肠受之，大肠咳状，咳而遗矢；心咳不已，则小肠受之，小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失；肾咳不已，则膀胱受之，膀胱咳状，咳而遗溺；久咳不已，则三焦受之，三焦咳状，咳而腹满，不欲食饮。此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾，而面浮肿气逆也。右录《咳论》，以备参考。