连翘

连翘

本经下品

气味苦平，无毒。主寒热鼠瘘瘰疬，痈肿恶疮瘿瘤，结热蛊毒。

【核曰】出太山山谷，今汴京及河中、江宁、润、淄、泽、兖、鼎、岳、利诸州皆有之，独蜀中者为胜。有大翘、小翘两种：大翘生下湿地或山冈上，叶青翠如榆叶、水苏辈，茎高三四尺而色稍赤，独茎，梢开花，黄色可爱。三秋着子，似莲实之房，亦若椿实之未开者，翘出众草，壳小坚外完，无附萼②[注：《本草纲目》卷十六连翘条作“跗萼”。下同。跗萼，花萼与子房。]。剖之中解，气甚芳馥，实才干，振之即落。若不着茎，根如青蒿之白硬也。小翘生冈原之上，茎叶花实皆似大翘，但细小耳。古者茎、叶、花、实并用，今惟用实，未见茎、叶也。南方一种，茎短叶小，惟实黄黑，子如粟粒，乃旱莲。又一种如菡萏，壳柔软，外有附萼抱之，且无解脉，亦不芳香，干之不落，久着茎上，功用殊别也。

【参曰】《内经》尝以车盖喻脉状，曰“蔼蔼如车盖”者，阳结也，亦阳盛也。《本经》乃以连翘名药，《左传》云“翘翘车乘”，连连翘翘如车乘尔。此形相似，亦病相类也。其主热结，俨若阳结阳盛乎？一名连轺，轺亦小车也。盖车者，引重致远，以济不通。《周礼》云“车有天地之象”，是合阴阳内外而言，诚开阖之枢键也。故主热结在中，为寒热鼠瘘瘰疬，其本在藏，其末在颈腋间也。若蛊毒，此但沉于藏，瘿瘤痈肿，此但浮于脉，咸属寒热为病因，热结为形证者也。其功力与夏枯相等，但夏枯偏于从本，秉寒水化令，故上彻巅顶，下及趺踵。连翘偏于从末，秉容平气味，故外弥肤腠，内偏五中①[注：五脏。《素问·阴阳类论》“五中所主，何藏最贵”王冰注：“五中，谓五脏。”]，至于解从结心，理则一矣。先人云：连翘治鼠瘘痈肿疮瘤，咸从结气所生，取其象形易落而能自散也。《纲目》谓状似人心，故入心，以痛痒疮疡皆属心火也。东垣谓十二经疮药中不可无此，何必似人心状乎？顾独茎赤色及结实在上，原具心象。又云：散血结气聚，此以结治结，当用上声之“散”，不当用去声之“散”，散则自散而省力，散则分散而有为。此先人备言所治之证，颐但略言能治之因，合能所生成，则命名之义了然矣。