石膏

石膏

本经中品

气味辛，微寒，无毒。主中风寒热，心下逆气，惊喘，口干舌焦，不能息，腹中坚痛，除邪鬼，产乳金疮。

【核曰】出齐庐山及鲁蒙山，剡州、彭城、钱唐亦有之。生石中，大块作层，细文短密，宛若束针，洁白如膏，松软易碎，烧之白烂如粉也。一种硬者，生地里，枚块作棱，直理坚白，击之段段横解，墙壁光亮，烧之易散，不作粉也。别有一种，细文长密，宛若束丝者，理石也。一种作块无棱，横理坚白，击之方解，烧之炲散①[注：炲散：同“炲散”。裂散。炲，裂开。]作粉者，方解石也。昔人所谓长石，即石膏之硬者；所谓寒水石，即石膏之软者。而理石、方解石，气味都辛寒，但不若石膏之软者，能解肌发汗为异耳。修治：石臼中捣研成粉，罗过，生甘草水飞两遍，澄清去水，晒干再研。鸡子为之使，恶莽草、巴豆、马目毒公及②[注：及：《本草纲目》卷九石膏条引徐之才作“畏”。]铁。

【参曰】石以止为体，膏以释为用。质之宁谧，气之微寒，即体之止；文之理腠，味之辛解，即用之释。体用互显者也。但止释有时，故体用各有先后尔。或因似体之止，则显用以释之；或因似用之释，则显体以止之。此即从而逆，逆而从，反佐以取之法也。如风性动摇，从之以用，逆之以体；寒性劲敛，从之以体，逆之以用。此从逆寒风定动之本性，非从逆寒风寒化之本气也，以性无迁变，气有反从。反从者，反乎本气之寒，从乎标象之阳，则为病热之热也。则凡结而欲解者宜矣，结而欲下者非所宜也。与麻黄、桂枝、葛根解发之用相同，寒热从逆之气为别异耳。主治诸证，悉以体止用释，逆热从寒，反复分疏，莫不孕刃而解。并可推暑性之欲降，火性之欲炎，燥性之欲濡，湿性之欲流，与府藏形骸、血气窍穴欲止欲释者，详审合宜，为效颇捷。否则，灾害并至，慎之慎之！

暑性之欲降，转炎歊为清肃，火性之欲炎，火空则发，以张夏大之出令也。