苍耳实

苍耳实

[注：原总目录作“枲耳”，其下有“即苍耳”三字注。]

本经中品

气味甘温，有小毒。主风头寒痛，风湿周痹，四肢拘挛痛，恶肉死肌，膝痛。久服益气，耳目聪明，强志，轻身。

【核曰】所在有之。与麦互相为候，麦黄种枲，枲黄种麦也。茎高四五尺，有黑色斑点。叶如葵，四畔宽纽。七八月开细白花。结实如妇女珥珰，外壳坚韧，刺毛密布，中列两仁，宛如人肾。修治：炒熟，去外刺，取仁，酒拌蒸，晒干用。

【参曰】枲耳，麻类也。《尔雅》名卷耳，取实如鼠耳，其色苍苍，复名苍耳。洛下谓之胡荽，江东呼为尝枲。以叶青白似胡荽，白花细茎可作茹，伧人②[注：村野之人。]皆食之，滑而少味，故幽冀谓之檀茹菜，又谓之尝思菜也。《离骚》单名曰施，以譬小人，所谓“贤蒙蔽以盈室”是矣。《博物》③[注：即《博物志》，晋·张华著。]名羊负来，谓洛人入蜀，有枲耳着羊毛，蜀人种之，曰羊负来。故枲多丛刺，亦好着人衣也。《图经》名道人头，《纲目》名猪耳，又名喝起草。《记事珠》名地葵，又名进贤菜。名号虽多，总属象形取义，今遵《本经》枲耳为正。盖耳者听之官，肾之窍，肺之司，故枲形似耳，实中两仁似肾，壳皮坚韧，丛毛刺劲，从革作金之肺象也。固入肺肾，以肾为主，肾藏志，志者肾之神也。志强窍斯开，窍开耳斯聪，耳聪声斯入。若以肺为主，设肾不司窍，虽有其声，不与耳接，非耳外声，声无所尔。益气者，窍开气斯益。设有气无穷，亦填塞不输，何由宣布？亦可入肝，色苍故也。入肝则肝得其用，肝以金为用耳。肝固开窍于目，而目之能视，肾所司也。即转拨瞳人，需以利金。又可入脾，味甘故也。设土实不灵，遂致肌死以及肢挛，敦土德用，自然反活回鲜。又可人心，气温故也。心用为水，水司液，心司血，血液充满，乃得筋转脉摇。故不独五藏成人，即筋骨肌肉，头目脑髓，靡不周到①[注：先从证所合因，后从所因合证。]。但致疾之因，风湿使然，风淫偏胜，刚以济之。如痹于头，则风头寒痛；痹于百骸，则周痹；痹于四肢，则四肢拘挛痛；痹于肌肉，则肌肉死恶；痹于膝，则膝痛；痹于气，则气损；痹于耳，则耳聋；痹于目，则目盲；痹于志，则志颓；痹于身，则身重身木，罔觉有触。种种变证，皆借以濡润宣达，交互承制者也。世但知治疗疮疡，殊失灵异。备录名相，用广见闻。