杏仁

杏仁

本经中品①[注：中品：杏仁《本经》列为下品。]

气味甘苦，温，有小毒。主咳逆上气，雷鸣，喉痹，下气，产乳金疮，寒心奔豚。

【核曰】诸杏叶皆圆，而端有尖，二三月开淡红色花，妖娆艳丽，比桃花伯仲间，亦可爱也。故骚人咏物，与梅并言则曰梅杏，盖取其叶之似也；与桃并言则曰桃杏，盖取其花之近也。有叶多者，黄花者，千瓣者。单瓣者结实，实甘而沙曰沙杏，黄而酢曰梅杏，青而黄曰柰杏。金杏大如梨，黄如橘。《西京杂记》载：蓬莱杏花五色。北方有肉杏，赤大而扁曰金刚拳。有

曰杏熟时色青白，入药宜山杏，收取仁用。修治：以沸汤浸去皮尖，每斤用白火石一斤，黑豆三合，以东流水同煮，从巳至午，漉出，劈开如金色，晒干乃用。得火良，恶黄芩、黄芪、葛根，畏蘘草。

【参曰】枝叶华实皆赤，肉理络脉如营，气味苦温，诚心之果，具心之体与用者。仁则包蕴全体，窦发端倪，枢机颇锐，偏心之用与气者。咳逆上气，雷鸣喉痹，寒心奔豚，此一唯从升，不能从出，正回则不转矣。杏仁窦发横遍之机，使竖穷者随玉衡以为旋转，正神转不回，乃得其机矣。咳逆上气，息若雷鸣，以及喉痹，谓心之火用不及亦可，谓客淫外束亦可，谓客淫外束致心之火用不及亦可，谓心之火用不及致客淫外束亦可。寒心奔豚，谓心之火体不及亦可，谓心之火用不及亦可，谓心之火用不及致心之火体不及亦可，谓心之火体不及致心之火用不及亦可。盖火爱物以显用，即用以显体故也。奔豚者肾之积，上逆奔心，缘火位之下，水气承之，火不及则承乃亢，亢则害矣。与妄汗致承者不同类，妄汗则出有余，此则升太过。下气者，转竖穷与横遍①[注：[批]自下而上曰竖穷，从内而外曰横遍。]，下非降也，降则涉金，非火令矣。产乳固属甲拆，而解孚全仗横遍，横遍始甲拆耳。金刃成疮，此肉理断绝，络脉不营，杏以脉胜，仍续其绝，络其营，心主脉，心主包络故尔。

欲尽物性，先察物情。如桃为肺果，肺主毛，桃有毛，专精于毛矣；杏为心果，心主脉，杏有脉，专精于脉矣。顾精之所专，即情之所钟；情之所钟，即性之所生。人苦不知性耳，能尽一物之性，即能达万物之情。欲尽一物之性者，亦若物性之精有所专，靡不见性矣。