矾石

矾石

本经上品

气味酸寒，无毒。主寒热，泄痢白沃，阴蚀恶疮，目痛，坚骨齿。炼饵服之，轻身不老，增寿。

【核曰】出河西山谷及陇西武都、石门、吴中、益州、晋州、青州、慈州、无为州诸处。颂云：初生皆石，烧碎煎炼，乃成矾也。凡五种，其色各异，白矾、黄矾、绿矾、黑矾、绛矾也。时珍云：折①[注：《本草纲目》卷十一矾石条同。疑当作“析”。]而辨之，不止五种。白矾，方士谓之白君，出晋州者上，青州、吴中者次之。洁白者为雪矾；光明者为明矾，亦名云母矾；文如束针，状如粉扑者，为波斯白矾，并入药为良。黑矾，铅矾也，出晋地，其状如黑泥者，为昆仑矾；其状如赤石脂有金星者，为铁矾；其状如紫石英，引之成金线，画刀上即紫赤色者，为波斯紫矾，并不入药饵，惟丹灶及疮家用之。绿矾、绛矾、黄矾，俱见本品条下。其杂色者，则有鸡屎矾、鸭屎矾、鸡毛矾、粥矾，皆下品，亦入外丹家用也。修事：凡使白矾石，贮瓷瓶内，置于火中，煅令内外通赤，钳揭起盖，旋安石蜂巢入内烧之。每十两用巢六两，烧尽为度。取出放冷，研粉，以纸裹，安五寸深土坑中一宿，取用。又法：取光明如水晶，酸、咸、涩味俱全者，研作细粉。以瓷瓶用六一泥固之，候泥干，入粉三升于瓶内，旋入五方草及紫背天葵，各取汁一镒，俟汁干，盖瓶口，更泥封上下，用火百斤煅之。从巳至未，去火取出，则色如银，研如轻粉用。时珍云：今人煅干谓之枯矾，不煅者为之①[注：《本草纲目》卷十一矾石条无此字]生矾。入服食家法，用新桑合槊一具，于密室净地，以火烧地令热，洒水，或若流②[注：《本草纲目》卷十一矾石条作“苦酒”]于上，乃布白矾于地上，以盘覆之，四面用灰壅定。俟一日夜，其石精皆飞于盘上，即扫取之。更如前法，凡数遍乃止，名曰矾精。若欲作水，即以扫下矾精一斤，纳三年苦酒一斗中，澄清之，号曰矾华，百日弥佳。若急用之，七日亦可。甘草为之使，恶牡蛎，畏麻黄。

【参曰】矾石具五色味，《本经》品白为上，寒酸偏胜，涩其性，非味也。盖弱水之气，御于白天生白矾，是禀天一水，转坚金地矣。故一名羽涅。羽者，水之音；涅者，水中之具土者。固石显土地坚金之体相，熔则仍还水大润湿之本性耳。然则功能，不唯涩去脱，亦滑去着矣。故泄痢白沃者涩之，息肉疮蚀者滑之。若坚骨固齿，明目增年，及失音瘰疬，痰癖淡阴之疾，此以澄湛坚明为体用，对待染污晦浊为形证故也。