静心开卷 · 细读经典
本草通玄

木部

读

木部

黄檗

苦寒,沉而下降,为足少阴、足太阳引经之剂。肃清龙雷之火,滋濡肾水之枯,疏小便癃结,祛下焦湿肿。凡目赤耳鸣,口疮消渴,血痢吐衄,肠风,腰膝痿软者,咸资其用。

东垣云:小便不通而渴者,热在上焦气分,肺热则不能生水,法当淡渗,猪苓、泽泻之类。小便不通而不渴者,热在下焦血分,无阴则阳无以化,法当滋阴,黄檗、知母是也。

愚谓:黄檗制下焦命门阴中之火,知母滋上焦肺金生水之源。盖邪火焰明则真阴消涸,真阴消涸则邪火益烈,取知檗之苦寒以抑南扶北,诚如久旱甘霖,然惟火旺胃强者当之,乃称合剂。倘中气已残,则邪火虽亢,命曰虚炎。从事弗衰,将有寒中之变,非与甘温则大热不除。近世殊昧斯旨,而夭枉者不可胜数矣。

厚朴

苦温,体重而降,脾胃药也。温中下气,是其本功,凡健脾宽胀,消痰止吐,消食止痛,厚肠利水,皆温中之力也。

能泻胃实,故平胃散收之,寒胀必需,乃结者散之义。然行气峻猛,虚者勿多与也。

东垣云:苦能下气,故泄实满;温能益气,故散湿满。

质厚色紫者佳,去粗皮,姜汁浸炒。

杜仲

辛温,入肾、肝气分之剂。补肾,则精充而骨髓坚强;益肝,则筋壮而屈伸利用,故腰膝酸疼,脊中挛痛者需之。又主阴下湿痒、小便余沥,皆补力之驯致者也。

酥炙,或盐酒炒,去粗皮。

樗白皮

苦而微温。专以固摄为用,故泻痢肠风,遗浊崩带者,并主之。然必病久而滑,始为相宜,若新病蚤①[注:通“早”,《说文解字注·虫部》言蚤:“经传多假为早字。”]服,强勉固涩,必变他症而成痼疾矣。

时珍曰:血分受病不足者,宜用椿皮;气分受病有郁者,宜用樗皮。

凡用刮去粗皮,生用则能通利,醋炙即能固涩。

干漆

辛温,降而行血,毒而杀虫,二者已罄其力能。若祛风止痛,除嗽,理传尸,正行血杀虫之效也。

性急多毒,弗得过用。凡畏漆者,嚼椒涂口鼻,免生漆疮。如杉木、如紫苏、如蟹,患漆疮者,皆可煎汤浴之。

煎干,炒令烟尽,存性。

金铃子

即楝实。味苦性寒。导小肠、膀胱之气,因引心包络相火下行,故疗心及下部疝气腹痛,杀虫利水也。

川产者佳,酒润去核焙。

楝根白皮,有杀虫治疮之功。

槐子

苦寒,纯阴,肝经气分药也。主清热去湿,故可疗痔杀虫,明目固齿,肠风阴疮,吐衄崩带。

皂荚

辛温,肺、胃与厥阴气相分之剂。通关节,利九窍,破坚积,搜风逐痰,辟邪,杀虫,堕胎。

其味辛散,其性燥烈。吹喉鼻,则通上窍;导二阴,则通下窍;入肠胃,则理风湿痰喘肿满,杀虫;涂肌肤,则清风去痒,散肿消毒。

治急喉痹、缠喉风,用大皂荚四十挺,切,水三斗,浸一夜,煎至斗半,入人参末五钱,甘草末一两,煎至五升,去渣,入无灰酒一升,釜煤二七,煎如饴,入瓶封埋地中一夜。每温酒下一匙,或扫入喉内,取恶涎尽为度,后含甘草片。

中风涎潮昏闷,宜稀涎散。大皂荚末一两,明矾五钱,每服五分,水调灌,不大吐,只微微涎出。

核,治大肠燥结,瘰疬肿毒。

刺,能治痈,未成能消,已成即溃,直达疮所,甚验。又治疠风,杀虫,颇著神功。

诃子

酸苦涩温,肺与大肠之药也。酸涩能固肠止泻,苦温可下气宽中。止嗽化痰,亦下气之功,肠风止血,亦固肠之力。生用则能清金行气,煨熟①[注:原作“热”,据元禄本改。]则能温胃固肠。

波斯国大鱼,放涎水中凝滑,船不能通,投诃子汤,寻化为水,则其化痰可知。

面裹煨透,去核。

水杨

苦平。主久痢赤白,痈肿痘毒。

魏直云:痘疮顶陷,浆滞不行,或风寒所阻,用水杨枝叶五斤,流水一大釜,煎汤温浴之。如冷添汤,良久累起有晕丝者,浆行也。未满再浴,虚者止洗头面手足,初出及痒塌者勿浴。如黄钟一鼓而蛰虫启户,东风一吹而坚冰解冻①[注:原作“腹”,据《士材三书》本改。],诚有燮理②[注:协和治理。]之妙也。

芜荑

辛温。杀虫消积,主痔瘘、恶疮、疥癣。

苏木

甘辛微酸,三阴经血分药也。发散表里风邪,疏通稽留恶血,风与血皆肝所主,大都入肝居多。少用则和血,多用则破血。

棕榈皮

性涩。止吐血衄血、肠风下痢、崩中带下。盖涩可去脱,宜于久病,不宜于新病。

炒极黑,存性。

巴豆

辛热。祛脏腑停寒,破坚积痰癖,开通闭塞,疏利水谷,破血排脓,杀虫辟鬼。

巴豆禀阳刚雄猛之性,有斩关夺门之功,气血未衰,积邪坚固者,诚有神功。老赢衰弱之人,轻妄投之,祸不旋踵。

巴豆、大黄同为攻下之剂,但大黄性冷,腑病多热者宜之。巴豆性热,脏病多寒者宜之。故仲景治伤寒传里,恶热者多用大黄。东垣治五积属脏者,多用巴豆。世俗未明此义,往往以大黄为王道之药,以巴豆为劫霸之剂,不亦谬乎!

若急治为水谷道路之剂,去皮心膜油,生用;缓治为消坚磨积之剂,炒令紫黑用。

炒至烟将尽,可以止泻,可以通肠。用之合宜,效如桴鼓,此千古之秘,人所不知。

纸包压去油者,谓之巴霜。

巴豆壳,烧灰存性,能止泻痢。

桑白皮

甘辛,西方之药也。泻肺气,而痰水喘嗽皆除,长于利水者,乃肺金实则泻其子也。古称补气者,非若参芪之正补,乃泻邪所以补正也。愚者信为补剂,而肺虚者亦用之,大失桑皮之面目矣。刮去皮,蜜水炒。

子名桑椹,安神止渴,利水消肿。

楮实

甘平。益肾助阳,疗肿去水,能软骨治哽。

枳壳

苦辛微寒,疏泄肺与大肠之气,故能逐水消痰,化食宽胀,定呕止泻,散痞止痛。

小者名枳实,功力稍紧。夫枳壳、枳实气味不异,功用相同。古称枳壳主高主气,枳实主下主血,然仲景治上焦胸痹痞满,多用枳实,古方治下焦痢痔肠结,多用枳壳,由是则枳实不独治下,而枳壳不独治高也。盖自飞门以至魄门,皆肺主之,三焦相通,一气而已,则二物皆主利气,又何必分耶?

去瓤,麸炒。

栀子

苦寒,肺经药也,轻飘上浮,所以泻肺中之火。金宫不被火扰,则治节之令、自能通调水道,下输膀胱。故丹溪云:能屈曲下行,降火从小便泄去。

寇氏曰:仲景治汗、吐、下后,虚烦不眠,用栀子豉汤。亡血亡津,脏腑失养,内生虚热,非此不可去也。

仲景多用栀子、茵陈,取其利小便而蠲湿热也。

古方治心痛,恒用栀子,此为火气上逆,气不得下者设也。今人泥丹溪之说,不分寒热,通用栀子,虚寒者何以堪之。

炒透用。

酸枣仁

味酸,性收,故其主疗多在肝胆二经。肝虚则阴伤,而烦心不卧。肝藏魂,卧则魂归于肝,肝不能藏魂,故目不得瞑。枣仁酸味归肝,肝受养,故熟寐也,其寒热结气,酸痛湿痹,脐下痛,烦渴虚汗,何一非东方之症,而有不疗者乎?世俗不知其用,误以为心家之药,非其

性矣。

山茱萸

味酸微温,肝肾之药也。暖腰膝,兴阳道,固精髓,缩便溺,益耳目,壮筋骨,止月水。盖肾气受益,则封藏有度,肝阴得养,则疏泄无虞。味酸本属东方,而功力多在北方者,乙癸同源也。

汤润去核,核能滑精,切勿误用。

金樱子

酸涩而平,是以固精止泻,职有专司。当其半黄之时,正属采收之候,若至红熟则味已纯甘,全无涩味,安在其收摄之功哉?

丹溪云:经络隧①[注:原作“队”,据元禄本与《士材三书》本改。]道,以宣畅为和平。而昧者资其涩性,以取快欲,必致他疾。自不作靖,咎将谁执?

去核并白毛净。

郁李仁

甘苦而润。其性主降,故能下气利水,破血润肠。

拌面作饼,微炙使黄,勿令太熟,空腹食之,当得快利,未利再进,以利为度。如利不止,以醋饭止之。忌食酪及牛、马肉,神验。但须斟酌虚实,勿得浪施也。

汤浸,去皮尖及双仁者,研如膏。

女贞实

苦平。补肾,养神,变白①[注:《士材三书》本作“黑发”],明目。

冬青乃少阴之精,遇冬月寒水之令,而青翠不改,则其补肾之功,从可推矣。

酒浸蒸晒。

五加皮

辛温,入肝肾两经。肾得其养则妄水去而骨壮,故能主阴痿脊疼、腰痛脚软诸症。肝得其养则邪风去而筋强,故能理血瘀拘挛,疝气痛痹等症。《仙经》赞其返老还童,虽誉词多溢,然五加造酒,久久服之,添精益血,搜风化痰,强筋壮骨,卓有奇功。且其气与酒相宜,酒得之,其味转佳也。

枸杞子

味甘气平,肾经药也。补肾益精,水旺则骨强,而消渴目昏、腰疼膝痛无不愈矣。

弘景云:离家千里,勿食枸杞。甚言其补精强阴之功也。

按:枸杞平而不热,有补水制火之妙,与地黄同功,而除蒸者未尝用之,惜哉!

地骨皮

即枸杞根皮①[注:皮:原无,据元禄本补。]也苦而微寒,主治皆在肾、肝。夫肾水不足则火旺,而为骨蒸烦渴、吐血、虚汗。肝木不宁,则风淫而为肌痹、头风及骨槽风。惟地骨皮滋水养木,故两经之症,悉赖以治。

洗净沙土。

蔓荆子

辛而微温,足太阳经药也。主太阳头风、顶痛、目痛翳泪,亦能固齿。

去白膜,酒炒,打碎。

山茶花

止吐衄、肠风。取红者为末,童溺调服。

密蒙花

甘寒。主目痛、赤膜多泪、羞明障翳。

酒蜜拌,微炒。

侧柏

苦辛微温。主吐血衄血、痢血肠风、崩带、湿痹、冷风历节痛。灸罾冻疮,汁涂黑发

丹溪:柏属阴善守。故采其叶者,随月建方取之,得月令之旺气,为补阴之要药。其性温燥,大益脾土,以滋其肺。

时珍曰:柏性后凋,禀坚凝贞静之质,乃多寿之木。故道家以之点汤代茶,元旦以之浸酒辟邪。麝食之而体香,毛女食之而身轻,亦其证验矣。

柏子仁

甘平,心肾药也。益气养血,清心安神,补肾助阳,去湿润燥,辟邪益智,久服颜色美泽,耳目聪明。

时珍曰:柏子甘平,不寒不燥,甘而能补,辛而能润,其气清香,能透心肾,益脾胃,仙家上品药也。《列仙传》云:赤松子久食柏实,齿落更生,行及奔马。非虚语也。

炒去衣,研细。

松香

苦甘平。主一切疮痍,除热祛风,排脓化毒,生肌止痛,杀虫疗疠。

弘景云:松、柏皆有脂,凌冬不凋,理为佳物。

时珍曰:脂乃英华,在土①[注:原作“上”,据元禄本与《士材三书》本改]不朽,流膏日久,变为琥珀,宜其可以辟谷延龄。

大釜加水,白茅衬甑,又加黄沙寸许,布松脂于上,炊以桑薪,汤减频添热水。候松脂尽入釜中,取出投于冷水,既凝又蒸,如此三过乃佳。服之通神明,去百病。

松节

搜风舒筋,燥血中之湿。

松子

益肺止嗽,补气养血,润肠止渴,温中搜风,润皮肤,肥五脏。阴虚多燥者,珍为神丹。

肉桂

甘辛性热,入脾、肾二经。益火消阴,温中健胃,定吐止泻,破瘀堕胎,坚骨强筋。

桂心主风寒痛痹,心腹冷疼,破血结、痃癖症瘕、膈噎胀满,内托痈疽①[注:原作“疽”,据元禄本改],引血化脓。

桂枝主伤风头痛,调营散邪,去皮肤风湿手臂痛。

在下近根者为厚桂,亦名肉桂;在中者为桂心;在上枝条为桂枝,亦名薄桂,亦名柳桂。

好古云:或问仲景治伤寒当汗者,皆用桂枝汤。又云:无汗不得用桂枝,汗多者用桂枝甘草汤,一药二用,其义何也?曰:仲景云太阳中风,阴弱者汗自出,卫实营虚,故发热汗出。又云:太阳病发热汗出者,此为营弱卫强,阴虚阳必凑之,故皆用桂枝发汗。此调其营气,则卫气自和,风邪无所容,遂从汗解,非桂枝能开腠发汗也。汗多用桂枝者,以之调和营卫,则邪从汗去而汗自止,非桂枝能止汗也。昧者不知其意,遇伤寒无汗者亦用桂枝,误之甚矣。桂枝汤下发汗,发字当作出字,汗自然出,非若麻黄能开腠出其汗也。

《医余录》云:有人患赤眼肿痛,脾虚不能食,用凉药治肝则脾愈虚,用暖药治脾则目愈痛。但于温平药中倍加肉桂,制目而益脾,一治两得之。故曰:木得桂而枯是也。

用三种桂,并忌见火。刮去粗皮。

辛夷

辛温。温中解肌,通关利窍。凡鼻渊、鼻鼽、鼻塞、鼻疮,并研末,入麝,葱白蘸入,甚良。

时珍曰:鼻通于天。天者,头也,肺也。肺开窍于鼻,而胃脉环鼻而上行。脑为元神之府,而鼻为命门之窍。中气不足,清阳不升,则头为之倾,九窍为之不利。辛夷辛温走气而入肺,其体轻浮,能助胃中清阳上通于天,故能温中,治头、面、目、鼻之病。轩岐之后,达此理者,东垣一人而已。

刷去毛,微焙。

沉香

辛而微温,脾肾之剂也。调和中气,温暖命门。凡胀闷霍乱,症癖积聚,中恶鬼邪,大肠虚闭,小便气淋,男子精冷,女人阴寒,及痰涎血出于脾者,并为要药。

按:沉香温而不燥,行而不泄,扶脾而运行不倦,达肾而导火归元,有降气之功,无破气之害,洵为良品。

磨细澄粉,忌见火。

丁香

辛温,温胃进食,止呕定泻,理肾气奔豚,救痘疮灰白。

按:丁香温中健补,大有神功。须于丸剂中,同润药用乃佳。独用、多用,易于僭上,损肺伤目。

去丁盖乳子,勿令见火。

檀香

辛温,脾、肺药也。温中下气,理噎膈吐食,消风热肿毒,引胃气上升,以进饮食。

东垣云:白檀调气,引芳香之物,上至极高之分。最宜橙、橘之属,佐以姜、枣、葛根、缩砂、豆蔻,通行阳明经,在胸膈之上,咽嗌之间,为理气要药。

入汤泡,勿煎,入丸锉磨用①[注:入汤泡勿煎入丸锉磨用:原无,据《士材三书》本补。]

降真香

内服能行血破滞,外涂可止血定痛。焚之祛邪,佩之辟鬼。

按:沉香色黑,故走北方而理肾;檀香色黄,故走中央而扶脾;降香色赤,故走南方而理血。此物理之确然昭著者。

乌药

辛温。理七情郁结,气血凝滞,霍乱吐泻,痰食稽留,肿胀喘急,脚气疝气,止小便频,去腹中虫。

大抵辛温香窜,为散气神药,故百病咸宜。虽猫犬之病,无不治疗,但专泄之品,与藜藿者相宜,锦衣玉食之人,鲜不蒙其害者。惟与参、术同行,庶几无弊。

酒浸一宿,炒。

乳香

辛而微温。以活血和气为功,故能定诸经之痛。内消肿毒,托里护心,生肌止痛①[注:《士材三书》本作“去腐”],去风舒筋,止痢,催生。一名薰陆香。

以酒研如泥,水飞晒干。

或同灯心研,则易细。

没药

苦平。破血攻瘀,止痛消肿,生肌明目。

乳香活血,没药散血,故止痛生肌,约略相同。外科往往相兼而用。

修治与乳香同。

血竭

甘咸,厥阴药也。行血止痛,能收合疮口。性急,不可多使,却引脓。

味咸走血,色赤象血,厥阴为藏血之脏,故独入焉。乳香、没药虽主血分,而兼入气分,此则专于血分者也。

研细,待众药磨完,然后入之。若同众药捣,则化作尘飞也。

安息香

辛苦,性平。主心腹恶气结聚,蛊毒,霍乱,鬼邪传尸。从安息国来,不宜于焚而能发众香,故人取以和香,乃辟邪去恶之圣药。

酒煮研。

苏合香

甘温。芳香气窜,通达诸窍,流行百骸,故其主治,辟邪杀鬼,止魇截疟。

冰片

辛苦,微温。通诸窍,散郁火,利耳目。主喉痹脑痛,鼻瘪齿痛,伤寒舌出,小儿痘陷。

东垣曰:龙脑入骨,凡风病在骨髓者宜之。若风在血脉肌肉,辄用脑麝,反引风入骨,如油入面,莫之能出。

时珍曰:古方皆言龙脑辛凉入心,故目疾、惊风及痘疮心热血瘀倒靥者,引猪血入心,使毒散于外,则痘发。此似是而非也。目与惊与痘,皆火病也。火郁则发之,从治之法,辛主发散故也。使壅塞通利,经络条达,而惊热自平,疮毒能出。用猪心血引龙脑入心,非龙脑能入心也。

廖莹中:热酒服龙脑,九窍流血而死。非龙脑有毒,乃热酒引其辛香,气血沸乱而然也。

樟脑

辛热。纯阳,故长于去湿,杀虫,宣通关窍。

阿魏

辛温。破结块,杀细虫,消肉积,辟鬼,截疟,止痢,解毒止臭。

谭远:久疟,用阿魏、朱砂各一两,研匀,米糊丸皂子大,空心人参汤化服一丸即愈。如痢疾,以黄连木香汤下。盖疟痢多起于积滞故耳。

芦荟

苦寒。厥阴药也。其用专主泻肝涤热,故能杀虫,明目,疗癣。傅齿,小儿惊痫疳痊。

胡桐泪

咸苦而寒。车师国胡桐树脂也。除瘰疬,清咽喉,固齿牙。

味咸入骨,性寒涤热,故主治如前。

本章完
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