寓木部

寓木部

茯苓

甘温益脾助阳，淡渗利窍除湿。色白入肺泻热而下通膀胱，能通心气于肾，使热从小便出，然必其上入行肺，能清化源，而后能下降利水也。宁心益气，调营理卫，定魄安魂。营主血，卫主气，肺藏魄，肝藏魂。治忧恚惊悸，心肝不足。心下结痛，寒热烦满，口焦舌干，口为脾窍，舌为心苗。火下降则热除。咳逆肺火。呕哕，胃火。膈中痰水，脾虚。水肿淋沥，泄泻渗湿。遗精。益心肾。若虚寒遗溺泄精者，又当用温热之剂峻补### 茯苓

其下。忌用茯苓淡渗之药。小便结者能通，多者能止。湿除则便自止。生津止渴，湿热去则津生。退热安胎。

松根灵气结成，以大块坚白者良。去皮，乳拌蒸。白者入肺、膀胱气分，赤者入心、小肠气分。时珍曰：白入气，赤入血。补心脾白胜，利湿热赤胜。得人参，能下气；得半夏，能涤饮。恶白敛，畏地榆、秦艽、龟甲、雄黄，忌醋。

皮

专能行水，治水肿肤胀。以皮行皮之义，五皮散用之。凡肿而烦渴，便秘溺赤，属阳水，宜五皮散、疏凿饮；不烦渴，大便溏，小便数，不赤涩，属阴水，宜实脾饮、流气饮。腰以上肿宜汗，腰以下肿宜利小便。

茯神

主治略同茯苓，但茯苓入脾肾之用多，茯神入心之用多。开心益智，安魂养神。疗风眩心虚，健忘多恚。

即茯苓抱根生者。去皮及中木用。得枣仁，能安神；得乳香、木瓜酒，治筋骨挛痛。

茯神心木，名黄松节。疗诸筋挛缩，偏风㖞斜，心掣健忘。心木一两，乳香一钱，石器炒研，名松节散。每服二钱，木瓜汤下，治一切筋挛疼痛。乳香能伸筋，木瓜能舒筋也。

琥珀

甘，平。入手少阴、足厥阴经血分。定魂魄，疗癫邪，从镇坠药则安心神。消瘀血，破症瘕，生肌肉，合金疮。从辛温药则破血生肌。其味甘淡上行，能使肺气下降而通膀脱，《经》曰：饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。凡渗药皆上行而后下降。治五淋，利小便，燥脾土。又能明目磨翳。

松脂入土，年久结成。或云枫脂结成。以摩热拾芥者真。市人多煮鸡子及青鱼枕伪之，摩呵亦能拾芥，宜辨。用柏子仁末，入瓦锅同煮半日，捣末用。得大黄、鳖甲，治妇人腹内恶血；得麝香，治小便淋沥。

猪苓

苦泄滞，淡利窍，甘助阳。入膀胱、肾经。升而能降，开腠发汗，利便行水，与茯苓同而不补。治伤寒温疫大热，《经疏》曰：大热利小便，亦分消之意。懊𢙐消渴，肿胀淋浊，泻痢痰疟。疟多由暑，暑必兼湿。《经》曰：夏伤于暑，秋为痰疟。然耗津液，多服损肾昏目。肾水不足则目昏。仲景五苓散：猪苓、茯苓、泽泻、白术、桂，为治水之总剂。切庵曰：膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。用肉桂辛热引入膀胱，所以化其气也。除桂名四苓散。《资生经》曰：五苓散能生津液，亦通大便。曾世荣治惊风，亦用五苓散，曰：茯苓安心神，泽泻导小便，小肠利而心气平；木得桂而枯，能抑肝而风自止。可谓善用五苓散者矣。

多生枫树下。肉白而实者良。去皮用。

雷丸

苦，寒，有小毒。消积杀虫。杨勔得异疾，每发语，腹中

有小声应之，久渐声大。有道士曰：此应声虫也，但读本草，取不应者治之。读至雷丸，不应，服之而愈。

竹之余气，得霹雳而生，故名。大小如栗，竹刀刮去黑皮，甘草水浸一宿，酒拌蒸，或炮用。厚朴、芫花为使，恶葛根。

桑寄生

苦坚肾，助筋骨，固齿长发；齿者，骨之余；发者，血之余。甘益血，主崩漏，下乳安胎。三症皆由血虚。外科散疮疡，追风湿。

他树多寄生，以桑上采者为真。杂树恐反有害。茎、叶并用，忌火。

松萝

松上女萝。

苦、甘，平。平肝邪，去寒热。疗痰热温疟，可为吐药。《肘后方》治胸中有痰，头痛不欲食气壮者。用松萝、杜衡三两，瓜蒂三十枚，酒一升二合渍再宿。旦饮一合，取吐。不吐，晚再服一合。《千金方》治胸膈痰癖积热，断膈汤：用松萝、甘草各一两，恒山三两，瓜蒂二十一枚，水、酒各一升半，煮取一升。分三服，取吐。时珍曰：同瓜蒂诸药则能吐痰，非松萝能吐人也。