芳草部

芳草部

当归

甘、辛、苦，温。入手少阴，足太阴、厥阴经血分。甘温和血，辛温散内寒，苦温助心散寒，诸血属心。凡通脉者，必先补心。为血中气药。治虚劳寒热，咳逆上气，血和则气降。温疟厥阴肝邪。澼痢，头痛腰痛，心腹诸痛，散寒和血。风痉无汗，身强项直，角弓反张曰痉。无汗为刚痉，有汗为柔痉。当归辛散风，温和血。产后亦有发痉者，以脱血无以养筋也，宜十全大补汤。痿痹症瘕，筋骨缓纵，足不任地曰痿；风寒湿客于肌肉血脉曰痹；血凝气聚，按之坚硬曰症；虽坚硬而聚散无常曰瘕，尚未至症也。痈疽疮疡。冲脉为病，气逆里急；带脉为病，腹痛、腰溶溶如坐水中，冲脉起于肾下，出于气街，侠①[注：通‘挟’，夹住，挟带。《素问·举痛论》：‘寒气客于侠脊之脉，深按之不能及，故按之无益矣。’]脐上行，至胸中，上颜额，渗诸阳，灌诸经①[注：经：原作“精”，据《本草备要·草部》卷一“当归”条改。]，下行入足，渗三阴，灌诸络，为十二经脉之海，主血。带脉横围于腰如束带，总约诸脉。及妇人诸不足，一切血症，阴虚而阳无所附者。润肠胃，泽皮肤，养血生肌，血旺则肉长。排脓止痛。血和则痛止。然滑大肠，泻者忌用。

使气血各有所归，故名。血滞能通，血虚能补，血枯能润，血乱能抚。盖其辛温能行气分，使气调而血和也。东垣曰：头止血而上行，身养血而中守，尾破血而下流，全活血而不走。雷敩、海藏并云：头破血。时珍曰：治上用头，治中用身，治下用尾，通治全用。一定之理也。而川产力刚善攻，秦产力柔善补。以秦产头圆尾多、肥润气香者良，名马尾当归。尾粗坚枯者，名镵②[注：镵（chán缠）：指犁头，锐利厚重，适宜开垦生地。也指装有弯弯曲长柄的长镵，用以掘土。《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者。”]头当归，只宜发散用。治血酒制。得人参、黄耆，则补气生血；得黄芩、栀子，则凉血；得大黄、牵牛，则破血。畏菖蒲、海藻、生姜，恶湿面。

芎

辛，温。为足少阳引经，入手足厥阴经气分，乃血中气药。助清阳而开诸郁，丹溪曰：气升则郁自降，为通阴阳血气之使。润肝燥补肝虚，肝以泻为补，所谓辛以散之、辛以补之。上行头目，下行血海冲脉，搜风散瘀，止痛调经。治风湿在头，血虚头痛，能引血下行，头痛必用之，加各引经药：太阳羌活，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，少阴细辛，厥阴吴茱萸。丹溪曰：诸经气郁，亦能头痛。腹痛胁风，气郁血郁，湿泻血痢，寒痹筋挛，目泪多涕肝热，风木为病，及痈疽疮疡，痈从六腑生，疽从五脏生，皆阴阳相滞而成。气为阳，血为阴，血行脉中，气行脉外，相并周流。寒湿搏之，则凝滞而行迟，为不及；火热搏之，则沸腾而行速，为太过。气郁邪入血中，为阴滞于阳；血郁邪入气中，为阳滞于阴，至生恶毒，然百病皆由此起也。芎、归能和血行气而通阴阳。男、妇一切血症。然香窜辛散，能走泄真气，单服久服，令人暴亡。单服则脏有偏胜，久服则过剂生邪，故有此失。若有配合节制，则不至此矣。四物汤用之者，取其相济以行血药之滞，非川芎能生血也。治法云：验胎法：妇人过经三月，用川芎末，空心热汤调一匙服，腹中微动是胎，不动者是经闭。

川产大块，里白不油，味辛而甘者良。白芷为使。得细辛，疗金疮、止痛；得牡蛎，疗头风；得生犀角，去痰清目；得腊茶，疗产后头痛；得乌药，疗气厥头痛。畏黄连、硝石、滑石，恶黄耆、山茱萸。

蛇床子

辛、苦，温。入右肾命门、少阳三焦气分。强阳益阴，补肾散寒，祛风燥湿。治阴痿囊湿，女子阴痛阴痒，湿生虫，同矾煎汤洗。子脏虚寒，产门不闭，炒热熨之。肾命之病，及腰酸体痹，带下脱肛，喉痹齿痛，湿癣恶疮，杀虫止痒。风湿诸病。煎汤浴，去风痒。

似小茴而细，微炒杀毒则不辣。以地黄汁拌蒸三遍佳。得五味、菟丝，疗阳痿；得乌梅，治产后阴脱。恶丹皮、贝母、巴豆。

藁本

辛，温。足太阳经风药。寒郁本经、头痛连脑者必用之。凡巅顶痛宜藁本、防风，酒炒升、柴。治督脉为病，脊强而厥。督脉并太阳经贯脊。又能下行去湿，治妇人疝瘕，阴寒肿痛，腹中急痛，皆太阳寒湿。胃风泄泻，《邵氏闻见录》云：夏英公病泄，医以虚治不效。霍翁曰：此风客于胃也。饮以藁本汤而愈。盖藁本能除风湿耳。粉刺酒齄。和白芷作面脂良。根似芎䓖，香而燥者良。得木香，治雾露之邪中于上焦。恶蒿茹，畏青箱子。

白芷

辛，温。通行手足阳明经，兼入手太阴经。散风除湿，通窍表汗。治阳明头目昏痛，杨吉老方：白芷汤泡四五遍，蜜丸弹子大，名都梁丸。每服一丸，荆芥点腊茶嚼下。眉棱骨痛，风热与痰，同酒浸黄芩为末，茶下。牙痛鼻渊，肺主鼻，风热乘肺，上烁于脑，故鼻多浊涕而渊。《经》曰：脑渗为涕，宜同细辛、辛夷治之。目痒泪出，面奸瘢疵，可作面脂。皮肤燥痒，三经风热之病，及血崩血闭，肠风痔漏，痈疽疮疡，三经湿热之病。活血排脓，肠有败脓血，淋露腥秽，致脐腹冷痛，须此排之。生肌止痛，解砒毒、蛇伤。先以绳扎伤处，酒调下白芷末五钱。又种白芷，能辟蛇。又治产后伤风，血虚头痛。自鱼尾上攻，多在日晚，宜四物加辛芷。如气虚头痛，多在清晨，宜芎䓖，倍参耆。保寿堂治正、偏头痛，白芷、川芎各三钱，擦牛脑上，加酒顿熟，食尽醉，其病如失。然其性升散，血热有虚火者禁用。

白色气香者佳。或微炒用。当归为使。得土贝母、瓜蒌，治乳痈；得椿根皮、黄檗，治妇人湿热带下。恶旋覆花。

白芍

苦、酸，微寒。入足太阴厥阴血分，为手足太阴行经药。泻肝火，酸敛肝，肝以敛为泻，以散为补。安脾肺，固腠理，肺主皮毛，脾主肌肉。肝木不克土，则脾安；土旺能生金，则肺安。脾和肺安，则腠理固。和血脉，收阴气，敛逆气，酸主收敛。散恶血，利小便，敛阴生津，小便自利，非通行之谓也。缓中止痛，东垣曰：《经》曰：损其肝者，缓其中，即调血也。益气除烦，敛汗安胎，补劳退热。治泻痢后重，能除胃中湿热。脾虚腹痛，泻痢俱太阴病，不可缺此，寒泻冷痛忌用。虞天民曰：白芍不惟治血虚，大能行气。古方治腹痛，用白芍四钱，甘草二钱，名芍药甘草汤。盖腹痛因荣气不从，逆于内里，白芍能行荣气，甘草能敛逆气，又痛为肝木克脾土，白芍能伐肝故也。心痞胁痛，胁者，肝胆二经往来之道。其火上冲，则胃脘痛，横行则两胁痛，白芍能理中泻肝。肺胀喘噫，痈肿疝瘕。其收降之体，又能入血海，冲脉为血海，男女皆有之。而至厥阴。治鼻衄目涩，肝血不足，退火益阴，肝血自足。妇人胎产，及一切血病。又曰产后忌用。丹溪曰：以其酸寒伐生发之气也，必不得已，酒炒用之可耳。时珍曰：产后肝血已虚，不可更泻也。寇氏曰：减芍药以避中寒。微寒如芍药，古人犹谆谆告诫，况大苦大寒，可肆行而莫之忌耶？

得白术，补脾；得参、耆，补气；得归、地，补血；得芎䓖，泻肝；得甘草，治腹痛；得黄连，止泻痢；得防风，发痘疹；得姜、枣，温经散湿。

赤芍药主治略同，尤能泻肝火，散恶血，治腹痛坚积，血痹疝瘕，邪聚外肾为疝，腹内为瘕。经闭肠风，痈肿目赤。皆散泻之功。

白补而收，赤散而泻。白益脾，能于土中泻木；赤散邪，能行血中之滞。产后俱忌用。赤、白各随花色，单瓣者入药。酒炒用，制其寒。妇人血分醋炒，下痢后重不炒。恶芒硝、石斛，畏鳖甲、小蓟，反藜芦。

牡丹皮

辛、苦，微寒。入手足少阴、厥阴经。泻血中伏火，时珍曰：伏火即阴火也，阴火即相火也。世人专以黄柏治相火，不知丹皮之功更胜，故仲景肾气丸用之。和血凉血而生血，血热则枯，凉则生。破积血，积瘀不去则新血不生。通经脉，为吐衄必用之药。血属阴，本静，因相火所逼，故越出上窍。治中风五劳，惊痫癎疭，筋脉伸缩抽掣为癎疭。或手足抽掣，口眼㖞邪①[注：通“斜”，歪斜，倾斜。《汉书·司马相如传（上）》载其《子虚赋》：“邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。”唐·颜师古注：““邪”读为“斜”，为东北接也。]，卒然眩仆，吐涎身软，时发时止为痫。皆阴虚血热，风火相搏，痰随火涌所致。除烦热，疗痈疮，凉血。下胞胎，退无汗之骨蒸，元素曰：四物汤加之治妇人骨蒸。又曰：丹皮治无汗之骨蒸，地骨皮治有汗之骨蒸。神不足者手少阴，志不足者足少阴。肾气丸用之，治神志不足也。《内经》曰：水之精为志，故肾藏志；火之精为神，故心藏神。

单瓣花红者入药，肉厚者佳。酒拌蒸用。畏贝母、菟丝、大黄，忌蒜、胡荽，伏砒。花白者补，赤者利，人所罕悟，宜分别之。

木香

辛、苦，温。三焦气分之药，兼入手太阴、足太阴厥阴三经。能升降诸气，泄肺气，疏肝气，和脾气。怒则肝气上。肺气调，则金能制木而肝平，木不克土而脾和。治一切气痛，九种心痛，痛属胃脘，曰寒痛，热痛，气痛，血痛，湿痛，痰痛，食痛，蛔痛，悸痛。盖君心不易受邪，真心痛者，手足冷过腕节，朝发夕死。呕逆反胃，霍乱泻痢，后重同槟榔用。河间曰：痢疾行血则脓血自愈，调气则后重自除。癃闭，痰壅气结，痃癖症块，肿毒蛊毒，冲脉为病，气逆里急。杀鬼物，御瘴雾，去腋臭，实大肠，消食安胎。气逆则胎不安。过服泄真气。丹溪曰：味辛气升，若阴火冲上者，反助火邪，当用黄柏、知母，少以木香佐之。好古曰：《本草》主气劣、气不足，补也；通壅导气，破也；安胎健脾胃，补也；除痰癖症块，破也，不同如此。汪机曰：与补药为佐则补，与泻药为君则泻。时珍曰：诸气𪱥郁，皆属于肺。上焦气滞用之者，金郁泄之也。中气不运，皆属于脾，中焦气滞用之者，脾胃喜芳香也。大肠气滞则后重，膀胱气不化则癃秘，肝气郁则为痛，下焦气滞用之者，塞者通之也。

形如枯骨，味苦粘舌，色淡黄者良。青木香，从番舶上来。今所用者，皆广木香、土木香。粗汁用。东垣用黄连制，亦有蒸用，面裹煨用者。煨用实肠止泻，生用理气。得黄连，治滞下；得橘皮、肉果、生姜，治腹间滞寒冷气。

甘松香

甘，温。理元气，开脾郁。治腹卒满痛，风疳齿䘌，脚膝气浮。煎汤淋洗。

出凉州及黔蜀。叶如茅。根极繁密，用根。

山柰

辛，温。暖中辟恶。治心腹冷痛，寒湿霍乱，风虫牙痛。

生广中。根叶如生姜。入合诸香用。

良姜

辛，大温。入足太阴、阳明经。暖胃散寒，消食醒酒。治胃脘冷痛，凡心口一点痛，俗言心气痛，非也，乃胃脘有滞或有虫，及因怒、因寒而起。以良姜酒洗七次，香附醋洗七次，焙研。因寒者，姜二钱，附一钱；因怒者，附二钱，姜一钱；寒怒兼者，每钱半，米饮加生姜汁一匙，盐少许服。霍乱泻痢，吐恶噎膈，瘴疟冷癖。肺胃热者忌之。

得茯苓，治胃寒噫逆；得粳米，治霍乱腹痛。

出岭南高州。子名红豆蔻。温肺散寒，醒脾燥湿，消食解酒。东垣脾胃药中常用之。并炒用。或以姜同吴茱萸、东壁土炒过入药用者。

草豆蔻一名草果。

辛，温，涩。入足太阴、阳明经。暖胃健脾，破气开郁，燥湿祛寒，除痰化食。治瘴瘿寒疟，佐常山能截疟。或与知母同用，取其一阴一阳，治寒热瘴疟。盖草果治太阴独胜之寒，知母治阳明独胜之火。寒客胃痛，散滞气，利膈痰，因滞因寒者多效。霍乱泻痢，噎膈反胃，痞满吐酸，痰饮积聚。解口臭气，酒毒、鱼肉毒。故食料用之。过剂助脾热，耗气损目。

闽产名草蔻，皮黄白，薄而棱峭，仁如砂仁辛香气和。滇广所产名草果。皮黑厚而棱密，子粗而辛臭。虽是一物①[注：草豆蔻与草果并非一物，乃同科不同属的植物。草豆蔻用种子团入药，草果用果实入药。]，微有不同。面裹煨熟，取仁用。忌铁。

白豆蔻

辛，热。入手、足太阴经。温暖脾胃，散肺中滞气，消酒积，除寒燥湿，化食宽膈。治脾虚疟疾，感寒腹痛，吐逆反胃，肺胃火盛及气虚者禁用。白睛翳膜，白睛属肺。太阳经目毗红筋。太阳脉起目眦。

番舶来者良。研用。得砂仁、生炙甘草，治小儿吐乳；得砂仁、丁香、陈皮，治反胃。

砂仁即缩砂密。

辛，温。入手足太阴、阳明、太阳，足少阴七经。补肺益肾，和胃醒脾，快气调中，通行结滞。治腹痛痞胀，痞满，有伤寒下早、里虚邪入而痞者，有食壅痰塞而痞者，有脾虚气弱而痞者。须分虚实治之。不宜专用利气药，恐变为鼓胀。鼓胀，内胀而外有形，痞胀惟觉满闷而已，皆太阴为病也。噎膈呕吐，上气咳嗽，赤白泻痢，霍乱转筋，奔豚崩带，祛痰逐冷，消食醒酒，止痛安胎，散咽喉口齿浮热，化铜铁骨硬。

出岭南，研用。得檀香、豆蔻，入肺；得人参、益智，入脾；得黄柏、茯苓，入肾；得赤石脂，入大小肠；得白术、黄芩，能安胎止痛。

益智子

辛，温。本脾药，兼入心肾。主君相二火，补心气、命门、三焦之不足，心为脾母，补火故能生土。能涩精固气，又能开发郁结，使气宣通，温中进食，摄涎唾，胃冷则涎涌。缩小便。小便频数，脾气不足也。雷州益智子，盐炒去盐，同天台乌药等分，为末，酒煮，山药糊丸，盐汤下，名缩泉丸。治呕吐泄泻，客寒犯胃，冷气腹痛，崩带泄精。涩精固气。因热而崩浊者禁用。

出岭南。形如枣核，用仁。

荜茇

辛，热。入手足阳明经。除胃冷，温中下气，消食祛痰。治水泻气痢，牛乳点服。虚冷肠鸣，冷痰恶心，呕吐酸水，痃癖阴疝。又散浮热，治头痛，偏头痛者，口含温水，随左右痛以左右鼻吸一字有效。牙痛，寒痛宜干姜、荜茇、细辛，热痛宜石膏、牙硝，风痛宜皂角、僵蚕、蜂房、二乌①[注：指川乌、草乌。]，虫痛宜石灰、雄黄。鼻渊。多服泄真气，动脾肺之火，损目。

出南番，岭南亦有。类椽子而长，青色。去挺用头，醋浸。刮净皮粟，免伤肺上气。

肉豆蔻一名肉果。

辛，温。入手足阳明经。理脾暖胃，下气调中，逐冷祛痰，消食解酒。治积冷心腹胀痛，挟痰、挟食者并宜之。中恶吐沫，小儿吐逆，乳食不下。又能涩大肠，止虚泻冷痢。初起忌用。

出岭南。似草蔻，外有皱纹，内有斑纹。糯米粉裹，煨熟用。得木香、附子，治久泻不止。忌铁。

补骨脂一名破故纸。

辛、苦，大温。能使心包之火与命门之火相通，暖丹田，壮元阳，缩小便。治五劳七伤，腰膝冷痛，肾冷精流，肾虚泄泻，妇人血脱气陷。

南番者色赤，岭南色绿。酒浸蒸用。或童便浸，盐水炒用。得菟丝子，治下元虚惫；得杜仲、胡桃，治肾虚腰痛。恶甘草，忌芸苔②[注：油菜。]。时珍曰：胡桃佐破故纸，有水火相济之妙。故谚曰：破故纸无胡桃，犹水母之无虾也。青娥丸内用甘草，殆恶而不恶欤？

姜黄

苦，辛。色黄，入脾兼入肝经。理血中之气，下气破血，除风消肿。治气胀血积，产后败血攻心，通月经，疗扑损。

出川广。路玉云：色黄质嫩有须，折之中空有眼，切之分为两片者，为片子姜黄。质粗形扁如干姜，仅可染色，不入汤药。今药肆混市误人，徒有耗气之患，而无治疗之功能也。

片子姜黄能入手臂，治风寒湿痹。血虚臂痛者勿用。入臂治痛，兼理血中之气可知。

得肉桂，治寒厥胃痛、产后症瘕。

郁金

辛，苦。入手少阴、厥阴经。凉心热，散肝郁，下气破血。行滞气，亦不损正气；破瘀血，亦能生新血。治吐衄尿血，妇人经脉逆行，经不下行，上为吐衄诸症。用郁金末，加韭汁、姜汁、童便服，其血自清。痰中带血者，加竹沥。血气诸痛，产后败血攻心，颠狂失心，颠多喜笑，尚知畏惧，症属不足；狂多忿怒，人莫能制，症属有余。此病多因惊忧，痰①[注：《本草备要·草部》卷二‘郁金’条为‘瘀’，义通。]血塞于心窍所致。郁金七两，白矾三两，米糊丸服，名白金丸。郁金入心散恶血，明矾化顽痰故也。痘毒入心。郁金一两，甘草二钱半，煮干，焙，研末，冰片五分，每用一钱，加猪血五七滴，新汲水下。治斑痘始有白泡，忽搐入腹，紫黑无脓。下蛊毒。同升麻服，不吐则下。

出川广，体锐圆如蝉肚，外黄内赤，色鲜微香，味苦带甘者真。

蓬莪茂[注：也作“蓬莪莲”，又名“莲药”，今通称“莪术”]即莲莲。

苦、辛，温。入足厥阴经。破气中之血，能通肝经聚血。消瘀通经，开胃化食，解毒止痛。治心腹诸痛，冷气吐酸，奔豚痃癖。酒、醋磨服。痃，小腹积。痃癖多见于男子，症瘕多见于妇人。莪术香烈，行气通窍，同三棱用，治积聚诸气良。心积曰伏梁，起脐上至心下；肝积曰肥气，在左胁；肺积曰息贲，在右胁；脾积曰痞气，在胃脘右侧；肾积曰奔豚，在小腹上至心下。治之不宜专用下药，恐损真气，宜于破血行气药中加补脾胃药。气旺方能磨积，正旺则邪自消也。《经》曰：大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。东垣五积方，用三棱、莪茂，皆兼人参，赞助成功。虽泄剂，亦能益气。故治气短不能接续，大小七香丸、集香丸、诸汤散中多用之。

根如生姜，术生根下，似鸡鸭卵。坚硬难捣，灰火煨透，乘热捣之。入气分。或醋磨、酒磨，或煮熟用。入血分。得木香，疗冷气攻心；得阿魏，治小儿盘肠。

荆三棱

苦，平。入足厥阴经血分。破血中之气，散一切血瘀气结，疮硬食停，老块坚积。坚者削之。从血药则治血，从气药则治气。须辅以健脾补气药良。消肿止痛，通乳堕胎。功近### 香附

香附而力峻，虚者慎用。

色黄体重，若鲫鱼而小者良。醋浸炒，或面裹煨。得大黄，治痃癖。

香附即莎草根。

性平气香，味辛能散，微苦能降，微甘能和。血中气药，通行十二经，入脉气分，主一切气。人身以气为主，气盛则强，虚则衰，顺则平，逆则病，绝则死矣。《经》曰：怒则气上，恐则气下，喜则气缓，悲则气消，惊则气乱，思则气结，劳则气耗，此七情之气也。以香附为君，随症而加升降消补之药。利三焦，解六郁，止诸痛。治多怒多忧，痰饮痞满，肘肿腹胀，饮食积聚，霍乱吐泻，肾气脚气，痈疽疮疡，血凝气滞所致。香附一味末服，名独胜丸，治痈疽由郁怒得者。如疮初作，以此代茶，溃后亦宜服之。大凡疮疽喜服香药，行气通血，最忌臭秽不洁触之，毒必引蔓。吐血便血，崩中带下，月候不调，气为血配，血因气行。经成块者，气之凝；将行而痛，气之滞；行后作痛，气血俱虚也；色淡亦虚也，色紫，气之热；色黑则热之甚也；错经者，气之乱；肥人痰多而经阻，气不运也。香附阴中快气之药，气顺则血和畅，然须辅以凉血补气药。丹溪曰：能引血药至气分而生血，此正阳生阴长之义。胎产百病。能推陈致新，故诸书皆云益气。丹溪曰：行中有补，天之所以为天者，健而有常也，健运不息，所以生生无穷，即此理耳。时珍曰：凡人病则气滞而馁，香附为气分君药，臣以参、耆，佐以甘草，治虚怯甚速也。

去毛用。生则上行胸膈，外达皮肤；熟则下走肝肾，旁彻腰膝。童便浸炒，则入血分而补虚；盐水浸炒，则入血分而润燥；或蜜水炒。青盐炒，则补肾气；酒浸炒，则行经络；醋浸炒，则消积聚；且敛其散。姜汁炒，则化痰饮；炒黑又能止血。得高良姜，治心脾冷痛；得紫苏，安胎顺气；得参、术，则补气；得归、地，则补血；得木香，则散滞和中；得檀香，则理气醒脾；得沉香，则升降诸气；得芎䓖、苍术，则总解诸郁；得栀子、黄连，则清降火热；得茯神，则交济心肾；得茴香、破故纸，则引气归元；得厚朴、半夏，则决壅消胀；得紫苏、葱白，则发汗散邪；得三棱、莪茂，则消积磨块；得艾叶，则治血气、暖子宫。

藿香

辛、甘，微温。入手足太阴经。快气和中，开胃止呕，胃弱、胃热而呕者忌用。去恶气，进饮食。治霍乱吐泻，心腹绞痛，肺虚有寒，上焦壅热。能理脾肺之气。古方有藿香正气散，正气通畅，则邪逆自除。方茎有节，中虚，叶微似茄叶。古不用枝梗，今亦用之，因叶多伪也。得滑石，治暑月泄泻。

兰草

辛，平。利水道，除痰癖，杀虫辟恶，为消渴良药。《经》曰：数食肥甘，传①[注：通“转”，转变。《逸周书·大聚》：“生无乏用，死无传尸。”唐·陆德明《经典释文》：“传，一作‘转’。”]为消渴。治之以兰，除陈气也。东垣消渴生津饮，用兰叶，盖本于此。其叶似菊，俗名孩儿菊。非如蒲萱之兰草也。

形色入泽兰下。

泽兰

苦泄热，甘和血，辛散郁，香舒脾。入足太阴、厥阴经。通九窍，利关节，养气血，长肌肉，破宿血，调月经，消症瘕，散水肿。防己为使，治产后水肿尤良。治产后血沥腰痛，瘀行未尽。吐血鼻血，目痛头风，痈毒扑损。补而不滞，行而不峻，女科要药。古方泽兰丸甚多。

藏器曰：兰草生泽畔，叶光润，根小紫，五月、六月采，阴干。泽兰叶尖微有毛，不光润，茎方节紫，初采时微辛，干之亦辛。时珍曰：紫茎素枝，赤节绿叶，叶对节生，有细齿。以茎圆节长，叶光有歧者为兰草；走气分。茎微方节短，叶有毛者为泽兰。走血分。时珍曰：此草亦可为香泽，浸油涂发，不独指其生泽傍也。吴人呼为香草，俗通呼为孩儿菊，其与兰草为一物二种。雷敩云：大泽兰即兰草也，小泽兰即此泽兰也。

香薷

辛，微温。散皮肤之蒸热，解心腹之凝结。属金水而主肺，为清暑之主药。肺气清，则小便行而热降。暑必兼湿，治暑必兼利湿，若无湿，但为干热，非暑也。治呕逆水肿，熬膏服，小便利则消。脚气、口气，煎汤含漱。单服治霍乱转筋。时珍曰：暑有乘凉饮冷，致阳气为阴邪所遏，反中入内。遂病头痛，发热恶寒，烦燥口渴，吐泻霍乱，宜用之以发越阳气，散暑和脾则愈。若饮食不节、劳役作丧之人，伤暑大热大渴，汗出如雨，烦燥喘促，或泻或吐者，乃内伤之症，宜用清暑益气汤、人参白虎汤之类，以泻火益元可也。若用香薷，是重虚其表，而济之热矣。盖香薷乃夏月解表之药，如冬月之用麻黄，气虚者尤不宜多服。今人谓能解暑，概用代茶，误矣。士材曰：香薷为夏月发汗之药，其性温热，只宜于中暑之人。若中热者误服之，反成大害，世所未知。洁古云：中暑为阴症，为不足；中热为阳症，为有余。《经》曰：气盛身寒，得之伤寒；气虚身热，得之伤暑。故中暑宜温散，中热宜清凉。

陈者胜。宜冷饮，热服令人泻。得厚朴，治伤暑寒症；得白术，治暑湿水肿。

荆芥

一名假苏。

辛，温。入足厥阴经气分，兼行血分。能发汗，散风湿，清头目，利咽喉。治伤寒头痛，中风口噤，身强项直，口面㖞斜，目中黑花。又能助脾消食，气香入脾。通利血脉。治吐衄肠风，崩中血痢，产风血运，产后去血过多，腹内空虚，则自生风。故常有崩运之患，不待外风袭之也。荆芥最能散血中之风。华佗愈风散，荆芥三钱，微焙为末，豆淋酒调服，或童便服，诸家云甚效。瘰疬疮肿，清热散瘀，破结解毒，结散热清，则血凉而毒解。为风病、血病、疮家圣药。荆芥，功本治风，又兼治血者，以其入风木之脏，即是藏血之地也。士材曰：风在皮里膜外，荆芥主之，非若防风能入骨肉也。

连穗用，穗在于巅，故善升发。治血炒黑用。得石膏，治风热头痛；得甘草，洗烂疬神效。反鱼蟹、河豚、驴肉。

《韦航细谈》云：凡服荆芥风药，忌食鱼。

薄荷

辛，温。元素曰：凉，盖体温而用凉也。入手、足厥阴，手太阴经。辛能散，凉能清，升浮能发汗。搜肝气而抑肺盛，消散风热，清利头目。治头痛头风，中风失音，痰嗽口气，语涩舌胎，含漱。眼耳咽喉口齿诸病，辛香通窍而散风热。皮肤瘾疹，瘰疬疮疥，惊热凡小儿治惊药，俱宜薄荷汤调。骨蒸，破血止痢。能治血痢，病在凝滞。及涂蜂螫蛇伤。薄荷，猫之酒也，食之醉。被猫伤者，薄荷汁涂之。虚人不宜多服。能发汗疏表，夏月多服，泄人元气。

苏产、气芳者良。得花粉，能清上化痰。

紫苏

辛，温。味辛入气分，色紫入血分。香温散寒，通心利肺，开胃益脾，发汗解肌，和血下气，宽中消痰，祛风定喘，止痛安胎，利大小肠，解鱼蟹毒。多服泄人真气。

气香者良。得陈皮、砂仁，行气安胎；得藿香、乌药，温中止痛；得香附、麻黄，发汗解肌；得芎䓖、当归，和血散血；得桔梗、枳壳，利膈宽肠；得葡子、杏仁，消痰定喘；得木瓜、厚朴，散湿解暑，治霍乱脚气。忌鲤鱼。

苏子与叶同功。润心肺，尤能下气定喘，止嗽消痰，利膈宽肠，温中开郁。有苏子降气汤。

苏梗下气稍缓，虚者宜之。叶发汗散寒，梗顺气安胎，子降气开郁，消痰定喘。表弱气虚者忌用叶，肠滑气虚者忌用子。炒研用。

鸡苏

一名水苏，一名龙脑薄荷。

辛，微温。清肺下气理血，辟恶而消谷。治头风目眩，肺痰血痢，吐衄崩淋，喉腥口臭，邪热诸病。《局方》有龙脑鸡苏丸。

方茎中虚，似苏叶而微长，密齿面皱，气甚辛烈。