静心开卷 · 细读经典
本草汇

药兽部二十三种

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药兽部二十三种

猪脊髓三百九十三

味甘,气寒。补虚劳之脊痛,益骨髓以除蒸。

按:猪,水畜也,性寒不补。入胃能生湿痰,易招风热之物也。维②[注:同“惟”。]肺与薏苡同食,可以蠲咳嗽而保肺;若肾,则冷而无益,止可引导而归肾,至肝则大损于人,胆理伤寒燥结,要之皆无补于人者。而丹溪治虚损补阴丸,用脊髓和丸,取其通肾命,以骨入骨,以髓补髓也。其性阴寒,阳事弱者勿食。

猪肤三百九四

甘,寒。治少阴下痢,咽痛心烦。

按:猪,属水,其气寒,先入肾,故仲景用治少阴客热。加白蜜,则润燥除烦;和白粉,以益气断痢也。第肤论不一,王好古以为猪皮,吴绶以为煿猪时刮下黑肤,二说不同。今考《礼运》疏①[注:礼运疏:指《礼记·礼运》疏注。]云:革,肤内厚皮也;肤,革外浅皮也。此正煿猪时,附皮薄黑之肤,则吴说为是,合于先哲所云浅肤之义也。

狗肉三百九五

味咸,气温。入足太阴、少阴经。暖腰膝而壮阳道,厚肠胃而益气力;填精髓而补虚寒,增元气而理劳伤。

按:犬,属土而能暖脾,脾暖则肾受癹矣。黄者益脾,黑者益肾也,他色者不宜用也。内外两肾,俱助阳事。屎中粟米,起痘治噎。

羊肉血肾肝附。[注:血肾肝附:此4字原无,据分卷目录补。]三百九六

味甘,大温。入足太阴、少阴经。开胃健力,补益虚寒;壮阳道,理腰膝;宣通风气,起发虫疮。

按:羊得火土之气以生,五脏、齿、骨皆温平,惟肉性大热耳。东垣云:补可去弱,人参、羊肉之属。盖羊肉补形,故凡形气痿弱,虚羸气乏不足者,皆宜此也。血为水化,其味咸平,主产后血晕闷绝及砒霜丹毒①[注:《本草纲目》卷四十引《延寿诸方》作‘解一切丹石毒发’],生饮一盏,即活。肾,气甘温,补气益髓,腰膝无力、下焦冷惫者,作羹食之。《千金》《外台》有用此煮汤煎药,盖用为引响也。惟肝,性苦寒,能疗肝风虚热,目赤暗痛,故肝经受邪之病,用青羊肝丸治之有效也。

凡煮,勿用铜器,男子损阳,女子暴下,不可不知。不可同半夏、菖蒲、豆酱食。若同醋食,伤人心。疮家忌之。

犉②[注:犉(qín秦):牛名。状小于水牛,杂色。《广韵·真》:“犉,匠邻切,牛名。”《本草纲目》卷五十时珍曰:“牛有犉牛、水牛二种,犉牛小而水牛大。犉牛有黄、黑、赤、白、驳杂数色。”]牛北牛曰犉,音秦肉附倒仓法。③[注:倒仓法:此3字原无,据分卷目录补。]三百九七

甘,温。入足阳明经。养脾胃,补腰脚;安中益气,止渴消涎。

按:牛,坤土也;而补气,脾胃之物也。韩悉同懋言其与黄芪同功,朱氏有倒仓法论④[注:朱氏有倒仓法论:即朱丹溪《格致余论·倒仓论》。],本非吐下药,特饮之既满而溢尔。王纶所谓借补为泻,故病去而胃得补,亦奇法也。但病非肠胃者,似难施耳。牛数种,惟犉牛为胜,青牛为良,水牛仅可供食。白头者及黑者、独肝者,不可服。中其毒者,人乳解之。

附倒仓法:出自西域异人。其法:用黄牡牛肉二十斤,煮糜,去滓,取液,再熬成琥珀色,收之任饮。病在上则令吐,在下则令利,在中则令吐而利。吐利后渴,即服其小便一二碗,睡二日,乃食淡粥,养半月,即疴退强健。仍忌牛肉五年,此治中宫愆和,非丸散所能去也。

酥三百九八

甘,寒。益心肺,除客热,补虚劳,润脏腑。

按:酥,本牛羊之乳液也。润燥调营,与血同功。能除腹内尘垢,又追毒气发出毛孔间也。酥,乃酪之浮面所成,今人多以白羊脂杂之,不可不辨。

附造法:以乳入锅,煎二三沸,倾入盆内,冷定待面结皮,取皮再煎,油出,去渣,即成矣。

阿胶三百九九

甘、咸,微温。气味俱薄,浮而升,阳也。入手少阴、足少阴、厥阴经。止血兼能清肺,疏风又且补虚;西归金府,化痰止嗽除瘫痪;东走肝垣,强筋养血理风湿;安胎始终并用,治痢新久皆宜。

《本经》主女子下血、洒洒如疟、腰腹痛、四肢酸疼、胎不安者,皆由精血虚,肝肾不足,法当补肝益血。经曰:精不足者,补之以味。味者阴也,补精以阴,求其属也。此药得水气之精,具补阴之味,俾入二经而得所养,故能疗如上证也。

按:乌胶乃乌驴皮所造,而其功专在于水。然驴皮而取乌者,合北方之水色,以制热则生风之义也。治喘嗽者,不论肺虚肺实,可下可温,须用以安肺润肺。大抵补血与液,为肺与大肠之要药耳,故伤暑伏热而痢者,亦必用也。性甚和平益阴,有热毒留滞者能疏导,无热毒留滞者能平安,皆足以发明阿胶之蕴矣。一切风症,治之如神。胃弱作吐,与脾虚食不消者,忌之。

此药多伪,伪者能滞痰,当以光如漆色带油绿者为真。真者折之即断,亦不作臭气,夏月亦不甚湿软。蛤粉,或糯米粉,炒成珠。

牛黄四百

味苦、甘,凉。入足厥阴、少阳,手少阴经。清心主之烦,热狂邪鬼俱消;摄肝藏之魂,惊痫健忘同疗;利痰气而无滞,入筋骨以搜风。

《本经》主小儿惊痫寒热、热盛口不开者,小儿禀纯阳之气,其病皆胎毒热痰所生,总肝心二经所发也。心热则火自生焰,肝热则木自生风,风火相搏,故发如上证。此药苦凉,入二经而除热,则火息神清,病自瘳也。

按:牛为土畜,其性甘平,惟食百草,其精华凝结为黄,故能解百毒而消痰散热也。大抵牛病在心肝胆则生黄,故还资其治心肝胆之病,所以入肝治筋。中风入脏者,用以入骨追风;若中腑中经者,误用反引风入骨,如油入面,莫之能出矣。脾虚胃寒者,不宜用。

有四种,惟口中吐出喝得者①[注:喝迫而得的牛黄。《证类本草》卷十六《唐本注》:“牛有黄者,必多吼唤,喝迫而得者,谓之生黄。”],名生黄,为上。外有膜包如蒜头,中如鸡子黄薄叠体轻,闻有香气;揩摩指甲,黄色透爪;置舌上先苦后甘,清凉透心者,为真也。其次有角黄角中得者、心黄心中剥得者、胆黄、肝黄,杀而得之,皆不及生黄也。又有骆驼黄,极易得,亦能乱真,不可不审。研细如尘用。人参为之使。恶龙骨、龙胆、地黄、常山。畏牛膝、干漆。

虎骨四百一

味辛,气温。壮筋骨而痿软可起,搜毒风而挛痛堪除;初儿煎汤洗浴,辟恶去惊;大人煮汁浸膝,健骨追风。

按:虎为西方之兽,通于金气。风从虎,虎啸而生风,故骨可以入骨而搜风。凡上部风气恶疮等疾,用虎头骨,以风行于头也;手足诸风,当用胫骨;腰背诸风,当用脊骨。方中独取前胫者,虎之一身筋节气力,皆出前足,取补骨气,以气合气也。若血不足以养筋者,宜少用。同当归、白芍、炙甘草、续断、牛膝、白胶、门冬、地黄,治遍身骨节痛。

槌碎,去髓,涂酥,或醋或酒,各随方法。炭火炙黄,入药。药箭取者,不可用。畏蜀漆、蜀椒、磁石。

象皮 四百二

甘、淡。治下疳脓烂,疗金疮不合。

按:象肉壅肿,人以斧刾①[注:刾(chuāng 窗):带双刃的刀。《正字通》:“刾,两刃刀也。”]刺之,半日即合,故近时治金疮不合者,用其皮灰。

犀角 四百三

酸、咸、苦,寒。味厚于气,可升可降,阳中之阴也。入足阳明,兼入手少阴经。解烦热而宁心,惊悸狂邪都扫;散风毒而清肝,目昏痰壅俱消;吐血崩淋,投之辄止;痈疽发背,用以消除;解毒高于甘草,祛邪过于牛黄。

按:犀,阳物也。性能走散,有彻上彻下之功。散邪清热,凉血解毒,为阳明经正药。凡蛊毒之乡,饮食中用以搅之,有毒则生白沫,无毒则否。取以煮毒药,无复热毒矣。肺火燥热及痘疮气虚无大热者不宜用,伤寒阴症发燥者尤不宜用。妊妇勿多服,能消胎。

入药,用黑尖,生者为佳。若现成器物被蒸者,不堪用。锯成,以薄纸裹怀中一宿,乘燥捣之,应手如粉,盖此药沾人气,则易捣,故曰人气粉。松柏、升麻为之使。恶乌头、雷丸。忌盐酱。

熊胆四百四

苦,寒。入手少阴、厥阴、足阳明经。去心中涎,清心中热;平肝明目,退翳除黄。

按:熊胆,味苦入心,故能凉心、平肝、杀虫,为惊痫、翳障、疳痔、虫牙、蛔痛之剂。性善辟尘,试之以净器尘幕其上,投胆米许,则凝尘豁然而开也。

市中多伪,通明者佳。但取一粟许,滴水中,若线不散,运转如飞者真。余胆亦转,但缓耳。

羚羊角四百五

味咸,气寒。味厚气薄,阳中之阴,降也。入手太阴、少阴、足厥阴经。直达东方,理热毒而昏冒无虞;专趋血海,散瘀结而真阴有赖;清心明目,平肝舒筋;湿风伏热宜加用,痢血痈疽不可无。

按:羊,火畜也,而羚羊则属木,故独入厥阴为甚捷,同气相求也。肝虚而热者宜之。肝主木,开窍于目,故目病而羚角能平。肝主风,在合为筋,故筋病而羚角能舒。魂者,肝之神也,神不宁而羚角能安;血者,肝之藏也,血瘀滞而羚角能散;相火寄于肝胆,怒气逆而羚角能降。其功类多,近俗不著,今特详之。然过用,亦能伐生生之气。

产川蜀。取角,勿先中湿,外有二十四节挂痕有伪作者,须辨,内有天生木胎,贴人耳似音声微出者真。入药不可单用,须不拆元对,剉细,避风捣筛,更研万匝如飞尘,免刮人肠。菟丝为之使。

鹿茸四百六

味甘、咸,温。入足少阴经。补男子腰肾虚冷,理下元脚膝无力;生精益髓,强筋健骨;虚劳之圣剂,崩漏之神丹。

按:茸,有麋、鹿二种,而其功用亦别。鹿,林兽也,黄质白①[注:原作“曰”,据《本草纲目》卷五十一改。]斑,身如小马,性多惊烈,处必山岗,好群而相比,阳类也,故夏至感阴气而角解,阴生阳退之象。麋,鹿属,水兽也,色青黑,肉蹄,大如小牛,目下有二窍为夜目,多欲而善迷,阴类也,故冬至感阳气而角解,阳生阴退之象。阴阳相反如此。今人多以麋、鹿茸作一种者,非也。禀纯阳之质,含发生之气,一牡常御百牝,肾气有余,足于精者也,故有助阳扶阴之妙。而东坡言鹿补阳,麋补阴,可见主用之当辨矣。而沈存中则有鹿茸利补阴,麋茸利补阳之说,以理推之,苏说为是。第多宜于老弱,而不宜于少壮,恐积温成热,助气化火耳。阴衰火盛,胃有火者,俱忌。

其力尽在血中,取之极难。当其初生不过一茶之顷,已成茄形,稍迟半日,便如马鞍歧起。茄子茸,形如紫茄,血气亦未甚全,嫩而易破,故不损破者其值隆也。长三四寸,茸端如琥珀红润,形如分歧马鞍,破之,肌如朽木者为最。先用酥涂匀,于烈火中灼之,候毛尽,炙脆,候黄褐色,研细入药。不可缺酥。中有小白虫,不可鼻臭。

鹿角麋角附。[注:此3字原无,据分卷目录补。]四百七

味咸,气温。补肾生精髓,强骨壮腰膝;理虚劳之脊痛,疗肾弱之酸疼。

按:鹿禀天地纯阳之气,气化浓密,其角自生至坚,无两月之久,大者至二十余斤。凡物之生,无速于此,故能强阳补骨,非他药可比也。与茸同功,力少逊耳。生则散热行血,消肿辟邪凡妇人被鬼昏迷不肯招实者,水调末服,即自言;熟则补虚益肾,

强精活血。若炼霜熬膏,则专于滋补矣。然亦有麋、鹿之分,麋者补阴,左肾血液不足;鹿者补阳,右肾精气不足,此发千古之微秘。而《杨氏家藏》有二至丸,两角并用,专治虚损,但其药性过温,止宜于阳虚寒湿血痹者耳,于左肾无与也。

截断,剉屑,以真酥油,无灰酒拌匀,慢火炒干用。杜仲为之使麋角,以顶根上有黄毛若金线,兼旁生小尖,色苍白者为上。

白胶即鹿角胶。鹿霜附。[注:此3字原无,据分卷目录补。] 四百八

味甘,温,平。气薄味厚,降多升少,阳中之阴也。入足厥阴、少阴,手少阴、厥阴经。益气大补虚赢,补中长肌益髓;遗精盗汗,食之止敛;四肢作痛,服之自和。

按:白胶益髓补赢,故阳虚气衰、腰痛无子者,服之甚有奇功。经曰:劳则喘且汗出。凡作劳之人,中气伤绝,四肢作痛多汗,皆肝心之受病,服之血气生,真阳足,当不可尽述也凡使鹿角,胜于麋角。今医家多用鹿茸、麋角,云力紧于鹿。疏②[注:原缺,据辑刊本作"非"。据《本草纲目》卷五十一补。]也。肾虚有火者,恐偏于补阳,不宜用也。

全角锯寸,流水中浸七日,入水再煮七日,则胶成矣。粉名鹿角霜,功用皆同。水浸七日,刮去皱皮,镑为屑,以牛乳满浸,乳耗再添,直候不耗,以油单纸封口,隔汤蒸之,水竭即添,频频看角屑,粉烂如面即住,细筛,漉去乳,焙用。

麝香四百九

味辛、苦,温。开窍通经,穿筋透骨;治惊痫而理客忤,杀虫蛊而去风疾;形劳脉虚所忌,气实脉实奏功;消症瘕,堕胎产;蚀溃烂之脓,消③[注:原作"镕",据《医宗必读》卷四、《本草纲目》卷五十一改。]瓜果之积。

按:麝香一品,为通关利窍之药。凡邪气着人淹伏不起,则关窍闭塞,用此辛香走窜,则毫毛骨节俱开,邪从而出。东垣云:风病在骨髓者,用之相宜。若在肌肉,反引风入骨,如油入面矣。丹溪云:五脏之风,不可用脑麝以泻卫气,妇人气海虚,亦忌麝香之散,琥珀之燥。二公之言,诚得其旨。然诸风、诸气、诸血,诸痛、惊痫、症瘕之病,经络孔窍壅滞者,安得不复用为引导,以开通之耶?非不可用也,但不可过耳。证属虚者,忌之。劳怯人与孕妇不可佩带。瓜果成积作胀,饮酒成消渴者,用之为得,盖果得麝则坏,酒得麝则败也。

产陕西文州诸处。市中每研荔核搀卖,用须辨之。当门子尤妙。不可近鼻,防白虫入脑。

兔肝 四百十

辛、平、甘,冷。治风热之目暗,疗头旋之眼花。

按:兔为太阴之精,得金气之全者也。俗以肉饲小儿,云出痘稀,亦因其性寒而解热耳。刘守真云:兔肝明目,因其气有余以补不足也。眼科书云:兔肝能泻肝热,肝肾气虚,风热上攻者,和决明子丸服,甚效。若虚寒者戒之。

兔肉至秋深可用,金气全也。白毛者尤妙。兔尻有九孔,子从口出,唇缺无脾。妊妇忌之。

明月沙即兔屎。四百十一

治目中浮翳,理劳瘵五疳;痘疮入目能除,疳疮痔漏亦疗。

按:明月沙善能解毒杀虫,故治目疾疳劳。疮痔方中,往往用之。诸家《本草》并不言及,亦缺漏也。沈存中《良方》云有病劳,四体如焚,寒热发燥,饮以明月丹,兔屎四十九粒,硇砂如兔屎大,四十九粒,生蜜丸,梧子大。月望前,以水浸甘草一夜,五更初,取汁送下七丸。有虫下,急钳入油锅内,煎杀。三日不下,再服。痘后目翳,直往山中东西地上,不许回顾,寻兔屎二七粒,以雌、雄槟榔各一枚,同磨,不落地井花水调服。百无一失,其效如神。

獭肝 四百十二

咸、甘,微温,小毒。入手厥阴、足少阴经。鬼疰传尸惨灭门,水吞殊效;疫毒蛊灾常遍户,末服灵奇。

按:獭,为水中之兽。诸畜肝叶皆有定数,惟此一月一叶,十二月十二叶,其间又有退叶。肉及五脏皆寒,惟肝温也,其功长于治传尸及鬼疰。盖益阴气,补虚损,保劳极之药也,故张仲景治冷劳,有獭肝丸;崔氏治九十种蛊疰传尸、骨蒸伏连,有獭肝丸,二方俱妙。考尸疰鬼疰,使人寒热沉沉默默,不知病之所苦而无处不恶,积月累年,殗殜①[注:病极重貌。《玉篇·歹部》:“殗,病也。”“殜,极困也。”]至死,死后传人,乃至灭门。惟用獭肝,阴干为末,水服二钱,每日三服,以瘥为度。其爪亦能搜逐痨虫。

用之,须见形乃可验,不尔,则多伪也。

鼠胆 牡鼠及脊骨附。[注:此6字原无,据分卷目录补。] 四百十三

青盲雀目,滴入复明;耳聋闭听,点之即效。

按:鼠,属水之物也,癸水之位在子,气通于肾,开窍于耳,注精于瞳子。鼠目夜明,其精在胆,故胆能治耳聋青盲。精③[注:《本草纲目》卷五十一作“晴”。]而能明目,皆肾病也。诸家本草不言鼠胆治聋,而葛洪《肘后方》甚称其效,能治三十年耳聋。若卒聋者,不过三度也。

牡鼠:腊月取之,以猪脂煎枯,去滓,入蜡,熬膏。敷汤火伤,灭瘢痕极良水鼓①[注:鼓:原作“皷”,皷之俗字,改正字。]、石水,以肥鼠一枚,取肉,煮粥,空心食之,两三顿即愈。

脊骨:治齿折多年不生,研末,日日揩之,甚效雷公云:长齿生牙,赖雄鼠之骨末。

其胆,才死便消,不易得也,用活鼠系定,热汤浸死,破喉取胆,真红色者是也。

两头尖即牡鼠屎。四百十四

甘,寒,小毒。小儿疳疾大腹,葱豉煎饮;伤寒劳复发热,栀枳末服;通室女之经闭,调妇人之吹奶。

按:两头尖,为足厥阴经血分之药,故所治皆厥阴之病。张仲景及古今名方多用之,然有是病而服之。误食,令人目黄成疸。

腽肭脐即海狗肾。四百十五

味咸,大温。入足少阴经。阴痿精寒,瞬息起经年之恙;宿症结癖,纤微消沉顿之疴。

按:腽肭脐,连脐取之之谓也。疗劳瘵,壮元阳,脾胃虚损极有功也。今之滋补丸中用之,精不足者,补之以味耳。能治鬼交尸疰,盖阳虚而阴邪易侵,阳旺则阴邪自辟矣。宜于肾气衰竭,精寒痿弱之人。若阴虚火炽,阳事易举,及骨蒸劳嗽者,俱不可服。

出女真及三佛齐国。毛色似狐,足形似狗,尾形似鱼,肾上两重薄皮裹其丸核,皮上有黄毛,一穴三茎,湿润如常新,置睡犬旁,惊狂跃跳者,真也。酒浸炙香剉捣,或酒煎熟合药,以汉椒、樟脑同收则不坏。

本章完
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