卷首图引
[图缺]
[注：此四字原无，据该书正文内容及此章节书口补。]
本草汇图引
《本草》之有图经，自宋仁宗诏之，其臣苏颂述之，嘉惠后学不浅。李东璧重加搜订，踵而成书，巨细不遗，异同毕备，可谓大观矣。今兹所图，止取适用，无事繁杂，故凡用根则不及叶，用叶则不及根，并用则兼，暨果蔬鸟兽虫鱼之属皆然。或一物而殊产者，亦止图其品之最上，而余则附载本物下，可因此以识彼。若耳目习用，人人能名者，竟不概列焉，无非以简当为务也。
脏腑经络腧穴图引
谚谓：肺腑而能语，医师色如土。又谓：不明十四经络，开口动手便错。甚矣其重也，于是懵焉，无怪乎伥①[注：有所失也。《玉篇·人部》“伥，失道貌。”]以从事耳。古圣垂之于《经》，而后贤复肖之成象，其为功于证治，岂待饮上池而始见垣一方人哉？独是传写既久，考订失真，未免毫厘千里。昔人刑贼于市，命医师画工分寸挑剔而绘之，尚有死生异相之讥，况讹以沿讹乎？所恃者，《素》《灵》、秦越、《甲乙》《中藏》之篇具在。而近贤景岳复有《图翼》一书，订核不浅，斯刻既行，更与陈子白笔，参究诸图，细研《内经》之奥，于脏腑则条疏之，务精以简，无取獭祭②[注：獭性贪吃，常捕鱼多陈之，犹如陈物而祭。引申为罗列文字。]也。于络穴，则韵次之，务鬯③[注：同“畅”。]以达，无取点薄也。标内景之赋，详奇经之歌，由旧增新，无非助资乎《本草》，焉敢曰依样胡芦而不逾之矩，其在是矣。
附：伏仰脏腑经络图
内景图
冲任皆起于胞中，而上行于背里，即子宫也。为男女藏精之所，惟女子于此受孕，因名为胞。旧图有精道循脊背，过肛门，甚属非理，且无子宫、命门之象，今改正之④[注：此27字，《类经图翼·内景图》《医宗必读·内景图》并同，应为辑录之文。]。
内景赋
尝计夫人生根本兮由乎元气，表里阴阳兮升降沉浮。出入运行兮周而复始，神机气立兮生化无休。经络分行乎肌表，脏腑兮通于咽喉。喉在前，其形坚健；咽在后，其质和柔。喉通呼吸之气，气行五脏；咽为饮食之道，六腑源头。气食兮何能不乱，主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈，脏腑兮阴阳不侔。五脏者，肺为华盖而上连喉管；肺之下，心包所护而君主可求。此即膻中，宗气所从。膈膜周蔽，清虚上宫。脾居膈下，中州胃同。膜联胃左，运化乃功。肝叶障于脾后，胆腑附于叶东。两肾又居脊下，腰间有脉相通，主闭蛰封藏之本，为二阴天一之宗。此属喉之前窍，精神须赖气充。又如六腑，阳明胃先。熟腐水谷，胃脘通咽。上口称为贲门，谷气从而散宣。输脾经而达肺，诚脏腑之大源。历幽门之下口，联小肠而盘旋。再小肠之下际，有阑门者在焉。此泌别之关隘，分清浊于后前。大肠接其右，导渣秽于大便。膀胱无上窍，由渗泄而通泉。羡二阴之和畅，皆气化之自然。再详夫脏腑略备，三焦未言。号孤独之腑，擅总司之权。体三才而定位，法六合而象天。上焦如雾兮，霭氤氲之天气。中焦如沤兮，化营血之新鲜。下焦如渎兮，主宣通乎壅滞。此所以上焦主内而不出，下焦主出而如川。又总诸脏之所居，隔高低之非类。求脉气之往来，果何如而相济。以心主之为君，朝诸经之维系。是故怒动于心，肝从而炽。欲念方萌，肾经精沸。构难释之苦思，枯脾中之生意。肺脉涩而气沉，为悲忧于心内。惟脉络有以相通，故气得从心而至。虽诸脏之归心，实上系之联肺。肺气何生？根从脾胃。赖水谷于敖仓，化精微而为气。气旺则精盈，精盈则气盛。此是化源根，坎里藏真命。虽内景之缘由，尚根苗之当究。既云两肾之前，又曰膀胱之后。出大肠之上左，居小肠之下右。其中果何所藏？蓄坎离之交姤。为生气之海，为元阳之窦。辟精血于子宫，司人生之天寿；称命门者是也，号天根者非谬。使能知地下有雷声，方悟得春光弥宇宙。
仰图[注：据图所示，《类经图翼》作“仰人骨度部位图”]
手足左右同
囟前为发际，发际前为额颅，颌中为颐，头茎之侧曰颈，后曰项，又脑后曰项。胸前为膺，一曰胸两旁高处为膺。胁上际曰腋，手臂中节曰肘，上下皆曰臂，臂掌之交曰腕。曲骨两旁为毛际。大腿曰股，股上曰髀。捷骨之下大骨之上，两骨合缝处曰髀枢，当足少阳环跳穴。膝下内外侧大骨曰辅骨，足茎曰胫，足跗后两旁圆骨曰髁。鬲肝，一名鸠尾，又名尾翳，即蔽心骨。天枢，在脐旁，足阳明穴。胁下小胁为季胁，季胁下两旁软处曰胠中，少也，即少骨之义。颧，亦名烦，音求。
伏图
手足左右同
内外辅骨，即膝前两旁突出之骨。足②[注：原无，据《类经图翼·周身骨部名目》卷三补]岐骨，在足大指本节后。颞骨，本节后内侧圆骨。足大指甲后为三毛，毛后横纹为聚毛。膝解为骸关，侠膝之骨为连骸，骸下为辅，辅上为腘，腘上为关。足面为跗，两股间曰髋，腿肚曰腨，音篆。腘，即腿弯也。
手太阴肺经图
左右共二十二穴，出中府腋傍，至少商手拇
肺经起止诀凡属他经者，腔以别之：
手太阴肺辛金脏，左右共穴二十二，
多气少血注寅时，脉起中焦从此始；
交足厥阴循任外，足少阴脉循其里，
以次下行当脐上，绕络大肠为表里；
行本经外上胃口，迤逦上鬲属于肺，
复从肺系出横行，循胸中府云门是；
天府侠白腋循臑，手少阴经与心主，
肺经行手二经前，一出小指一中指；
下入肘中抵尺泽，下肘循臂孔最至，
列缺经渠与太渊，上循鱼际出大指；
穴终少商支别行，则从腕后列缺至，
再达次指之内廉，接手阳明穴毕矣。
又：
列缺是络经渠经，太渊俞兮鱼际荥，
尺泽为合少商井，肺经之穴最分明。
肺脏之图
肺者，相傅之官，治节出焉。主藏魄，其形四垂，附着于脊之第三椎，中有二十四空，行列分布以行诸脏之气，为脏之长，为生气之原，为五脏之华盖。虚如蜂窠，下无透窍。吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐龠①[注：古代冶铁工具，今指风箱]。是经多气少血，其合皮，其荣毛，开窍于鼻，与大肠为表里，旺于秋，绝于夏，其恶寒，其味辛。辛走气，气病毋②[注：原误作“母”，据文义改]多食辛。不足则太息，有余则喘嗽，寅时气血注此。
补：人参、黄芪、五味、麦冬、山药、紫菀、天冬、百部、茯苓、阿胶、沙参。
泻：防风、葶苈、桑皮、枳壳、泽泻、苏子、赤茯苓、杏仁。
温：干姜、生姜、款冬花、白豆蔻、木香、橘红。
凉：沙参、天冬、玄参、贝母、桔梗、兜铃、枇杷叶、栝楼、
手阳明大肠经图
枯芩、山栀、人溺。
东垣引经报使：白芷、升麻、葱白。
饮食宜：黍、鸡肉、桃、葱、辛。忌：甘。
左右共四十穴。起商阳手食指，上迎香鼻傍
大肠经起止诀除上廉、下廉二穴外，余廉字俱是骨之侧：
迎香、禾髎、扶突、巨骨、天鼎、肩髃、臂臑、络肺、下膈、天枢、属大肠、三间、合谷原、阳溪经、偏历络、温溜、下廉、上廉、三里、曲池合、肘髎、五里、商阳井、二间荥、三间输、合谷原
庚腨手阳明大肠，左右各有穴二十，
气血俱多注卯时，少商交与商阳穴；
交手太阴行阳分，循指上廉二间接，
三间合谷两骨间，上入阳溪两筋列；
自此而循臂上廉，偏历温溜下廉及，
上廉三里脉过肘，曲池肘髎五里接；
臂臑肩髃连巨骨，上出柱骨大椎节，
自椎下入缺盆间，络肺下膈当脐列；
天枢之分大肠属，支从缺盆由颈陟，
天鼎扶突贯颊上，入下齿缝口吻夹；
左右人中央鼻孔，禾髎迎香诸穴毕，
交足阳明上下完，此是大肠之腑诀。
又：
大肠之络名偏历，商阳是井阳溪经，
合谷为原曲池合，三间俞又二间荥。
大肠之图
大肠者，传导之官，变化出焉。当脐左回十六曲，受谷一斗，水七升半，以其回叠，是名回肠。广肠附脊以受回肠，乃出滓秽之路，受谷九升三合八分之一，即回肠之更大者。直肠，又广肠之末节，下连肛门，是为谷道后阴，一名魄门，总大肠也。是经多气多血，卯时气血注此。
大肠上口即小肠下口，大肠下接直肠，是为肛门谷道。
补：牡蛎、肉蔻、诃黎勒、五倍子、龙骨、莲子、罂粟花、
榛子。
泻：枳壳、桃仁、麻仁、芒硝、大黄、槟榔、石斛、葱白。
温：干姜、肉桂、吴茱萸、人参、半夏、丁香、胡椒。
凉：槐花、条芩、栀子、连翘。
东垣引经报使：葛根、白芷、升麻、石膏。
足阳明胃经图
左右共九十穴。起承泣目下，下厉兑足次指。
阳跷任脉足阳明之会
胃经起止诀：
足阳明胃戊土腑，四十五穴各左右，
气血俱多注自辰，起鼻迎香交颊取；
承泣四白与巨髎，入上齿中地仓又，
夹口环唇颐后廉，大迎颊车上耳前；
历下关过客主人，悬厘颔厌头维经，
会于额颅神庭毕，支从大迎人迎出；
循喉水突并气舍，入缺盆行两分外，
支行足少阴俞府，下属脾络脾胃是；
直下乳廉循气户，库房屋翳膺窗至，
乳中乳根继不容，承满梁门关门通；
太乙滑肉下夹脐，天枢外陵大巨兮，
水道归来气冲穴，直者完而支者接；
自胃下口循腹里，过足少阴肓俞外，
行本经里下气街，与气冲合髀关谐；
伏兔阴市梁丘下，下经犊鼻三里来。
上巨虚连下巨虚，条口居中胻廉软；
向后一穴丰隆名，解溪继之足跗呈，
冲阳陷谷内庭穴，厉兑中指终其经；
一支自膝下三寸，循三里穴合厉兑，
一支自跗上冲阳，别入大指厥阴乡；
循大指下出其端，交足太阴是经完。
又：
丰隆之络胃阳明，厉兑井兮荥内庭，
陷谷为俞三里合，原属冲阳解溪经。
胃腑之图
胃者，仓廪之官，五味出焉。横屈受水谷三斗五升，其中之谷，
常留二斗，水一斗五升而满。胃者汇也，号为都市，五味汇聚，何所不容，万物归土之义也。其上口名贲门，饮食之精气从此上输于脾肺，宣播于诸脉。其下口即小肠上口，名幽门。是经多气多血，辰时气血注此。
补：白术、莲子、芡实、陈皮、扁豆、黄芪、荔枝、山药、炙甘草、半夏、百合、苍术、枣子。
泻：枳实、硝石、大黄、厚朴、枳壳。
温：藿香、厚朴、益智、丁香、草蔻、吴茱萸、白蔻、良姜、干姜、生姜、木香、香附、胡椒。
凉：滑石、石膏、石斛、黄连、黄芩、玄明粉、山栀、升麻、连翘、干葛、竹茹、天花粉、知母。
东垣报使引经：葛根、白芷、升麻、石膏。
饮食：虚寒宜：辛甘。忌：苦。实热宜：苦淡。忌：甘。
足太阴脾经图
左右共四十二穴。起隐白足拇，上大包腋下。
脾经起止诀：
足太阴脾各廿一，已脏多气而少血，
巳时注此自冲阳，交与大指隐白穴；
循指内侧历大都，过核骨后太白陟，
公孙商丘上内踝，三阴交上漏谷接；
上行交足厥阴前，地机阴陵泉是穴，
隐白井 大都荥 太白俞 公孙络 商丘经 三阴交 漏谷 地机 阴陵泉合 血海 箕门 冲门 府舍 腹结 大横 腹哀 食窦 天溪 胸乡 周荣 大包 脾之大络 商曲 幽门 通谷 阴都 石关 关门 太乙 滑肉门 天枢 外陵 大巨 水道 归来 气冲 髀关 伏兔 阴市 梁丘 犊鼻 足三里 上巨虚 条口 下巨虚 丰隆 解溪 冲阳 陷谷 内庭 厉兑
上循膝股到血海，箕门迤逦冲门入；
府舍中极关元会，复循腹结大横列，
会于下脘历腹哀，属脾络胃而上膈；
食窦天溪与胸乡，由周容向外下折，
穴名大包复向上，上行人迎舌下彻；
支由腹哀而别行，再从胃部中脘穴，
上膈膻中入分心，交手少阴此经毕。
又：
大都为荥隐白井，公孙是络商丘经，
阴陵泉合俞太白，脾经足穴甚详明。
脾脏之图
脾脏图
脾为谏议之官，知周出焉。主消磨水谷，而养于四傍，重二斤三两，广扁三寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主藏意与智，形如刀镰，与胃同膜而附其上之左俞，当十一椎下。闻声则动，动则磨胃而主运化，其合肉，其荣唇，开窍于口，旺于长夏及四季之末。绝于春，其恶湿，其味甘。不足则少气，有余则胀满。肉病无多食甘，甘走肉也。是经少血多气，巳时气血注此。
补：人参、白术、黄芪、莲子、芡实、陈皮、山药、枸杞、炙甘草、茯苓、扁豆、苍术、南枣。
泻：枳实、青皮、石膏、山楂、神曲、麦芽、大黄、葶苈。
温：丁香、藿香、胡椒、良姜、附子、官桂、木香、干姜、砂仁、豆蔻、益智。
凉：玄明粉、滑石、黄芩、苦茶、石膏、绿豆、西瓜。
东垣报使引经：白芍、升麻。
饮食宜：粳米、牛肉、甘。忌：酸。
手少阴心经图
左右共十八穴。出极泉腋下，注少冲手小指。
心经起止诀：
丁火心脏手少阴，其系有五上连肺，
下连脾肝肾系三，脉起心中属心系；
下膈当脐络小肠，支从心系上目际，
直复从心入肺乡，出循腋下极泉是；
多气少血各九穴，午时交自大包始，
循臑后廉行太阴，心主两经同历此；
青灵下肘抵少海，灵道通里至掌后，
阴郄神门到掌中，少府极于少冲止；
小指端交手太阴，此是心经诸穴是。
又：
络为通里经灵道，少海之合俞神门，
少府荥兮少冲井，心经穴是手少阴。
心脏之图
心为君主之官，神明出焉。中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神，居肺管之下，隔膜之上，附着脊之第五椎，其象尖圆，形如未敷莲蕊，其中有窍，多寡不同，以导引天真之气，下无透窍，共有四系以通四脏。其合脉，其荣色，开窍于耳。又上通乎舌，与小肠为表里，旺于夏，绝与冬，其恶热，其味苦。苦走血，血病毋多食苦。不足则忧，有余则笑不休。深居高拱，相火代之行事。是经少血多气，午时气血注此。
补：枣仁、门冬、远志、山药、当归、天竺黄。
泻：贝母、黄连、木香、玄胡索、枳实。
温：藿香、木香、石菖蒲。
凉：竹叶、牛黄、连翘、芦根、山栀、犀角。
东垣报使引经：独活、细辛。
饮食宜：麦、羊、杏、韭、苦。忌：咸。
手太阳小肠经图
左右共三十八穴。起少泽小指，上听官耳中。
小肠经起止诀：
手太阳丙小肠腑，多血少气①[注：原作“气血俱多”，据《素问·血气形志》《灵枢·五音五味》及图中注文改。]各十九，
自少冲交少泽来，未时注此小指取；
听宫、天容、天窗、肩中俞、肩外俞、曲垣、天宗、乘风、臑俞、肩贞、少海、支正、养老、阳谷、腕骨、前谷、后溪、少泽
前谷后溪从上腕，腕骨阳谷养老①[注：原缺字，据《类经图翼》本经穴歌补。]又，
直上循臂支正临，出肘内侧少海就；
上循臑外之后廉，手阳明与少阳凑，
肩贞臑俞及天宗，乘风并行曲垣受；
肩外肩中计两俞，左右相交肩上搂，
自交肩入缺盆行，向腋臑中循胃口；
行任脉外属小肠，支从缺盆循颈后，
天窗天容抵颧髎，上至锐眦入耳叉；
终于听宫支别行，循颊上䪼抵鼻候，
至目内眦穴睛明，交足太阳此经究。
又：
支正络兮前谷荥，后溪为俞阳谷经，腕骨是原少海合，手太阳属小肠经。
小肠腑之图
小肠者，受盛之官，化物出焉。后附脊，前附脐上，左回叠积十六曲，受谷二斗四升，水六升三合之大半。上口，即胃之下口，在脐上二寸近脊，水谷由此而入，复下一寸，外附于脐，为水分穴，当小肠下口，即大肠上口，名曰阑门，至是而泌别清浊，水液渗入膀胱，滓秽流入大肠。是经多血少气，未时气血注此。
补：牡蛎、石斛。
泻：荔枝、葱白、紫苏、木通。
温：茴香、大茴、乌药、益智。
凉：花粉、黄芩、车前、茅根、猪苓、泽泻。
东垣报使引经：藁本、羌活、黄柏。
足太阳膀胱经图
左右共一百二十六穴。起睛明目内眦，下至阴足小指。
至阴治妇人横产手先出。诸符药不效，为灸右脚小指尖三壮，如小麦，下火立差。尾骶骨，男尖女平。
膀胱经起止诀：
多血少气足太阳，膀胱王府从申注，
左右各穴六十三，听宫交与睛明至；
起目内眦上于额，攒竹曲差交五处，
承光过顶接通天，相交巅上之百会；
一支从巅抵耳角，率谷浮白窍阴去，
直从通天循络郄，玉枕下项抵天柱；
自天柱下过大椎，陶道却循肩膊内，
夹脊两傍历大杼，风门肺俞厥阴俞；
本草汇
五四
心膈肝胆脾及胃，三焦肾大小肠俞，
膀胱中膂白环继，抵腰络肾膀胱时；
别从腰中循腰脊，上次中下四髎随，
复从会阴贯臀下，承扶殷门浮郄①[注：原作“浮却”，据《类经图翼》本经穴名改。]为；
委阳入腘中中止，一支夹脊二椎施，
附分魄户膏肓穴，神堂忆𫍻膈关期；
魄门阳纲及意舍，胃仓肓门志室司，
胞肓秩边又二穴，下历尻臀过髀枢；
循髀后廉髀枢里，承扶之外寸半之，
与前入腘者相合，合阳承筋踹内施；
承山飞阳与跗阳，出外踝后昆仑追，
仆参申脉金门接，京骨束骨②[注：原作“后谿”，据《类经图翼》足太阳膀胱经输穴名改。]通谷随；
小指外侧至阴穴，交足少阴不再推。
又：
飞阳为络经昆仑，京骨原兮通谷荥，
束骨②[注：原作“后谿”，据《类经图翼》足太阳膀胱经输穴名改。]为俞至阴井，俞独未列膀胱经。
膀胱腑之图
膀胱为州都之官，津液藏焉，
气化则能出矣。盛溺九升九合，下联前阴，为溺之所出，当十九椎，居肾之下，大肠之前，有下口，无上口，当脐上一寸，水分穴处，为小肠下口，乃膀胱上际，水液由此别回肠，通身虚松，随气泌渗而入，其出其入，皆由气化。入气不化，则水归大肠而为泄泻。出气不化，则闭塞下窍而为癃闭。是经多血少气，申时气血注此。
补： 橘核、菖蒲、续断、益智、龙骨。
泻： 芒硝、滑石、车前、木通、泽泻。
温： 茴香、乌药、沉香、山茱萸。
凉： 生地、黄柏、知母、甘草稍。
东垣报使引经： 藁本、羌活、黄柏。
足少阴肾经图
左右共五十四穴。起涌泉足心，上俞府胸前。
肾经起止诀：
足少阴肾各廿七，多气少血注酉时，
脉为癸脏起小指，斜向足心涌泉兹；
转出内踝然谷穴，下循内踝太溪斯，
别入跟中大钟穴，照海水泉相继之；
折大钟上循内踝，厥阴太阴从后驰，
复溜交信上踹内，筑宾出腘阴谷随；
上股贯脊长强内，还出于前横骨支，
大赫气穴与四满，中注肓俞穴五之；
当肓俞所脐左右，肾下脐上属于斯，
再过关元与中极，络膀胱焉经尽之；
直者复从属肾处，上行商曲石关期，
阴都通谷历诸穴，贯肝上循幽门兮；
上膈再历步廊穴，入肺神封与灵墟，
神藏彧中达俞府，循喉上并人迎驰；
终于舌本支别出，自神藏穴绕心维，
注膻中交于厥阴，五十四穴无他歧。
又：涌泉井兮然谷荣，太溪俞兮复溜经，阴谷为合大钟络，肾经之穴是其名。
肾脏之图
肾者作强之官，使项出焉，为精神之舍，性命之根，藏精与志。形如豇豆，附着脊之十四椎，当胃下两旁，相去各一寸五分，与脐平直。外有黄脂包裹，各有带二条，上条系于心，下条趋脊下大骨，在脊骨之端，如半手许，中有两穴，是肾经带过处，上行脊髓，至脑中连于髓海。
父母构精，未有形象，先结河车，中间透起一茎，如莲蕊初生，乃脐带也。蕊中一点，实生身立命之原，即命门也。此两肾者，乃生命之蒂，至阴之位也。虽为水脏，而相火寓焉。象水中龙火，因动而发。盖太极之理，静为动本，阴为阳基。故冬至子之半，一阳生于至阴之下也。左右开辟，正如门中怅阚①[注：指尊卑出入之门。大门、二门为阚，门旁为怅。]之像。静而阖，涵养乎一阴之真水；动而开，鼓舞乎龙雷之相火。水为常而火为变，乃所以成乎坎也。其合骨，其荣发，开窍于二阴，旺于冬，绝于长夏，及四季之末。其味咸，其充骨，咸走骨，骨病毋多食咸。其不足则厥，有余则肠泄。是经多气少血②[注：原作“多血少气”，据《素问·血气形志》及上文改。]，酉时气血注此。
补：芡实、地黄、龙骨、虎骨、牡蛎、桑螵蛸、龟板、山药、五味、锁阳、枸杞、山茱萸、牛膝、杜仲二味少用。
泻：泽泻、猪苓、木通、白茯苓。
温：附子、肉桂、破故纸、鹿茸、沉香、巴戟、腽肭脐。
凉：黄柏、知母、生地、牡丹皮、玄参、地骨皮。
东垣引经报使：独活、肉桂、盐、酒。
饮食宜：大豆、豕肉、粟、藿、咸。忌：甘。
手厥阴心包经图
左右共十八穴，出天池乳后，注中冲手中指。
心包络经起止诀：
心包丁脏手厥阴，多血少气注自成③[注：原作“戌”，据《类经图翼·十二经流注时序歌》改。]
受足少阴俞府交，左右各九次第觅；
起于胸中属心包，下膈历络三焦及，
其支上循胸而下，出胁下腋天池穴；
又复上行抵腋下，循臑内之天泉穴，
介于手太阴少阴间，遂入肘中之曲泽①[注：原作“尺泽”，据《类经图翼》本经合穴名改。]；
由肘下臂两筋间，郄门间使内关接，
大陵穴过掌劳宫，中指中冲从此出；
一支劳宫又外行，小指之次为端的，
交手阳明是经终，心包膻中二而一。
又：
内关络兮曲泽合，间使为经俞大陵，
劳宫荥而中冲井，心包络系手厥阴。
心包之图
心包络者，包络其心也。有膈膜与脊胁周回相着，遮蔽浊气，使不得上熏心肺，即所谓膻中也，为心之所从来。《难经》言其无形，滑伯仁名为手心主。以藏象校之，在心下横膜之上，竖膜之下，其与横膜相粘而黄脂裹者，心也。脂膜之外，有细筋膜如丝，与心肺相连者心包也。此经本有名有形，其经起于腋下之天池，而止于中指之中冲。其脏坚固，邪弗能容。容之则心伤，心伤则神去而死。故诸脏之在心，皆在于心之包络。凡言无形者，非。又按：《灵兰①[注：兰：原作“台”，据《素问·灵兰秘典论》篇目改。]秘典》有十二官，独少心包一官，而多“膻中者，臣使之官，喜乐出焉”一节，今心包，藏居膈上，经始胸中，正值膻中之所，位居相火，代君行事，实臣使之官也。是经多血少气，戌时气血注此。
补：黄芪、人参、鹿血、破故纸、地黄、菟丝子。
泻：枳壳、乌药、大黄、山栀。
温：附子、肉桂、干姜、益智、豆蔻、柏子仁、补骨脂。
凉：黄柏、黄连。
东垣报使引经：柴胡、川芎、青皮。
手少阳三焦经图
左右共四十六穴。起关冲手名指，上丝竹空眉尾。
三焦经起止诀：
丙腑三焦手少阳，多气少血注自亥，
中冲交与手四指，是名关冲逆而溯；
液门中渚到阳池，出臂两骨外关在，
支沟会宗三阳络，四渎过肘天井载；
清冷渊穴与消泺，手太阳里阳明外，
上肩臑会与肩髎，天髎交足少阳后；
秉风肩井过缺盆，足阳明外膻中走，
散络心包下膈胃，上中下焦联属剖；
支从膻中上缺盆，上项大椎循天牖，
上夹耳后经翳风，瘛脉颅息角孙又；
经过悬厘与颔厌，又过阳白睛明守，
下颊至𬱖会颧髎，直终一支由耳后；
从翳风穴入耳中，过听宫兮耳门透，
禾髎出至目锐眦，会瞳子髎丝竹奏；
交足少阳是经终，四十六穴分左右。
又：
三焦相火外关络，关冲是井液门荥，
阳池为原俞中渚，合天井又支沟经。
三焦之图
三焦者，决渎之官，水道出焉。上焦出于胃口，主纳而不出；中焦当胃之中脘，主腐熟水谷，蒸津液，化精微，上注于肺，化而为血，以奉生身；下焦起阑门之下，主出而不纳。《中藏经》曰：三焦者，人之三元之气也。总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气。三焦通，则内外左右上下皆通，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此。形色最赤，总护诸阳，非无状而空有名者。
也。是经多气少血①[注：原作“多血少气”，据《素问·血气形志》《灵枢·五音五味》及上文改。]，亥时气血注此。
补：黄芪、甘草、益智。
泻：泽泻、枳壳、青皮。
温：附子、干姜、茴香。
凉：石膏、地骨、木通、车前子、知母。
东垣报使引经：柴胡、川芎、青皮下焦。
足少阳胆经图
左右共八十六穴。起瞳子髎目锐眦，下窍阴足四指。
胆经起止诀：
足少阳胆甲木府，少血多气子时交，
自耳门交瞳子髎，起目锐眦听会招；
会客主人上额角，循颔厌下悬颅标，
悬厘相继循耳外，曲鬓率谷发际绕；
由率谷外下目后，天冲浮白窍阴遭，
完骨折上过角孙，循本神过曲差临；
下至阳白睛明会，上循临泣目窗升，
正营承灵脑空穴，风池循颈天牖涉；
行手少阳之脉前，下循肩上肩井穴，
相交出手少阳后，大椎大杼秉风溜；
当秉风前人缺盆，支从耳后翳风分，
入耳还出走耳前，自听会穴锐眦竟；
一支自此下大迎，合手少阳颧髎分，
下临颊车本经前，合前人缺盆者并；
下胸贯膈络肝下，至日月分属胆境，
循胁气街绕手际，横入髀厌环跳尽；
直从缺盆直下胁，循胸下历渊腋脉，
辄筋日月季胁过，京门带脉五枢接；
维道下与居髎连，入共前之髀厌合，
下循环跳二阳间，中渎阳关阳陵泉；
下辅骨前阳交穴，外丘光明以次列，
下抵绝骨循阳辅，悬钟而下外髁决；
行至丘墟循足面，临泣地五侠溪接，
上入小指窍阴终，支从临泣行而别；
入大指循岐骨内，还贯爪甲三毛出，
交足厥阴经既完，八十六穴左右列。
又：
窍阴是井络光明，阳陵泉合阳辅经，
丘墟原兮俞临泣，胆经记取侠溪荥。
胆腑之图
胆者，中正之官，决断出焉。凡十一脏皆取决于胆。又曰：中精之府，号为将军。在肝之短叶间，主藏而不泻。形如悬瓠，盛精汁三合，水色金精。无出入窍，不同六腑传化，而为清净之府，受水之气，与坎同位。今人悲则泪出者，水得火而煎，阴必从阳也。老人胆汁坚，哭则无泪，笑则有泪，火盛水亏也。故胆热亦流泪，胆气虚亦溢为泪，热则多眠，虚则不眠。是经少血多气①[注：原作“多血少气”，据《素问·血气形志》《灵枢·五音五味》及上文改]，子时气血注此。
补：当归、枣仁、五味、乌梅、鸡肉。
泻：柴胡、青皮、黄连、白芍、川芎、木通。
温：干姜、生姜、半夏、陈皮。
凉：黄连、竹茹、龙胆草。
东垣报使引经：柴胡、川芎、青皮。
足厥阴肝经图
左右共二十八穴。起大敦足拇，上期门乳下。
肝经起止诀：
乙脏肝经足厥阴，多血少气穴二十八，丑自窍阴交大敦，脉起大指丛毛积；
上循足跗历行间，太冲并之内踝陟，
踝中一寸名中封，过三阴交蠡沟接；
中都交出太阴后，上腘内廉膝关穴，
由曲泉上循股行，阴包五里阴廉名；
遂当冲门府舍际，入阴毛中环阴器，
抵少腹而会曲骨，中极关元是任脉；
复循章门至期门，夹胃属肝络胆并，
复自期门上贯膈，行食窦外大包侧；
散布胁肋上云门，渊腋之间人迎外，
循喉咙后入颜颡，大迎地仓四阳白四白、阳白；
行四穴外连目系，出额又行临泣里，
与督相会巅顶上，一支又下从目系；
任脉之外本经中，下颊交环口唇内，
一支属肝别贯膈，行食窦外本经里；
上注肺兮下中焦，交手太阴脉终矣。
又：
肝经之络蠡沟名，大敦井兮行间荥，
太冲为俞曲泉合，是为本脏厥阴经。
肝脏之图
肝者，将军之官，谋虑出焉。
凡七叶，左三右四，居中于膈下，
并胃，着脊之第九椎。《刺禁论》曰：肝生于左。滑氏曰：肝之为脏，其治在左，其脏在左胁右肾之间。
其合筋，其荣爪，主藏魂，开窍于目。其系上络心肺，下亦无窍，旺于春，绝于秋，其恶风，其味酸。酸走筋，筋病毋多食酸。其不足则悲，其有余则怒。是经多血少气，丑时气血注此。
补：木瓜、阿胶、薏仁、枣仁、山萸。
泻：柴胡、青黛、青皮、芍药、胆草。
温：木香、肉桂、吴茱萸、杨梅、桃子。
凉：胡黄连、胆草、车前、甘菊、草决明、羚羊角。
东垣报使引经：柴胡、川芎、青皮。
饮食宜：麻、犬肉、李、韭、酸。
任脉图
二十四穴
任脉起止诀：
任脉为穴二十四，起自会阴为阴海，
上循曲骨至中极，行腹里上关元在；
石门气海与阴交，神阙水分下脘辛，
建里中脘接上脘，巨阙鸠尾中庭待；
膻中玉堂上紫宫，华盖璇玑天突瑞，
廉泉上颐循承浆，环唇上至龈交位；
分行系目两中央，会于承泣经不再，
任督一源为二岐，腹背分行名位改。
又：
督络长强任屏翳即会阴，并荣俞原经合未。
督脉图
二十八穴
督脉起止诀水沟，即人中龈交齿根肉：
督脉之穴二十八①[注：八：原作“七”，据标题改。]，起于下极两阴间，
从长强起历腰俞，阳关命门悬枢连；
脊中筋束与至阳，灵台神道身柱前，
陶道大椎哑门接，风府脑户强间焉；
后顶百会及前顶，囟会上星神庭前，
循额至鼻经素髎，水沟兑端渐终焉；
至龈交与任脉接，都纲阳海谓之然，
并于脊里廿一椎，通顶三椎廿四全。
八奇经总诀：
气血常行十二经，满溢流入奇经内，
任督冲带阳阴跷，阳维阴维八脉是；
任督俱循脊里行，任独浮外循腹至，
冲并阳明夹脐上，起于气街讫胃散；
穴位：囟上、神庭、星会、前顶、百会、后顶、强间、脑户、风府、哑门；陶道、身柱、神道、灵台、至阳、筋束、中枢、脊中、悬枢、命门、阳关；肾俞、长强、络；眼兑、水素、交端、沟髎。
带起季胁围身周，阳跷跟中外髁至，阴跷跟中循内髁，动足跷健义取此；一为足太阳之别，一为少阴别所自，阳经起于诸阳会，阴经诸阴脉从至；两为诸脉之纲维，因无配合奇名耳。
面部图
《五色篇》曰：明堂者，鼻也。阙者，眉间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿必中百岁。明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑夹其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏安于胸中，真色以致，病色不见。明堂润泽以清，五官乌得无辨乎。
肢节色见面部图
颧者，肩也。颧后者，臂也。臂下者，手也。目内眦上者，膺乳也。夹绳而上者，背也。循牙车以下者，股也。中央者，膝也。膝以下者，胫也。当胫以下者，足也。巨分者，股里也。巨屈者，膝膑也。此五脏六腑肢节之部也。
脏腑色见面部图
庭者，首面也。阙上者，咽喉也。阙中者，肺也。下极者，心也。直下者，肝也。肝左者，胆也。下者，脾也。方上者，胃也。中央者，大肠也。夹大肠者，肾也。当肾者，脐也。面王以上者，小肠也。面王以下者，膀胱子处也。男子色在于面王，为小腹痛，下为卵痛，其圜直为茎痛，高为本，下为首，狐疝癀阴之属。在女子为膀胱子处之病，散为痛，搏为聚，圜直者色垂绕于面王之下也。因色之上下，分阴茎之本末。