静心开卷 · 细读经典
本草求原

人部

读

人部

发灰一名血余灰

禀火气而上生,血之荣也。属心。须下生,肾气之外行也。眉侧生,肝气之荣也。又毛为肺合,肾华在发,是水精奉心肺化血所生。苦,温,无毒。兼达肝利窍,化瘀生新。治五癃,关格不通,水道不利,肺调水道,小肠为心腑,血行则窍通利。小儿惊,大人痉,血和则心肺之痰亦消。仍自还神化,服自己之发,则还归至阴,助水精上奉心神以化血也。令发不白,去淋痛,黄疸,水服。小儿惊热,鸡子黄同发煎服,并涂疥癣。血闷,血晕,血痢,崩带,金疮伤风,俱酒调下。咳嗽,亦瘀病。通经安产,小儿客忤。见生人致病,取来人发十条,以儿衣少许同烧,乳调下。入药煎膏,长肉消瘀。虽补阴,而散瘀功胜。胃虚人服之,则呕泻。

小儿胎发,更补血气,解胎毒,以纯阳未离也。剃发次之,取速长也。乱发须择无病人,去白的用。皂角水洗净,又用甘草水洗,盐水洗,晒干,入罐内,泥盐包煅,研细用。煅不透则反动血。

鼻衄,吹之;吐血、尿血,醋汤调;血淋,入麝饮调;便血,同鸡冠花、柏叶末,酒下;漏血,酒下;女劳、黄疸,同猪膏煎服;黄疸尿赤,水服;破伤中风,同首乌末服;疗肿,同鼠屎烧,针入疮内。同蜂房、蛇蜕煅服,收疮口。同棕灰、莲蓬灰,止诸窍出血。陈修园曰:用此胜于河车。增热为害,故曰还神。

头垢

梳上者名百齿霜。

乃相火之余气所结。咸走下,苦温开结。专祛胃中积垢,治吹乳,同白芷、川贝、半夏,或同胡椒为丸,酒下取汗。乳疖,单用酒下。乳痈乳岩,上方加山慈姑、橘叶、鼠屎、人甲、忍冬、蒲公英、山豆根、柴胡、连翘、夏枯。淋闭,噎疾,劳复,烧研,饮下。妇足疮,桐油调敷。臁疮,同枯矾、猪胆搽。下疳,蚕茧包烧搽。蛇、犬咬,蜂、蚁、蜈蚣螫,封之。小儿紧唇。涂之。

爪甲

筋之余,肝胆之外候。性锐利,甘,咸,小毒。主催生,下胞衣,尿涩,转胞,淋疾,尿血,俱取自己甲烧灰,酒下。鼻衄,刀刮吹之。久下血,炒焦,同麝香、干姜、枯矾、败皮灰,粥饮下。阴阳易,男用女,女用男,同衣裆烧灰,酒下。飞丝入目,津唾调点。破伤风,烧研,酒下,或加南星、独活、丹砂。乳蛾,煅同硼砂、白矾、乌梅捣含,痰即出。目翳。刮末,和乳点。

牙齿

乃肾之标,骨之余也。能入肾经,透毒而出。甘,咸,热,有毒。治痘黑陷,因风寒秽气,或服凉药血涩所致。和麝酒服,或同猪、犬、猫牙并用。此是劫剂,若伏热在心,昏冒不省,及气虚色白,痒塌不能作脓,热沸紫泡之症,正宜凉血、补虚、解毒,苟勿用之,则郁闷声哑,反成不救。疽凹陷、沉黯不起,服补托仍不起,同山甲末,以麻黄、归身煎酒下,或同川乌、硫黄,酒下。漏疮出水。同发灰、鸡内金灰、麝、轻粉少许,油调敷。煅退火毒用。

乳汁

妇人之血,下为月经,上升成乳。血本于水,摄于冲任,鼓于脾胃,化于肺气。精与乳皆血所化,而血化俱由于气,故皆色白。故甘咸,平润,无毒。补五脏血液,功胜四物,以草木之气偏,治血病有余,补血衰则不及,岂若以血之所化者补之?即病因血成,亦可藉其滋达。润肺,除烦,利水,止咳嗽。凡血虚有热而消渴、肤燥,关格,筋挛,骨痿,肠胃秘涩,痰火上升,及中风不语,瘫痪疼痛,一切风火,老人便秘皆宜。又治目红昏,明目,目得血而能视,用点赤涩多泪。热者,黄连浸点。通经,日饮三合。已劳瘵。调木香、麝香服。但性寒滑,脏寒胃弱,痰不因风燥、火燥,勿用。

取不饮酒食辛及无孕孕乳最毒。无病妇人乳,白而稠者良。黄赤清稀、气腥秽者,不堪用。或磁盘盛晒用,茯苓粉收用,或水顿取粉尤良。法以锅烧水滚,银盘、磁盘盛乳,炖于滚水上,再浮冷水上,即成皮,刮取。或日晒,以冷水浮之,亦成皮,不然则久晒不干。取粉入参苓丸,大补气血。宜新用,久则油膻。

人中黄

浊阴皆归下窍,而此为脏腑转化之浊阴。入土既久,去浊留清。甘寒,无毒。大解胃腑五脏实热,阴火燥痰上逆。治天行热狂,罐固煅,新汲水下。骨蒸,吐痰血,茜根汁、姜汁、竹沥下。托痘疹热毒,止烦渴,解中诸毒,毒中脏腑,以脏腑所化者治之,则脱化更神。泥久得土气,毒入土而即化。消食积,饭为丸。恶疮。

截竹两头,留节,去青,旁钻一孔,入满甘草末,以葵扇柄塞孔。冬月浸粪缸中,至春取出洗,悬风干,取甘草用。同酒大黄等分,酒服,泻解一切食毒、温毒、发斑、恶疮、灾病。大泻后不可饮水,饮则毒邪不散。急用则以多年粪缸黄垢煅存性代之。

金汁即粪清

功同人中黄,而苦寒下泄更速。无甘草之缓也。凡温瘟昏热、中毒、恶疮、胎毒急症,一服立解。无痘疹之患。胎禀虚寒,色白者忌用。

以棕皮绵纸上铺黄土,淋粪滤汁,入新瓮,盆覆埋土中一年,清若泉,无秽气用,年久弥佳。野间残粪下土,筛敷痈疽,有如冰着背,涂丹毒并服。

干粪灰

咸,平,无毒。治大热狂渴,和泥浆水澄清饮。骨蒸热劳,入水中澄清。每旦饮一杯,晚服童便一杯,稍稍减服。或用新屎、童便各一升,饭五升,曲半斤,密封三七日取出,无秽气,每旦、午各服一杯,神妙之极。鼻衄,吹之。结热噎膈反胃,同阿魏、生姜点食,或入萝卜煅三炷香,黄酒下,神效。痘疮黑陷,或灰白陷,入麝,蜜调下。或同猪、狗、猫屎阴干,罐盛煅,和麝,蜜调下。刀伤血出。掺之。蜜调涂疗肿,痈疽发背,或加麝。阴疮,小儿唇紧。此以苦寒攻毒,用火化者,从治之法也。

干屎末,引疳瘘虫外出,绵包贴。治金疮肠出,粉之即入。蛇虫螫毒,涂之。蛊毒百毒,同屎尖烧,水调,顿服取汗,神验。药箭毒。涂之,并饮金汁。新屎涂疗肿、蛇咬、箭毒,更效。

人尿

一名还元水,饮自己尿名轮回酒。

咸,寒,降泄走血,能引肺火下行从膀胱出,乃其旧路。凡阴虚骨蒸劳热,喉有瘀血咳嗽,喉不容物,血渗入则咳,愈咳则愈渗。用以滋阴,降火,消瘀甚速。滋阴利水,治肺痿,失音,吐衄,产后血晕,金疮打扑,受杖血闷欲死,败血入肺,喉有血腥气,热饮一杯即愈,不伤脏腑。若用他药,恐无瘀,反有害。除客邪,冲热,葱头汤服取汗。下胞衣,散瘀之功。消血瘕。

但多服亦损胃滑肠,故食少作呕、便溏者勿用。伤寒少阴症下利厥逆,同猪胆加入白通汤,欲其直达下焦,而无拒格之患也。

取十二岁以下童便,少知识,无相火。不食荤腥酸毒者佳。去头尾,取中截清如水者热饮,以接生阳之气,则行速,冷则生气散矣。入姜汁、行痰。韭汁散瘀。更好。冬月用汤温之。乘热洗目赤肿痛,大退邪热。李士材①[注:李士材:李中梓,字士材,号念莪,江苏南汇(今属上海)人。明末医学家,著有《内经知要》《医宗必读》《伤寒括要》《士材三书》《李中梓医案》等。]曰:炼成秋石,真元之气渐失,不及童便多矣。中暑昏倒,以热尿灌之即活,或移阴处,掬热土拥脐上作窝,令人溺其中,此伤气,温脐以接元气也。

人中白

咸入肾,平归肺,能使肾之水气留恋于肺,俾阴降化血以归经。《经》曰“肺之浊气,下注于经”是也。与尿之咸寒直达膀胱者稍别,徒以滋阴降火概之,又谓其泻肝,妄矣。下火化痰,活血止渴,去肝火生风,治鼻衄,和绵灰,麝酒下。皮肤汗血,诸窍出血,方同上。偏正头痛,同地龙炒研,羊胆汁为丸,水化注鼻。水肿,日三服,肺调水道也。牙疳,同铜绿、麝香贴。口舌疳疮,同枯矾、冰片掺。鼻瘪,水服。痘倒陷,痘疹烦热,水酒下。汤火伤,脚跟生漏,散血。

取蒙童、老僧尿器所积白垢,瓦煅用。但积垢之渣,既经火煅,精华已失,止堪涤热行血,不能益阴。若用白垢置风露中二三年,中外雪白,无臭气,研细,水飞,再研再飞数次,则功近秋石。治传尸,劳热,肺痿,膈热,止渴。假日月之真气,以益阴秘阳也。

阳秋石

尿,咸寒下降,得火炼转成咸温,是阴成于阳,去质存味,见水则化归于无。乃水由气化之义。水火既济,滋阴精,降邪火,又能归真阳,止虚热,故嘉谟言其返本还元,归根复命。而不伤胃,为劳瘵、阴火咳嗽、痰血、骨蒸,不受参芪补益之仙品。张石顽立方,次第施治。或服或含,喘咳渐平,痰亦易出,以其水火既济,升降合度也。先同韭汁炒黑,大黄等分,枣肉为丸服,清热散瘀;次同川贝等分,甘草减半,枣肉为丸服,以止嗽消痰;后同人参等分,炙甘减半,枣肉丸,以补气安神。治遗精,白浊,尿数,同茯苓、菟丝,或加莲肉、芡实。膏淋,同鹿胶、桑蛸、茯苓、人参。噎食反胃。白汤下。润三焦,三焦者,气之始终,肾与膀胱水道之所将,水火升降,全藉三焦之气。软坚块,明目,清心。肿胀用以代盐。

秋月取童便秋气下降之义。二三石,其锅先熬过油,洗净,方不黏滞伤锅。人尿煎,以竹枝频搅,锅岸生𫝑①[注:沉淀物;渣滓。《尔雅·释器》:“𫝑谓之𫝑。”],用竹刀掠下,徐徐熬干。又焙燥,入阳城罐,上空二寸许,盖盖,盐、石膏封固,养火一周则渐生,轻盈如雪,或成五色,以铅罐密封藏阴处,不则风化成水,先哲云:此药要近火,或时养火三五日,功益大。观其轻盈如雪,然有无妙。时珍乃以阳炼助阳,妄作浅甚。须复升养,仍结成霜,但少结实耳。俗法以皂荚汁搅澄,去清留𫝑煎熬,是亦用其渣滓,何异人中白哉!

又法:以秋石入河水秋露水更好。煮化,入阳城罐熬,将干,盖盖封固,打三炷香取出,再研,如前升打,盖上用水徐徐涂之。水不可多,多则不结;又不可少,少则不升。从辰至未取出,盖上升起者为秋冰,味淡而香,乃秋石之精英。滋肾水,固元阳,降痰火,壮筋骨,为虚劳之神丹。同乳粉、乳香、麝,蜜丸,每日乳汁下一九,仍饮乳汁。其不升者,味咸苦,点肉食,亦有小补。

又法:用阳城罐入人中白一层,秋石一层,再又中白一层,秋石一层,次第安置。若得男中白、女中白,层次安之更妙。上余二寸,六一泥封固,三方打火,养七日,则粒粒丹红,交结盏上,功同秋冰,名既济元黍,俱无上之乘。藏贮俱如上法。

阴秋石

其淡者,性专淡渗。治暑气,热淋,沙石膏淋,尿秘,白浊,老人绝欲太早,淋沥涩痛,一服即安。服丹石热上冲,或脑生疮。以黄卷豆汤下。其咸者,治喘咳烦渴,不寐。滚水调下,即生津止渴。用以代盐,亦能补阴。然非阴分热极,不可轻投。

倘尿数精滑,误用则益甚。

法:以秋月取童便入缸中,缸离底三寸,须艾烧一孔,杉木先塞之。冲河水搅,澄定去木塞,放去上水。每日增童便、河水,如前搅之,只留缸底的。积至月余,以重纸铺灰上晒干,去下重浊,取轻清者,为淡秋石。

又法:将铅球大小数十枚,俱两片合成,多钻孔,入尿桶浸。每日倾去宿尿,换尿浸之。经秋收取,置铅罐藏之,二者得水而凝,遇曝而润,去味留质,多年不变。为咸秋石。再加乳汁和匀,日夜夜露,干又加乳,四十九日足,收贮。此法得日精月华,略无寒渗之患。

但市中多伪造,有以食盐滤煮者,入滚腐浆中即结,入口必作渴;有以朴硝制者,入滚腐浆中起水纹,入腹必泄泻;有倾成锭式,入热水不化者,焰硝所制也,下咽令人发热。若真秋石,入滚豆腐浆中,不结腐花。又以水化之,入青菜叶有顷,色不萎,以之点眼不涩痛,方是。至阴秋石,入滚水有渣者,石膏之制也。一法朝服阳炼,午服阴炼,名阴阳二炼丹。治瘦弱,咳嗽,及病癫,腹鼓,喘满,垂危,皆效。

月经衣烧灰

治热病劳复,卵缩入肠,肠痛欲死。女劳,黄疸,气短声沉。霍乱百药不效,虎伤,俱水洒下。惊痫,同青黛,冰下。不忌月事行房阴溃,油搽。箭镞入腹,酒下。解药箭毒。同屎汁饮。

世有取女子初经为红铅,以治劳损者,无论腥秽,亦觉难取,故置不论。

人血

取本人所吐衄及所出之血,炒黑。治吐血,衄血,水服,并以纸捻蘸血点眼。左衄点右,右点左。刀伤,水和服,并涂。血晕。醋和服。是以血导血归元也。

紫河车即人胞

胎受肾精而成血脉,受命门心火而成气。《经》曰:“胞之络系于肾。”又曰“胞脉属心,络于胞中。”又曰“命门者,女子系胞。”受脾气而固,藉肝气而始结。故甘,咸,温,无毒。补心肝血,生肾精,益命门脾气。治一切虚劳羸瘦,丹溪曰:“治虚劳加骨蒸药,气虚加补气药,血虚加补血药。”是须随症加减,乃善其用。恍惚失志,癫痫,是以先天形气补后天气血。为劳损,喘嗽之妙品。治虚劳吐血,咳嗽,梦遗,能补阴,又可补阳。调经安产,以其包举胎元,大能固摄真气也。五损:一损肺,皮槁毛落;二损心,血脉衰少;三损脾,肌肉消脱;四损肝,筋缓不收;五损肾,骨痿不起。

吴球大造丸配入地、柏、二冬、杜、膝、龟版、砂仁、苓,一派滋腻之品,专为金水二脏立法。虽有人参鼓动元气,然非阴火亢极,妄用恐其伤中呕泄。后人去龟版,加归、杞、陈、术、姜、茴、侧柏、丹皮、骨皮,气虚再加参、芪,妇人去黄柏,再加香附,似为较妥。又方配苁蓉、地、萸、菟、菟、茯、杜、苓、杞、鹿、膝、骨脂、首乌、柏仁,以治血虚无子。或止以参、苓、淮山,合治劳嗽,骨蒸。可知用此味,尤须变通佐使也。

取初胎及无病妇人者,以银器插过,不变黑则无毒。用鲜米泔轻轻洗净,不动筋膜,此乃初结之真气。再于长流水浸一刻,以接生气。滚椒汤浸一刻,去腥。以蜂蜜和长流水入旧磁器内,隔水熬烂,先倾自然汁于药内,此天元正气汁也。乃捣烂和药,或和酒、枣、淮山煮食。多焙用则损其精汁。崔氏云:“胞衣宜藏密,深埋于天月德方。若为猪犬食,令儿癫狂;蚁食,令儿疮癣;鸟①[注:原作“乌”,据《本草纲目·人部·人胞》改。]食,令儿恶死;弃火中,令儿疮烂。近社庙、井、灶、厕皆忌。此铜山钟应之理。②[注:语出《本草纲目·人部·人胞》引崔行功《小儿方》。]”然则食之亦于儿欠利,苟非急症,毋轻用焉。或曰此阴阳两补之品,阴虚水涸者,勿得单服。

胎衣汁

以有盖盅埋地中,久化为水用,或同甘草木埋更佳。

胞衣本温,得土气化为辛凉,清胃,摄火归元。治小儿丹毒,诸热毒,发寒热狂妄,头上无辜发竖,虚疳等症,天行热病,饮之俱效。虚劳咽痛,久反胃。饮一盅当有虫出。

初生脐带

此人之命蒂,煅灰研。解本儿胎毒,和朱砂、乳汁饮。治脐汁不干。入归头、麝香。泻火以补气,治脐疮。

天灵盖即脑囟骨

脑为诸阳之会,能辟一切阴邪不正之气。咸,温,有小毒。治阳虚,尸疰,痨虫攻脊,脊中隐隐痒痛,转侧不能自安,时畏寒,时发热,脉来弦细乏力。若阴虚,虫食脏腑,胸中嘈杂如饥,默默不知所苦,无处不苦,动则时咳时呕,静则善寐善忘,面上忽时哄热,脉多弦劲搏指,此又獭肝丸症,非天灵盖之所宜。方合槟榔、甘遂、麝香、安息、阿魏、辰砂为散,桃枝汤调五更服,不下再进。如不胜攻下者,止以酒炖,饮其酒数次,俟虫呕尽乃止。然以人食人,究非仁人用心,不若以鹿茸代之。兹欲详其阴阳尸疰之别,故附载之耳,而修治仍不敢忘。

陈帽纬

红花所染,甘苦而温。行血,活络,通经,血行风灭,故镇肝风抽搐,且以茧丝为之,补脾与膀胱之气,得乌梅监制,通血脉之中仍有收摄之妙。仲景之旋覆花汤用。

新绛即红绢

即是此义。取新红绢和血,青葱管利气,旋覆开降肺气,以治半产漏下,通因通用,实藉旋覆散结气,佐葱去积冷以安胎也。如再加血气之品,以治郁结伤中,胸胁疼痛等症,奇效。

旧衣带

咸,涩,温,无毒。久受人之精气,故补元气。治虚痨咳嗽,吐血便血,益肾养阴,通经利水。男病用女裤带,女病用男裤带。

本章完
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