灌木部

灌木部

桑根白皮

寒，甘而辛，无毒。能益脾肾之阴，上滋肺金，使肺阳得阴以降。是由升而得降。主伤中，阴者，中之守，阴虚则伤。五劳六极，赢瘦，即肉极。脾主肌，阴伤则瘦。崩中绝脉，即脉极。肺不得阴以降，则不能毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏。补虚益气。滋肺阴，则壮火不至食气。治唾血，热渴，虚劳客热，肺气喘满，皆阴不上滋。利肺中水气，水肿，脚气，痹挛，目昏，黄疸，利水道，肺降则治节行。通二便，治尿数，治节行，则升降不失其常也。希雍谓其降多升少者非。下气，去寸白，可缝金疮，缝后，以热鸡血涂之。散瘀血，取鲜者以米泔浸三宿，刮去黄皮，同糯米焙为末，米饮下。治咳嗽、吐血。清痰。

炒黄黑，同米煮浓汁饮，治消渴尿多，不可用盐。煮水饮，治产后下血。同地骨，清肺火从小便出。加甘草，泻火缓中。粳米清肺养血，名泻白散，是泻肺火，非泻肺气也。观《本经》主治，则其泻火补正可知。后人谓其辛泻肺气，肺虚忌之者非，但风寒作嗽者勿用耳。小儿火丹，煮水浴之；或为末，羊膏和涂。

桑根灰淋汁，与石灰点面，灭风痣，去恶肉。又烧灰淋水洗眼，目长明。去外皮取白，用蜜炙，则益气。续断、桂心为使。忌铁。

皮中白汁，涂小儿口疮白漫，及刃伤燥痛出血。

桑叶

甘，寒，微苦，无毒。滋脾肾之阴，以上清心火而畅血，除寒热，火静则气和。止盗汗，汗为心液，火迫心则汗出。以带露桑叶焙末，米饮下，或经霜叶研末。利五脏，通关节，下气，利大、小肠。除脚气水肿，皆气和血畅之益，俱浓煎服。老风，嫩叶酒煎，或熬膏服。风痹，风眼下泪，俱煎洗。血和则藏血之肝风木自平也。五月五日、六月六日、立冬曰采，同黑芝麻，蜜丸，久服祛风，黑发，益气血，明目。止消渴，作茶。去宿血，止吐血，取霜后叶焙末，凉茶下。止后宜补肝肺。金疮出血。为末掺。酒拌，九蒸九晒，益气血。嫩叶、老叶各一斤，茯神八两，以乳汁制蜜丸，养血宁心。每年九月二十三日，桑叶洗目一次，永绝昏暗。

桑葚

甘，微寒。补肾，养阴血。主伤中，五劳六极，赢瘦，崩中绝脉，补虚益气，《本经》以上主治，各书俱列于桑皮之下。张石顽则归于桑葚，似为近理。益血，凉血，生津，止渴，利五脏，脏属阴。通关节血气，安神魂定魄，敛心益智，聪明耳目，《经》曰：“血者，神气也。”“节者，神气之出入也。”解金石毒，俱取汁熬膏，和蜜服。清小肠。同姜汁、蜜熬膏，和酒服，治一切风热。同桑皮、糯米酿酒，治阴虚水肿。水下则阴竭而胀，难救。血与风同藏，血原于水，血不化则水溢，益阴血，病自除。利水，根皮胜；去风，枝叶胜；葚则益阴而兼治之。取汁熬膏，加些蜜收贮。

桑枝

苦，平，无毒。清热，行血，去风，止渴。嫩枝细锉炒香，水煮减半，久服治风气，止渴及痈疽口渴。治风燥身痒，利关节，养筋，除拘挛痹痛。治寒痹有桂酒法，以桑炭炙布巾熨之。治口僻有马膏法，以桑钩其口，坐桑灰上，又煎药常用之。其火拔毒，治风寒湿痹，痈疽不起，瘀肉不腐溃，瘰疬顽疮久不愈。干枝劈细，扎成小把，燃火吹熄炙之。未溃拔毒止痛，已溃补接阳道，兼服补托药。其灰汁煮赤小豆，治水肿。饱食，不吃汤饮。煮桑皮淋灰取汁，炖干，敷痈疽疗毒。能钻筋透骨拔毒。枝同益母草，熬膏酒下，治紫白癜风。一说桑枝去湿，滋肾，通经，止咳，除烦，消肿，止痛。

楮实

甘，平，无毒。降肺阴，导湿，治水肿，阴痿，阴升阳随，则湿郁化而阳道通。益气，充肌，明目，湿郁则肝阳不上通，而青白翳见于大眦。壮筋骨，助阳气，补虚劳，健腰膝，益颜色。皆水化行而肝气布之效，故还少丹用之。昔吴廷绍治烈祖食饴因甘而噎，进楮实汤，一服疾失，是以甘平下降为同气相从也，故他噎用之不效。时珍不察《济生方》之误，漫云其软骨治哽，可笑！

熬膏，和茯苓、白丁香为丸，治水蛊，胀减服治中汤。忌甘苦峻补。为末，蜜汤下，治肝热生翳。同芥穗，蜜丸，薄荷汤下，治目昏。

取子，浸去浮者，酒蒸用。叶及根皮，兼和营卫，故治水湿更胜，又止血。叶止吐衄，皮止崩下。皮灰酒下，止月经不绝及血晕欲死。叶末，亦治一切翳。和麝少许，点大眦。但起阴明目，究不及实。楮汁和白及飞面调糊，接纸永不脱。

枳实、壳

实与壳本一物，苦，寒，无毒。得少阴标本之气。采于秋。得阳明燥金之气，入肺、胃、大肠。主破气，金主降。消胀痞，行痰，止痛，消水肿。气滞则浊不降。治喘嗽，胸痹，结胸，五膈，食积呕逆，症癖，皆气通之功。胁胀，同玉桂，或桂枝、姜、枣。金能平木也。泻痢后重，同槟、芍、连、甘、升、葛、滑石。气虚便难，同参、冬。肠风，同川连，或烧黑同羊胫炭，米饮下，不论久近并效。去痹，开胃健脾，同白术，一以助阳健，一以清阴破结，治宿食痰积，及水饮病，心下坚，以金为水母也。若脾有血积，而心下痞，合黄连。疗痔。所主略同，不必拘于实治下，壳治上也。肺、大肠相表里，自飞门至魄门，皆肺主之，三焦一气相通。但实采于七、八月，得秋金旺气，降令甚峻，故治脾、胃、心腹藏里之病。凡气病而致血结，及痰食停积有形者宜之。《本经》言止痢，长肌肉，利五脏，皆阳明通运之功。盖言里也。

壳，采于九、十月，金气渐退，水气渐进，性浮而缓，故兼通肺、胃、胸膈、皮毛之表气。《本经》言其主大风在皮肤中，如麻疹苦痒。金制风，寒清热也。同荆、防、苦参、苍耳、败蒲煎洗。除寒热结，得少阴本热之气以除寒，标阴之气以除热。凡风寒湿热阻气致喘嗽、痹呕、水肿，病在无形之气宜之。古人与桔梗同用，一降泄，一开提，大有妙用。同柴胡，为寒热痞满要药。胃之上口与心相连，胃气壅则心下痞。凡夹食伤寒感冒，并宜壳与表散同用。

色黑年久者佳，色绿者不堪用。面炒至面黑用。去其苦寒。蜜炙则破水积。

同参、术、干姜，益气；同硝、黄，破气；同芩、连，去湿热；同陈、夏，化痰；同紫苏，瘦胎、易产，是为奉养太过，气滞而设。若气弱难产，及脾虚而致停食痞满，当补中益气，充实以行之。误用此以损正气，必死。

栀子 一名越桃

气寒，入肾。味苦，入心。皮黄，金色，入肺胃。仁赤，心火之色。性体轻浮，走上。无毒。是禀寒水之精，结君火之实，故能起阴水之气，上滋心肺，而苦寒就下，复导火热之气屈曲下行，从小便而去。小便短，亦五淋，多用之。心肺清，则小肠、膀胱之气化行也。主五内邪气，去五脏受邪之热，不独除心肺之客热。若气血虚，不由于邪火有余，勿用。胃中热气，躁烦不眠，清胃脘血，胃上承心肺，下达肝肾，尤行气于三阴三阳。胃热盛，则肺气伤而烦，肾血污而躁。此味得金为火妻以孕水，清气化以生血，使阴降而阳随，则上下安，胃热自散，血自清。仲景治伤寒汗吐下后，懊𢙐不眠用之。取其交姤水火，调和心、肺、肾。加香豉，以引水上升，非生栀能引吐之说也。止实火吐衄，淋痢诸血。亦宜佐以行气，气行血自归经。不可单用。若虚火失血而误用之，则血寒反凝矣。治五黄，同茵陈治湿热发黄，加滑石、车前、黄连、秦艽，治酒热黄；同甘草、黄柏，治身热发黄。热厥心痛，火逆不得下之病。破痞块中郁火，去皮，姜汁炒用。又治胃脘火痛。治疝，郁热解，则结气自散。病后劳复尿秘，同鼠屎用。脐下血滞而尿涩，血因热滞而气化，亦因以不行。面赤，心之华在于面，火盛则赤。酒疱皱鼻，酒热伤肺也。同芩、甘、干葛、桑白、桔、味用。白癜，赤癜，疮疡。诸痛疮疡，皆属心火，而皮毛肌肉，又主在肺胃也。

生用，泻火；酒炒，去心肝血热；炒黑，止血；童便炒，滋肾血，降阴火；同故纸，清上固下以降火。姜汁炒，开郁，止痛，止烦呕。上热连皮，表热用皮，内热、下焦热，用仁，洗去黄浆。一说生用其气乃存，炒黑则无用。然古方生研姜汁，调涂打跌青肿，炒焦研，姜汁和服，益少阴血，止胃脘火痛，复发者加元明粉。俱甚捷，是生则清，而炒兼补也。

小而圆，有七九棱者佳。长大皮厚者不堪用。同丹皮清肝，同茯、泽、车、滑、木通泻小肠火。旧有微溏者勿用。炒黑吹鼻，治衄。叶详于下十七页①[注：下十七页：底本卷九十七页为木绵皮、黄栀叶及贝叶花，此应指“黄栀叶”。]

酸枣仁

酸，甘，平而润。凡仁皆润。专补肝胆之血，兼疏阴阳二𫏋偏胜之气以交心肾。二𫏋为少阴肾之别脉，与肝胆并行于身之侧，而心又与肝为子母。炒熟，酸温芳香，亦能醒脾。归脾汤用之。主心腹寒热，邪结气聚，胆主半表半里，不论内伤外感，阴阳戾气，一有偏胜，则结聚而为寒热，合二𫏋以见证矣。四肢酸痛湿痹，皆生用，以疏肝、胆、血脉之滞。心胆虚，惊烦不眠，卫气留于阳𫏋，不得入于阴，则阴气虚。阴气虚，而肝胆寒，心脾之血亦不归，故睡卧不安。宜炒用，使酸归于甘，以温阴益血。佐竹叶以去留滞之阳。胆热多眠。卫气留于阴𫏋，不得行于阳，则阳虚而目常闭。宜生用，以存辛平之气，更佐姜茶汤以疏阴中之滞，而达归于阳。宁心志，补肝即以生心。敛汗，炒，同地、芍、冬、味、竹叶、圆肉，治服固表药而汗不止。汗为心液也。又同参、苓、米汁，治盗汗。助阴气，坚筋骨，除烦渴，酸敛生津。久泻，香舒脾。血虚，风挛，癫痫，皆肝血虚而病于风，癫狂亦多失心风之病。脐上下痛。久服安五脏，十二经皆取决于胆，肝胆血足，则神魂安，而诸脏亦安。令人肥健。

痰在胆经，魂不归舍，不寐，宜温胆汤，减竹茹，加南星、炒枣仁。同苓、甘、知母、芎、姜，或加桂，治虚劳，虚烦不眠，补肝以藏魂也。同北芪，入六君子内，治阳衰不寐。研取汁，同米、生地煮粥，除骨蒸心烦，魂梦不安。同芪、参、甘、五加、柏仁、木瓜、虎骨、归、桑寄生、姜，治虚劳，转筋拘挛，指甲痛，甚则唇青面黑，舌卷卵缩。同朱砂、茯神、犀、珀、参、冰片，蜜丸，麦冬汤下，治咽喉、口舌生疮菌①[注：据上下文意，应为‘菌’，指多余之息肉。]。

恶防己。炒用，勿隔宿。

白棘 小枣树针也。

辛，寒，透达肝肾。治肾寒而心腹胁痛，同尖槟酒煎。疗疮恶肿，同丁香入瓶内烧存性，月儿粪和涂，又同陈皮煎服。溃脓止痛，决刺破结，功同皂刺。治尿血，《准绳》鹿茸丸用。虚损阴痿，精自出，补剂中加之为前导。喉痹，痔漏。

山茱萸

色赤，入三焦胆经相火之分。味酸，气温，入心包、肝，风木之经。能收肝肾之阴以固阳，故洁古谓其补肾血，以其酸也。即能达阳以资脾阴之化。海藏以为肾之气药，谓其温也。主心下邪气寒热，心下巨阙穴乃心包之募，又脾之分，肝血少而气亢，则克制脾土。并于阳则热，并于阴则寒，是少阳之本病，惟得木火之气化乃治之。温中，酸以敛火归于下焦，火在下为少火；温以达阴中之阳，化而不至于郁，为出地之少阳。俱为生气得少阳生化，而复不泄其真气，故温中。逐寒湿痹，肝火足，则充肤热肉而痹除。去三虫，虫为风木之化，得酸则敛。久服轻身，肝为生气、生血之脏，此即生脉用五味以治倦之义。添精固髓，兴阳，暖腰膝，肾气受益，则封藏有度；肝阴得养，则疏泄无虞。宜合杞、地、巴、蓉、萸、鹿、车前、牛膝、寸冬用。缩小便，同参、味、牡，益智。治脑骨痛，同地、冬、人乳、牛膝、沙苑、菊花，髓足痛自止。肾虚耳聋，同菖、菊、地、味、黄柏。腰痛，同杜、膝、地、淮、鹿胶。通九窍，逐肠胃风气，物得温暖而生，人之精气亦得温暖而通灵，充肤热肉则风除。治鼻塞耳鸣，通窍之功。止久泻，同芡实、姜炭、参、术，收肝肾之阴以益脾。心血虚，发热汗出，敛真阴以守阳，与用北芪固表者不同。目黄，肝虚邪客。面疱，明目，强力。精气足，元气自壮。

按：木瓜亦酸温，但彼则兼甘，制水而伐肾，此则扶肝益肾。六味丸用熟地补肾以滋肝，又用此温肝固肾，既用此以固元气，又用泽泻以泄湿滞，处方之妙，宜参。且其主治如此，今人但用之以固精补肾，而他鲜用，惜哉。命门火旺，赤浊淋痛，勿用。又止月水不定。《经疏》云：髓气充，则九窍通。

取红润者，酒拌去核，核滑精。酒蒸用。恶桔梗、防风、防己。雀儿苏类之，而核八棱，宜辨。

郁李仁

辛，润燥。苦，甘，平。下气。入脾气分散结。脾布中气，为五脏阴气之枢，阴伤则阳塞而气乃结。治大肠气滞，燥涩不通。主大腹水肿，面目、四肢肿，诸湿肿胀，皆属于脾。利小便瘾急，气行则水行。破血。血燥则气结，气宣则血化。用酒能入胆治悸，目张不瞑。一妇因大恐，病愈后目张不瞑。钱乙曰：目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能润散结，随酒入胆，结去胆下，而目瞑矣。是一切情结伤阴者皆治也。然治标之剂，多服渗人津液。去皮尖及双仁，蜜浸研。

同归、地、桃仁、麦冬、麻仁、生蜜、苁蓉，治大便燥结，甚者加大黄。忌牛、马肉。

根治风虫牙痛，浓煎含，勿咽，以其降泄也。

女贞子

苦甘而平，得少阴之精，隆冬不凋。色赤黑，除肾热，益精血，以上滋心肺，侧柏亦不凋，而叶西指，故坚金及肾以降火。此则由肾至肺，以淫精于上下。安五脏，纯阴之味。强腰膝，起阴气，阴充则阳和。明目，精足则肝血旺，气平则肝火有制。同杞、地、菊、沙苑。乌须，任脉起会阴，交承浆，与冲脉俱络唇口，冲任血少，则阴血中之气不上荣，而须变白。故妇人、无须者，冲任气盛血少，宗筋不成也。宦者去其宗筋，伤其冲脉，亦无须也。但先后二天气合，而后血充，而行于上下。此味阴寒，须黑豆、胶，九蒸晒，合脾胃药及川椒、山姜汁之类，乃无腹痛作泄之患。或再加首乌，以旱莲膏为丸。除虚劳百病。

酒蒸晒，同杞子、桑葚、熟地、淮、苓、丹、萸、首乌、金樱、旱莲，治精损胃弱，虚劳骨蒸，阳萎，固精种子；或合参、苓、淮、连、斛、冬、味、地、归、丹、味、杞、续、丹参、圆肉，补水制火以保肺，能调经种子。

叶治风热赤眼，同雅莲熬膏点眼。或取汁，浸新砖五日，埋地下，日久生霜刮下，同冰片少许点之。口舌肿痛生疮，捣汁含。恶疮溃烂。水或醋煮，乘热频贴。叶微圆，子赤，为冬青；叶长，子黑，为女贞。二者功用同，冬至取，酒蒸用。

五加皮

辛，顺肺气，化痰；苦，入心，坚骨；温，达肝风，胜湿，逐肌肤瘀血。湿伤肾，则血脉凝滞。治腰膝痹疼，缓弱挛急，湿郁为热则伤血，血不养肝则生恶风而挛急，风淫而湿愈不化，则筋脉缓纵。阴痿，益精，湿去则阳畅，而真阴自化。囊湿，阴痒，风湿生虫。小便余沥，疝气腹痛，愈疽疮，明目，强志意。皆阳达阴化之功。去皮骨，酒制，或姜汁制，酿酒，更行周身。风病饮酒能生痰火，惟五加浸酒益人。

茎青，节白，花赤，皮黄，根黑，南者微白而软，北者微黑而硬。五叶者佳。远志为使，则走肾。恶元参、蛇皮。

同枸杞根皮煮汁，浸麹煮饭酿酒，治虚劳不足。同归、芍、丹皮，治妇人血劳。同远志，酒浸为丸，治脚肿腰痛。同苦参、荆、防、柏、菖、床子，洗囊湿。肝肾有火勿用。浸酒，治跌打。

枸杞子

秋花，冬实。气平，微寒，禀金水之精入肺肾。味甘。色赤而润，兼火土之化入心肺。为补肺生水以润心脾之良药。火得金，则离中有坎而血生；金得火，则坎中有离而气化。主五脏邪气热中，热伤脏阴，即为邪气；邪气内伏，即为热中。消渴，热伤津液，则脏腑失滋。周痹，经络亦少灌漑。风湿。热甚则生风，热郁则成湿。坚筋骨，轻身耐老，耐寒暑，血生气化则滋阴，即以育阳，故时珍谓其生精益气。补虚劳，除心痛，眼赤痛痒，昏翳。气化则阴中之阳达。肝由阴出阳而主目，肝血足则目明。必甘州所产，红润，甘美，而后金水相涵，水土合德，乃能裕阴育阳。时珍谓能滋补，又谓其助阳者，指此。若他产，甘中带苦，但能利大、小肠，清心除热，而补益功薄。《本经》谓其主热中者，以此。

按：杞子，甘，平，主补。杞叶，名天精草。苦，甘，主清上焦心肺客热。杞根，即地骨皮，见下。甘，寒，主退下焦肝肾虚热，胜于芩、连治上，知、柏治下。合而用之，殊有奇功。青蒿佐地骨，退热甚效。

酒浸，捣烂用。子、根、茎、叶同熬膏，酒服，治虚劳虚热，又令痈疽永不发。其茎无刺者，更能益气。加地、冬、五味、鳖甲、青蒿、牛膝，除虚劳内热，或发寒热。又加天冬、枇杷、百部，治阴虚肺热咳嗽。同甘菊等分，蜜丸，明目，兼不中风及生疗疽。同五味研细，煎作茶，治注夏①[注：即症夏，又称苦夏。指夏季身倦、体热、食少等症状。]虚病。谚云：去家千里，勿食枸杞。言精血旺，则思偶；邪热息，则少火得养而生气。故曰助阳益气，非谓甘平之物，而能壮阳也。不知者乃泥其色红，为引动相火，岂西瓜、朱砂亦能壮阳耶？可笑！

阳衰精滑勿用。或姜汁炒用亦可。杞子虫，于叶衰时收采晒干，咸，温，无毒，大起阳益精。

地骨皮即杞子根

甘，入脾。苦，入心、三焦。平，入肺。寒。入肾。金水相涵，又得中土冲气以益阴气，故能退三焦气分之虚热，而不伤元阳。与知、柏大异。故降肺中伏火，泻白散用之，使金水相滋也。去肝肾胞中虚热，阴气充，则三焦之气不为虚阳。五内邪热，热淫于内，治以甘寒。地骨一斤，生地五斤，酒煮服，治带下。吐血尿血，捣鲜汁饮，或煎，加酒服。咳嗽，消渴，清肺。坚筋骨，肾热则精泄，而筋骨失养。解肌热虚汗。治在表无定之风邪，及头风痛，肾家风，肾热则肝失养而生风。三焦之气从里至表，阴虚生风，谓之肾风，又为无定之风，非外感也，热退则风自息。除有汗之骨蒸，热陷于内，则熏蒸于外而汗泄。丹皮泻心包火，治热在外，无汗之骨蒸。此退肾火，治热在内，有汗之骨蒸。是不但退内潮，兼退外潮。凡病风寒散而未尽，作潮往来，非柴、葛所能治，用此走里达表，则浮游之邪自退。盖甘平补益，能使精气充足，而邪火自息，与知、柏苦寒降火者不同。时珍云：以青蒿佐之，退热有奇功。然功在补益，不止退热。利大、小肠，同柴胡，治膀胱移热于小肠，口舌糜烂。主骨槽风，入肾，味薄而能通也。周痹风湿，轻清而苦，故散风湿。凉血轻身。益阴之功。

生西土甘州、泉州，其功如此。他产则大寒，泻热而已。去心，甘草汤浸用。土产地骨皮，宜酒浸，焙干三次，不可令熟，方可入清补之剂。

枸杞叶土产

苦，寒，微甘。清上焦头目、心肺客热，去皮肤骨节间风，消热毒疮肿，防热毒入心，捣汁饮。消渴烦热。煎作茶。制硫黄、丹砂毒，解面毒。

木芙蓉花叶、根、皮同功。

辛，平，性滑，涎黏。清肺凉血，散热解毒。治一切痈疽恶疮，未成者消肿止痛，已成者排脓易溃，已溃者易敛。或生捣，或干研，蜜调涂肿处四围，中留头，干则频换最妙。或加生大黄、生赤小豆末、麝香，或加苍耳灰尤妙。

蔓荆子

春叶，夏花，秋实。故辛，入肺。温，入肝。主升；苦，入心、小肠。微寒，入膀胱。又能降。温升归于凉降，则阳得阴守，而风木之戾气自平。是功在内风，与诸风药不同。故功专治头面风虚，头痛脑鸣，目赤齿痛，目泪昏暗，凉血，搜风，益气。阳气得阴化而不为戾即益。利关窍，治筋骨间寒热，湿痹拘挛，管不动则卫不布，轻清上达则卫气充周，降阳入阴，则管气入脉，经脉贯注，筋骨利矣。按：小肠、膀胱经上会诸阳于督，下会诸阳于任以施化，而实根于真阴之熏蒸。而小肠尤为心司，其血化小肠之气，化不清则有已上诸病。此味凉小肠之血而令气清，气清而令气益，故有已上之治。谓其入某经，某经犹后也。去白虫。

去膜，打碎用，或酒蒸炒用。瞳神散大者忌之。恶石膏、乌头。

同菊花、白蒺、荆芥、酒芩、乌梅、芽茶、川芎、黑豆、土茯、羌活，治偏正头风，目将损。胃虚人服之，则生痰疾。

酸，木味，入肝。涩，平，金气味，入肺、大肠。温。入肝。治肠滑泄痢，肾寒失精，小便不禁，血妄行，汗漏，皆涩以止脱也。人之经络隧道以通畅为平和，若非精血不固，而过用之以恣欲，则伤阴，溺涩，茎痛，阴虚人服之尤甚，不可不慎。

九月，取半黄者去刺、核，干研用，若待红熟熬膏，则甘而失涩味。同芡实固精。

其根，气味亦同。治阳虚脱肛，下寸白虫，同糯米煎。化骨鲠。醋煎服。

木棉子又下页[注：又下页：木棉子在底本卷第九十五页，所指下页实为第十七页的木棉皮。木棉皮中亦有“子见上页”。]

辛散风热，走命门，除下部寒湿，治霉疮毒，痈漏，脱肛下血。煅存性，每服五钱，黑豆米酒下。但微有毒，肝肾阴虚大忌。其油燃灯能昏目。助淫火也。

土棉花子仁性同，能制硫黄毒。不去油，同番舶硫黄炒，其功加倍。棉花烧灰，同枳壳、麝香，米饮下，治吐血，下血；同血余灰、百草霜、棕灰，及莲花心、当归、茅花、红花，泥包存性，加麝酒下，治崩血。

石南叶

凌冬正赤，辛，苦，气平，得金气之厚以生水，而具火色、火味，故能畅阴气以补肾火。治阴痿，利筋骨皮毛，主肾虚脚弱，风痹，除五脏邪热寒湿，为逐风要药。阴气不畅，则阳不化而为风，阴不化而为湿，湿热留滞五脏，肝肾之气血益不行，而所主之筋骨先病，即肺主之皮毛亦病。邪热通畅，诸病自除，与辛散之味有异。浸酒，治头风。杀虫。风湿所化。似枇杷叶而小，不皱，无毛，炙用。

同杞、鹿、苁、戟、琐、山萸，治肾冷精滑。同沙苑、桑叶、首乌、羊藿、巴戟、五加、菟丝、灵仙、虎骨，治肝肾为风寒湿所乘而痿痹。同藜芦、瓜蒂吹鼻，治小儿因惊，肝系受风致瞳人不正，视物斜侧，更内服牛黄平肝药。

紫荆木并皮

苦，入心走骨，涌泄；平，清热结，解毒；紫，入营，故活血，破瘀，消肿。为末酒下，治妇人血气，又为杖疮之要药。下五淋，通小肠，治鹤膝风挛，淋用，水煎；风用，酒煎。解虫蛇、狂犬诸毒，煮汁服。痈疽、流注诸毒，冷热不明者，同独活，止风动血，以拔骨中湿毒；白蜡消肿，散血，破坚；赤芍生血，止痛；白芷去风，生肌，止痛。皆炒为末，葱汤调敷。痛甚，筋不舒，加乳香。若去白蜡，加菖蒲，治偏正头风肿痛并眼痛，俱神效。并箍发背初起，为末，酒调敷，自然撮小。散喉痹。热结成毒。

鬼箭羽 一名卫矛

苦，寒，无毒。条上有羽如箭。专治恶气而血瘀滞者，亦疗血晕、血结聚于胸胁，同红花、元胡加入四物中。及经闭崩下，中恶腹满痛，汗出，消皮肤风毒肿，历节痹痛。除邪杀鬼，去白虫蛊疰。忽中恶气暴卒，心痛，大黄汤用之。破血，故堕胎。

木棉皮

涩，辛，平。消肿，止痛，治跌打大疮，活血，理木棉疔。洗之。花红者，去红霞赤痢；白者，治白痢。同武夷茶煎，常饮。但白花甚少。子见上页。

黄栀叶

涩，寒。消肿，理跌打，洗疳痔疔，散毒疮。同鸡煮，则祛风。

贝叶花

即贝叶，写经之树。其花边白，心黄而香，一名佛花。最解肠胃湿热下痢。