香木部

香木部

侧柏叶

叶扁而侧生，故名。

木皆向阳，柏独西指。味苦，入心。涩，入肝。气微寒。入肾。是木嬉于金，使肺阴入心降火以归水，故能清金平木，为肝火凌肺以致上下失血之要药。血原于水，成于火，火上而不下，则金受刑，而肝阳独升，血乃病。火宅于水者，金收之用也。但性寒而燥，必配热药而血乃行。古方同干姜、阿胶，或同姜、艾、韭，以治吐血；至合黄连，治尿血；合白芍，治月水不断。亦必用酒之辛温以行之，恐血寒而凝也。其有单为末以治呕血，烧灰以治便血，亦用米饮以和之。至九蒸九晒，合炒槐花，治下血。虽因酒毒，亦用酒下，此可见矣。同榴花末吹之，治衄血。随月建方取之，去湿痹，历节风痛，大风眉毛、须脱落，燥去湿，金平木之功。同连根葱酒煎，治中风，涎潮不语。米饭上久蒸，阴干煎服，治内风。同远志、茯苓，蜜丸，仙灵脾酒下，治风湿历节痛，昼静夜剧。皆清血而肝风自熄也。涂汤火伤，捣烂水调涂。生肌杀虫，炙罨冻疮。汁，乌髭发。或生或炒用，桂、牡蛎为使。恶菊，宜酒。元旦饮椒柏酒以辟邪。

柏子仁

春花秋实。本木气而孕，得金气而结。气平而香，平清肺，香通窍舒脾。味甘而润，益心脾之血。入肝经气分，以畅气而化血。润本金之厚气，木得金气而化，气化而血乃和也。主惊悸，木和于金，则肺阴入心而和于火，以生心血。安五脏，气化血生之效。益气，肺贯心以行呼吸，金和于火则心血生，而心肺之气亦畅。除风湿痹，秋金之令，能燥湿平肝。润泽皮肤，聪耳明目，血足窍通之功。润肝肾，悦脾，补脾药多燥，此润而香，能舒脾，燥脾方中加之最妙。益智宁神，疗恍惚。止汗，汗为心液。愈惊痫，大便青白，惊痫便青白，木乘金病，从脏发也。老人虚秘，同松子仁、麻仁溶，蜜蜡丸，少加黄丹。经水虚涩，八珍倍归，加红花，以此为君。烧沥，泽发，治疥癣。按方书治遗浊，瘘挛，胁痛，虚劳，吐血皆用之，关格目疾亦用之。

徐灵胎曰：人之生理谓之仁，仁藏于心；物之生机在于实，故实亦谓之仁，皆能养心。柏仁得金气坚刚，故能宁心神，敛心气，而不为邪风游火所侵。

按：物之多油者，皆滑脾滞痰，此独芳香走气，故好古以为肝经气分药。同麻仁等滑脾。单食久服，反能燥脾，而无伤中泥痰之患。但阳道易举，暑湿作泻者忌之。

微炒，去油用。油透者勿用。畏菊花。

柏节去风痹、历节风，煮汁酿酒。治痈疮疥癞。烧取油。

柏脂治身面疣。同松香研涂。

柏根白皮治火灼，汤油伤。用猪油调涂，能凉血生发。

松脂即松香

甘，辛，平，属阳金。无毒。松有脂如人有血，芳香带燥，为阳中之阴，能令肺阳化阴入心。故治血中风病，主痈疽恶疮，头疡白秃，疥瘙，风气，皆血中病。除胃中伏热，咽干消渴，去上焦邪，下气，润心肺，皆阳中之阴不足，阳中阴化则血生，而诸症自可悉退。诸本草专谓其燥，岂燥亦能治此等症耶？历节风痛，炼五十遍，和炼酥十分之一，调酒服。生肌，止痛，杀虫。龋齿有孔，用此塞之，虫从脂中出。方士辟谷延龄方用之。必蒸炼多次，去苦涩，以桑柴灰淋汁煮十次，又酒煮二三次，方可食。然多致肠寒而死，不可轻信。

松节

坚劲不凋，苦，温，纯阳。专燥血中之湿，阳中之阴不足，则血病于风；阴中之阳不足，则血病于湿。然湿不化亦生风，为阳虚之风。故治筋骨间风湿诸病，浸酒良。转筋挛急，用一两，同乳香一钱，去油为末，木瓜酒下。风蛀牙痛。煎水含，或烧灰日揩。血燥人忌之。

松花，拂取，似蒲黄。甘，温，润心肺，益气。除风湿，胜于脂节。止血，吐血久不止，有松花散。治痘疮湿烂。但不堪停久，宜鲜用。多食亦发上焦热病。

松毛，酿酒，煮汁代水。亦治风痹、脚气。

玉桂

辛，甘，而热下行，入肝、肺、肾血分，补命门相火，导火归源，所谓肾苦燥，辛以润之也。一名菌桂，菌者根也。本乎下者亲下，故能引肺气归宿于肾，内则通达脏腑阴翳膏脉，散能养精神，君火之气流行。消阴寒，止腰腹冷痛，治奔豚疝瘕，皆肾积寒病。冷痰，利肺气使下行；外则通利血脉以和营卫，卫气弱则营血不运，桂助气上行阳道，使气血同行，故十全大补于八珍加之。故治寒痹，筋骨挛缩，纾筋，利肝气。和颜色，除风湿，阳虚自汗，为诸药之先导。主百病，辛香能分达于经络也。凡阴盛与药相拒者，非此不能入。温脾胃，消食，补火以生土。咳逆结气，气不归元，须桂引火归宿丹田。阴盛失血。木得桂而枯，削桂钉木根，其木即死。又能抑肝扶脾。肝脉盛，脾脉弱，不能饮食。若凉肝，则脾愈虚；暖脾，则肝愈盛。但于温脾药中加芍倍桂，辛以平肝，甘以益脾。从治目赤肿痛，以热攻热，名曰从治。惊痫泄泻，土为木克不能防水，古行水方中亦多用桂，如五苓散、滋肾丸之类。痘疮灰塌，同丁香、北芪，温托化脓。补虚劳，明目，通经，辛散能通子宫而破瘀调经。内托阴疽，溃痈久不敛，动血堕胎。然胎下坠，非此不安。脉弦细，或浮革，服苓、术而腹愈痛，非桂、附十全不应。又昔人以亡血不可用桂，然虚阳上乘，面赤戴阳，吐血、衄血，脉来虚大无力，或大而紧，吾每用桂、附而效。惟阴虚失血，脉弦细数者忌之，不得概以其动血而置之也。同石灰掺膏药上，贴癖块效，亦取辛温散结之力也。然必皮肤粗厚者宜之。

出岭南桂州者良，色紫肉厚、味甘甜而微辛者胜。又名菌桂，其形狭长，半卷而松厚者良。若坚厚太辛者为西桂，又名板桂，不堪用。近有以丁皮混充，不可不辨。去粗皮用，忌生葱、石脂，勿见火。炒用则不犯胎，其说谬。

桂心

去外皮，存中心深紫油润者。苦通心阳，辛入肺生水以行血，能引血化汗、化脓，内托痈疽痘疮，同丁香治痘灰塌。消瘀，通经，通脉，利关窍，治风痹症瘕，喉痹，解见桂枝、玉桂。生肌。张石顽①[注：张石顽：张璐，字路玉，号石顽老人，长洲（今江苏苏州）人。清初医学家，著有《张氏医通》《本经逢原》等。]曰为九种心痛，腹内冷痛及破痰癖之要药。皆阳气不足，而血壅结之疾。非若玉桂兼通经脉，和营卫，以治经络、躯壳之病。然辛皆横行，皆走络，不得谓心而专温营分之里也。

桂枝即杜桂

凌冬不凋，气温，味辛，无毒。色紫，赤水中所生之木火也。桂枝治阳而助心主之神，本乎上者亲上也。主上气咳逆，肺肾不交也，桂启水中之生阳上交于肺。结气喉痹，三焦之气不行于肌腠所致，桂得少阳之木气通利三焦，则结通而痹自解。吐吸，吸不归根，即吐出也。桂引下气与上气相接，则吸气直归丹田。利关节，两肘、两腋、两髀、两腘，皆机关之室；周身三百六十五节，皆神气之周行。桂之主发在枝，能助君火之气，使心主之神出入于机关，游行于骨节。补中益气，上下之阳不通，则寒气郁结于中；三焦通，则阴邪散，而中焦与上下之气皆益。久服通神，阳气盛而光明。轻身不老。三焦通会元真于肌腠所致。又达膀胱之阳气，从毛皮上合于肺，故能和营实表卫阳虚而风邪犯之，则卫与营离，而汗自出。桂枝实卫阳，使卫与营和合而汗自止，非桂能发汗也。以利水，膀胱之气化则水行，肺之注节调则水利。横行手臂肢节，治痛风，胁风，痛风有风痰、风湿、湿痰、瘀血、气虚、血虚之异，皆用桂枝引经，以其为枝走四肢也。胁风属肝，桂能平肝。伤风头痛，散下焦蓄血，去皮肤风湿。皆风寒凝结于肌腠，血不循经，而血化为湿也。

徐忠可曰：后世因桂枝汤为伤寒首方，又因有春夏禁用桂枝之说，遂认桂枝为发汗之品，除有汗发热恶寒一症，他症概不敢用。不知古人用桂枝取其宣通气血，为诸药向导，即肾气丸，古亦用枝，其意不止于温下也。他如《金匮》论虚损十方，七方用桂枝；孕妇用桂枝汤安胎；又桂苓丸去症，产后中风面赤，桂枝、附子、竹叶并用；建中汤用桂枝为内补，是桂枝为通用之药。若玉桂，则性热下达，非下焦虚寒不可用。今人肾气丸、十全大补俱用玉桂，杂温暖于滋阴药中尚属无得，而概用于通剂则多误矣。余自究心《金匮》以后，用桂枝取效，变幻出奇，不可方物，聊一拈出，以破时人之惑。陈修园曰：《金匮》谓气短有微饮，当从小便去之。喻嘉言注：呼气短，宜用桂苓术甘汤以化太阳之气；吸气短，宜肾气丸以纳少阴之气。二方俱藉桂枝之力，市医不知也。王好古曰：有汗，用桂枝以调和营卫，使邪从汗出，而汗自止，非桂枝能开腠理，亦非桂枝能闭汗也。后人强为之解，谓桂枝汤止汗在白芍收营阴。果尔，何以发汗过多，其人叉手冒心，心下悸，欲得按，反用桂枝甘草汤，竟去白芍乎？盖白芍苦平微酸，乃出地之风木，为阴中之阳，引阴出地。而阳犹未畅。故曰：曲直作酸。真阳藏地下，桂枝导引真阳而通血脉，故合白芍以和营卫，其发汗在于歠①[注：饮；喝。]热粥，使谷充胃气以达于肺；肺主皮毛，汗所从出，桂枝本非发汗药也。至发汗过多，以伤心液，致心气虚，则用桂枝扶阳，甘草补中，乃阳虚之轻者，甚而振振欲僻地，则用真武汤矣。

仲景桂枝条下有“去皮”二字，言取梢尖嫩枝，内外如一，若有皮骨者去之，非去枝上之皮，而用桂枝木也。玉桂气厚，走里而治寒滞；桂枝气薄，走表而治阳壅，乃心血分药，兼走阳维，凡表邪必由阳维入。故仲景于太阳症及三阴症阴尽复阳皆用之，即厥阴当归四逆亦用之。

宜用尖，有厚皮者不取。

辛夷即木笔花

辛，温，轻浮，入肺胃气分，肺胃脉皆交于鼻，入络于脑。升达膀胱阴中之阳，足太阳脉自内眦上额交巅，入络脑。上行巅顶，通关利窍，主五脏身体寒热，阳气郁遏，清气下陷。头风脑痛引齿痛，鼻渊，鼻塞及痘后鼻疮，并为末，入麝少许，葱白蘸入数次。面鼾，作面脂，可去皮毛之风滞。久服下气，轻身明目耐老。清气升则浊气降，而百体清宁。肺主鼻，胆移热于脑则鼻多浊滞，风寒客于脑则鼻塞。《经》曰：“脑渗为涕。”王冰曰：胆液不澄则为浊涕，如泉不已，故曰鼻渊。胃脉环鼻入脑，为元神之府。人之中气不足，清阳不升，则头倾而九窍不利。

辛夷与众木同植，必高于众木。其性直上，故能升达清气。且夏即含苗如笔头，经冬至春，苗外有苞，人即采之，是阴极而生，阳蓄阴中而长，至阳出阴中而成，得春气之最先，故能达肝以升阴中之阳，上出于天。盖太阳膀胱为阴中之阳，入络于脑，为肺胃之根；头为诸阳之会，而脑为至阴之髓海，必得由阴出阳者治之乃切，非仅以辛温达阳已也。但性走窜，气虚火盛者忌服。

去皮毛，微炒用。毛射肺，令人咳。

沉香

禀受南方纯阳之气以生，兼得雨露之阴液，蕴酿于朽木以结，故辛甘而苦，微温而不燥，行而不泄，体重沉水，故能降真气，坠痰涎。怒则气上，能平肝气。气香扶脾，故理诸气，调中气，开郁气，大肠虚秘气、痢气、淋冷气、恶气皆治。上至天，下至泉，用为使，最相宜。色黑达肾，故摄火归命门，暖精壮阳。凡心腹卒痛、上热下寒、气逆喘急并酒磨服。及痰血出于脾，皆宜。去怯安神，重可去怯。止霍乱，邪恶气。除症癖，噤口毒痢。

咀之软，削之卷，色黄，锯处色黑，名黄蜡沉，俗名铜筋铁骨伽楠。又杂以绿纹者，名孔雀伽，最良，难得。鹧鸪斑者，名黄沉，次之。如牛角，黑而松者，又次之。若黑而坚实不松，味不甘而苦，或带酸，或浮水，或半沉，则下品矣。

香甜者性平，辛辣者热。入汤剂，磨汁用；入丸散，纸包置怀中，待燥碾之。忌火。

木香，升降滞气；丁香，祛寒气；降香，升理上焦清气，其辛温皆本于草木之气味。而沉香之辛温，独本于雨露之精华，所以升降真气，养诸气，和卫气，升降水火，诸香莫及。

同木香、藿香、砂仁，治中恶腹痛。同茯神、人参，治心神不足，水不升，火不降。同木香、香附，治妇人强忍入房，或过忍尿以致胞转不通，非利药可愈，宜治其气。同苁蓉、麻仁，治大肠液涸而秘。同藿香、香附，治诸虚寒热。同丁香、玉桂，治胃寒呃逆。同紫苏、白蔻，治胃冷呕吐。同椒桂，治命门火衰。昔人四磨饮、沉香化气丸、滚痰丸用之，取其降泄也；沉香降气散用之，取其散结导气也；黑锡丹用之，取其纳气归元也。但多降少升，气虚下陷人忌之。

一种形如木耳，名蜜香，俗名将军帽。仅能辟恶去疫，不能温脾胃，纳气归元。

丁香即鸡舌香

辛达肺。温达肝。而香，入脾胃。无毒。能使肺气归胃，而元气无壅，自然下行。入肾。故主温脾胃，治呕泻，冷痢白沫，

丁香

干霍乱，缠胀，冷劳，痃癖，呃哕，呃有痰阻气滞，食塞不得升降者，有火郁下焦者，有病后胃虚阴火上冲者，有阳明内热失下者，当分症施治。古方单用柿蒂苦温降气，加丁香、生姜开郁散痰，为从治之法，亦常取效，然热呃究不可恃。诸寒痛奔豚，同五味、莪术。朝食暮吐。为末，蔗汁、姜汁为丸。痘疮气虚，灰白不起，入陈氏异功散内。风肿诸毒，风热伤肝血，营卫不宣，郁结而肿，以此开发营卫，为从治之法。古有患血风疙瘩者，用散风热药不应，后以麻黄、升、葛、射干、甘草、石膏合丁香治之而愈。鼻瘿，绵包纳鼻中。风牙宣露，同麝香、射干揩之。壮阳事，暖阴户，益元气，治脑疳。能发诸香。

凡胃逆呕吐，于健胃、消痰药中少加之，甚效。同陈、朴、砂、藿、白蔻，治寒霍乱；寒食呕吐腹痛，加姜、夏。同陈、朴、砂、姜、麦芽、草果、苍术，治伤生冷腹痛。同橘、姜为丸，治虚寒吐泻。热症忌用。

有子大如枣核者名母丁香，去蒂及子用，其力大。忌见火，畏郁金。

丁香皮，似桂皮而厚，枯而滞。治齿痛，心腹冷痛，泻胀诸症。

白檀香

辛，温，无毒。调膈上诸气，散冷气，引胃气上升，进饮食，通阳明经郁结，治噎膈呕吐，止心腹痛，霍乱，俱煎服。元气根于肾，畅于脾胃，统于肺，能升即能降，故所治不止在上焦也。消风热肿，风寒郁而成热。治肾气痛。水磨涂外肾并腰肾痛处。

紫檀

咸，平，入血分，和营气，消肿毒，敷金疮，止血，定痛。

降真香即紫藤香

辛，温，无毒。入血分下行，破瘀，上部瘀积胸膈，按之痛。或怒伤肝，吐血色暗者。宜为末，加入药服，功与花蕊散同。外敷，治伤折，金疮，止血定痛，消肿生肌。同血竭为末，治血流不止。明目，即结痂无瘢，胜于花蕊石。熏痈疽恶毒，同乳香用，去恶气。辟邪。甘则活血而不辣。

紫而润者良。血热者忌。忌火焙。

乌药台乌[注：台乌：台乌为乌药的道地简称，为乌药上品。乌药以产天台者为胜，故称天台乌药或台乌药。]

采根亲下于八月。阳中有阴。辛温而不耗散，能达阳和阴，顺气以和血，故治气血凝滞、痰食稽留、中风中气诸症。用乌药顺气散气，顺则风散也。七情郁结，上气喘急，同人参、槟榔、沉香，降泻兼补也。妇人血凝气滞，男子腰膝麻痹，一切冷气、肾冷气冲背，风水肿，吐泻转筋，痉癖，中恶，腹痛，鬼气瘴疫，俱同参、甘、沉香为末，姜、盐汤下，名乌沉汤，亦藉参以行药力。虚寒尿数。同益智为丸。观上所治，断不得以散气目之。得香附，治百病。食少，姜、枣汤下；疟疾，干姜、盐汤下；有虫，槟榔汤下；疝痛，茴香汤下；头风虚肿，茶汤下；妇人冷气，米汤下；产后血攻痛，童便下。同风药疏风，同疮药治痈疖疥癞，亦因气逆而致血逆。小肠疝气，同升麻煎。脚气，同麝酒浸，温服；痛入腹，以鸡蛋同煮一日，去蛋食。气厥头痛，同川芎，茶清下。产后头痛，同川芎，以铁锤烧红，淬酒下。血痢，泻血，烧研，米糊丸，米饮下。慢惊。磨水灌。是上理脾胃元气，下通肾经，除胸腹逆气之要药，故丹溪补阴方中往往加之。治蛊毒，猫犬百病。气虚气热者勿用。

采旁根，有车毂纹，形如连珠者良。去皮，酒浸，略炒。忌铁。

乳香即熏陆香

系南番脂，本于阴水。苦温，达心肝气。无毒。能由血达气。即达阳归阴，故活血调气，血本于阴而化于阳。主风水毒，中风，口噤不语，皆肝血之病。止霍乱邪恶腹痛，肠澼，从血达气之功。通十二经。心主血，血生化，经脉自调。下气益精，补腰脊，治肾气，心属火，生血以达气；肾属水，生气以化血。二者相应，能入肾之血海以化气，气盛则化精，精盈则气益。故《经》曰：“血者，神气也。”伸筋，筋不伸者，敷药加之。疗痈疽毒肿，生肌止痛，诸痛痒疮皆属于心，血活气行之效。托里护心。香彻疮孔，使毒气外出不致内攻。女子血气并产难，折伤，猘狞①[注：古兽名。又名‘猘狢’‘风狸’。《广韵·眉韵》：‘猘，猘狢，兽名。’]兽食之杖打，而皮不伤，故功专折伤。治耳聋，癫狂。灵苑辰砂散去风散瘀。辰砂一两，乳香、枣仁各五钱，酒下。肆饮极醉，听睡勿惊，惊醒则不治。或加参，名宁志膏。

同诸香，驱邪辟恶。同归芍，调血催生。合二陈，补中益气。同四物，托理生肌。同真茶，以鹿血为丸，醋下，止心气痛。同枳壳或辰砂、麝末，酒下，催生。疮溃及脓多忌用。

如乳头紫赤者良，明黄者次之。酒研水飞，晒干；或箬②[注：箬（ruò若）：箬竹叶。]

盛焙去油，以钵坐热水中，灯心同研。

没药

色黑。苦，平，微寒，无毒。本金水之气以生，入冲任之阴，上达心肺之阳以散血。乳香色赤，本心肺化阴之阳以归于下，有相济之功。亦消肿，止痛，生肌，故每与乳香同用，血滞则气壅，气壅则经络满急，故肿且痛。治跌扑，杖疮，金疮，伤经络血肉则瘀壅而痛肿。产后气血痛，舒筋膜，俱热酒调下。补心胆虚，肝血不足，推陈即能致新。治恶疮，痔漏，卒下血，翳晕，目赤，肝血热。固齿，长须发，阴化而际于阳之功。堕胎，破症瘕。虚痛，痈疽已溃及诸痛不因血瘀者，勿用。痛各有因，风痛以消风为主，虚痛以补血为主。郁热以清热为主。加乳没以行之，不得专恃乳没也。同虎骨炙为末，酒下，治历节痛。同乳香、米粉炒黄，酒调，贴筋骨损伤。同乳香，童便、酒下，治刃伤未透膜者。亦树脂入地所结而成，色黑带赤、明透者良。修治同乳香。同胡索、乳香、干漆、鳖甲、血珀，治产后血晕。同乳香、芎、归、丹皮、牛膝、续断，治内伤胸胁骨痛。

血竭 即麒麟竭

南番木脂，色赤如血。甘、咸，平，得水土之凉气。无毒。入血分补心包肝血不足，为凉血、和血、止痛、散瘀、生新要药。治内伤血聚，金疮折跌，一切刺痛，并宜酒服。生肌，敛疮口，同麝香、大枣灰研，津调涂。主慢惊癫痫，乳香半之，为丸，人参薄荷汤下，安魂、定魄、益气。白虎风痛，膝热肿。同硫黄，温酒下。性急不可多用，却引脓。无瘀勿用。乳没兼入气分，同用，乃无壅滞。磨指甲，弦红透甲。

烧之赤汗涌出，久而灰不变本色者真；嚼之不烂，如蜡者良；草竭，色紫，次之。假者是海母血，味大咸，气腥。单研用。同众药研，则作尘飞。

同乳、没、自然铜、麻皮灰、狗头骨煅䗪虫、碎补，治一切跌打。同乳、没、发灰、轻粉、冰片、象牙末、红粉霜，掺一切金疮及肿毒，生肌止痛。

冰片 即龙脑香

南番波律树之脂。辛，苦，温，入肺、心、肝。无毒。香窜开气，利窍透骨，治热伤气闭，以致热结于血者。为从治法。主喉痹，惊痫，痰迷，目赤，肤翳，舌出。不论内外热结皆能开之。痘陷狂烦，猪心血为引，酒或紫草汤下，引入心经去心热血瘀以发之。耳聋，鼻痈，点之自落。风入骨髓，下入肾、入骨，上透耳、目、巅顶，随所结之处而皆通，但不能从里达表。若风初中肌肉，血脉用之，反引风入骨难出。骨痛，齿痛，骨属。中风牙噤，同南星揩之。敷下疳、痔疮。经络通达，热毒自出。但耗气，忌多用。人欲死，吞两许，气即散而死。目病，风病属阴虚者，忌之。又主产难、三虫。舌出寸许，用此掺之即缩，引火归元也。同黄柏炭、灯心炭、枯矾，治风热喉痹。

白如冰，作梅花片者良。以杉木炭养之，则不耗；旧瓷钵轻碾，急研则耗。人多以樟脑升打乱之。忌见火。

樟脑 即樟香脑子，又名韶脑

辛，热，香窜，能于水中发火通关，利滞去湿，杀虫虱，止痛，治中恶卒死，烧烟熏之。辟衣箱蛀虫，熏之。治干霍乱，脚气肿痛，同乌头，醋丸弹子大，置足心微火烘之，衣覆之，汁出如涎效。疥癣癞疮。樟木片浸水煎成，忌见火。干霍乱以樟木屑浓煎汁，吐之。

芦荟

大苦，泄热；大寒，清热。专泻肝经风热，不使乘制脾胃以成湿滞，胃行气于三阴三阳，脾属至阴，更为胃行其津液，风淫乘土则热郁于中，阴液不行，滞而成湿，宜此泄阳存阴。治五疳，脾热亡津之病。杀虫，风湿所化。除烦。主惊痫，胸膈热，明目镇心，心肝之火不扰也。通大便，同辰砂，酒为丸，酒下，泄心、小肠之火。敷龋齿、湿疮痒、搔有黄水及头面风湿癣疮。同甘草和敷。冲脉为病，逆气里急及经事不调，腹中结块上冲，非此不除。吹鼻，杀脑疳，除鼻痒。脾胃虚弱大忌。

出波斯国，木脂如黑饧，味苦色绿，散水中化而自合者真，须另研。

安息香

外番辟邪树脂。苦，辛，平，无毒。能畅阳明之气而祛阴浊，烧之去鬼属阴。来神。属阳。服之治心腹恶气，血邪，恶气聚，乃有血邪。鬼疰，鬼胎，蛊毒，霍乱，风痛，卒然心痛，呕逆，遗精，肾冷，产后血晕，中风，风痹，风痫，鹤膝腰痛，耳聋，皆气之恶血之邪。传尸痨瘵，梦与鬼交。烧烟熏丹田穴。但耗气，气虚、阴虚忌用。忌经火。

如玛瑙，研之白者上；粗黑，夹沙石、树皮者次；有屑不成块者下。烧之集鼠者真。如饧者为安息油，能发众香。故取以和香。

同鬼臼、犀角、牛黄、丹砂、乳香、苏合香、冰片、雄黄、麝，治鬼疰、尸疰，杀劳虫，寐魔暴亡，卒中邪恶。

苏合香油

集诸香汁煎成。甘，温，无毒。辟恶，杀鬼精物。治温疟，蛊毒，痫痉，去虫，除邪，透窍，开郁，辟一切不正之气。凡痰积气厥，用为先导。治痰先理气。凡山岚瘴湿，袭于经络，拘急弛缓，非此不除。但性燥，逐寒中冷风。阴虚、气热忌之。以簪挑起，径尺不断，如丝渐渐起钩，香透手背者真。忌见火。

苏合香丸：苏合油一两，安息油二两，酒熬，溶入白术、香附、青木香、檀香、沉香、丁香、麝香、荜茇、诃子肉、朱砂、犀角各二两，冰片、乳香各一两，加蜜为丸。除邪气破血，止心腹痛，霍乱吐泻，中气，中风，痰厥，口噤不语，传尸，骨蒸，肺痿，疟忤，鬼气，时气，瘴疟，赤白暴痢，月闭痃癖，疔肿，惊痫。又每酒一斗，入丸一两同煮，极和气血，辟邪，去腹中诸疾，解风兴冒寒。

阿魏

西戎南番木脂。辛，温，有毒。嗅能止臭，是能使气化，故能使形。化积肉食坚积，同参、橘、棱、莪、砂仁煎服，或同硫黄、苏合、麝入膏药，贴一切痞块。又皮里膜外有血鳖流走，痛欲死。以手捏其到处，用阿魏涂之，即以厚纸糊盖其上，不令药气泄，俟三个时，放手不见走动，鳖即死，久之自化。杀细虫，解蕈菜、自死牛、马肉毒，辟邪，治积疰，同朱砂糊丸，人参汤下。积痢，亦以上方，黄连、木香汤下。疳痨，尸疰，恶气，同安息、百部、朱砂、青黛。癫痫痛，此败精恶血结在阴囊，用二两，以醋和荞麦面包煨热，又槟二枚，钻孔，溶乳香填满，亦荞麦面包煨熟，入白丁香一钱，赤芍一两，糊丸，酒下三十丸。小儿盘肠内吊腹痛，同熟蒜捣丸，艾汤下。噎膈，灵脂炒，烟尽等分，以雄黄、狗胆汁为丸，唾津送下，亦治痞块。忌羊肉、醋、面。心腹冷痛，辟瘟疫、霍乱、蛊毒。皆化恶气之功。但脾胃喜香恶臭，此物臭烈，脾胃虚人虽有积块，慎用。

软润、黄散者上；坚硬、枯黑者下。安铜器一宿，沾处白如银，能止臭者真。用钵研细，热酒器上裒①[注：用香熏]过用。

胡桐泪

西土胡桐脂入土，得斥卤气结成。苦，咸，寒，无毒。木火受西方金气，入土而归于寒水，专治阳明湿热，齿痛，风虫牙痛，风疳，龋齿，合黄丹掺之，或合枸杞根煎漱。齿龌牙黑，肾虚也，合丹砂、麝香掺之。风木受寒水之化，热行风自静。骨槽风劳，齿为骨余，属肾，两阳明之支入齿间。咽喉热痛。磨扫取涎。瘰疬结核。咸软坚。

形如小石片、黄土色者良。梧桐脂流入土石，得卤斥气结成，亦可代之。

枫香脂又名白胶香

其叶霜后即丹，其脂采于冬。辛苦而平，是金得火以生水，为活血、化血之妙品。故治吐、衄、咯血，一切痈疽疮疥，止痛生肌，解毒，同轻粉、猪膏涂诸疮不合。金疮，为末敷之，能续筋。中风腰痛，行痹痿厥，脚气，皆风湿血滞之病。脾虚久泻，同粟壳、龙骨、炙草、干姜，化阴血以为阳之守也。

同绵灰，米饮下；或同蛤粉，以姜汁下；或同铜青为末，入干柿内煨食，皆止吐、衄、咯血。

色白微黄，可乱滴乳。今人以松香之清莹者充之。齑①[注：用酱拌细切的菜或肉，亦泛指酱菜。]汁煮甘沸，入冷水中，揉扯数十次，晒干用。

又血热生风，齿颊肿痛，为末擦之；烧过揩牙，永无牙疾。

杉

辛，苦，温而香，无毒。熏洗臁疮。极效。其节，直上而坚。治脚气痞绝，胁下有块如石。同橘叶、槟榔，连皮童便煎服，大下即愈。

叶，治风虫牙痛。同川芎、细辛，酒煎含漱。

子，治疝气。一岁一粒，研酒服。

皮，存性，治火伤。开油搽。

节，浸酒，又止痛，去骨节风。