静心开卷 · 细读经典
本草求原

卷之六

读

毒草部

大黄又名将军

色黄土金合色。而香,专入脾、胃、大肠。苦,寒。主下降,泄三焦阳火以归阴水。专治实热伏于血分,结成有形之积滞。味厚入阴,故专入阴血之分,不入气分,牵牛则专泄气分。主下瘀血,血闭而为寒热,破症瘕积聚,留饮宿食,化食本宜温燥,但实热燥结于中下,又宜苦寒泻火以润燥,使之乘势而下,而后谷气通利。倘食在上脘,虽经发热,止宜连、枳消痞热,若用大黄反致结滞。心腹胀满,实结而胀,与虚胀异。荡涤肠胃,火有用而灵,则能生土;火无用而息,又当泻土。推陈致新,火之用不行,则土郁而血脉亦结而不通,故推陈即所以致新也。通利水谷,皆有形之结滞。化食即以调中,安和五脏,五脏禀气于胃,胃运化而安和,五脏亦安和矣。除痰实,治三焦湿热。三焦相火,运行三焦。而湿土则主升降之枢,是火与湿不相离,火栖于湿而不行,则水不化血,而尽化为湿矣。下痢赤白,里急腹痛,小便淋沥,温瘴热疟。皆湿热所结。按:湿热在了你焦,多属血分。下焦主血,三焦少火,即是元气,而气出水中也。敷肿毒,治时疾热狂谵语。大肠有燥粪则谵语。

仲景治心之阴气不足,吐、衄血者,泻心汤,用大黄、芩、连,泻心包、脾、胃血中伏火以救阴,血自归经也。又治心下痞满,按之软者,用大黄黄连泻心汤,亦泻脾胃湿热,非泻心也。心下痞,又恶寒汗出,是病发于阴,应温散,而反下之,则痞满,乃痰与营血、邪气乘虚结于心下,故曰泻心。《经》曰:太阴所至为痞满。又曰“浊气在上,则生瞋胀”是也。又病发于阳而反下之则结胸,乃热邪陷入血分,结在膈上,大陷胸汤、丸皆用大王①[注:此指“大黄”],亦泻脾胃血分之邪而降其浊气也。若结胸在气分,则用小陷胸汤。痞满在气分,则用半夏泻心汤矣。若病本阳邪或兼停食,而正气本虚,或误攻太过,致气消不能行其药力,则加人参于桃仁承气中,以助硝黄之力,如陶氏黄龙汤是也。盖硝黄泻血分燥热,牵牛、甘遂泻气分湿热,巴豆、硫黄泻肠胃寒结,或又反佐互用,皆有定法。然伤元气而耗阴血,下多则亡阴。若病在气分,或气虚脾胃弱,血枯,阴虚,阴疽,均忌。

按:血与湿皆水所化,泻火去湿以救阴血,人犹如之;泻湿热以扶阳,人少知也。昔人有因湿热而阳道不坚,用大黄、牵牛泻之而愈。盖火与元气不两立,火结滞则元气不壮矣。故虚证虽忌之,然虚中挟实,又须补中寓攻以去之,而后峻补。如但用芩、枳,反伤胃而邪不行也。

川产,锦纹者良。蜜、竹沥九制,薄荷汤下,治中上热痰发为头风,目将损者。又治湿流入肾梦遗,以升麻陈皮汤下。邪在上焦及头目,酒浸蒸,或酒炒极熟,是引下行者上于至高以驱热也;邪在中焦,酒洗,或酒微蒸,或白煨,缓其下行也;邪在下宜峻攻者,生用。然亦不可执,如腰脚风气,古方以酥炙略干用;赤白浊淋,古人入鸡卵内搅匀蒸熟用。可见破瘀血,韭汁蒸。虚劳吐血,内有干血,韭汁拌,炒黑用。大肠风秘燥结,皂荚、绿矾酒制。又尿桶中浸过,能散瘀血,兼行渗道。醋煮香附,取熬成膏,治积块,血块,干血气痛。妊娠产后,实热内结,亦宜酒九蒸用。空心服后,不可遽进谷食,大黄得谷气则不行。生捣醋调,敷汤火伤,止痛无瘢。姜汁调,敷跌打,消肿止痛。

蓖麻子

甘,辛,温,有毒。苗盛于夏,实结于秋,是得阳以吐出,归阴以收吸。故主吸出有形之滞物,拔脓毒,取胎产胞衣,研膏涂脚心。剩骨,胶血,散瘀,敷患处。收子肠,研涂顶或贴丹田。涂瘰疬,痘毒,痈肿,四肢肿块。皆吸毒外出。汤火伤,同蛤粉开油搽。但热毒近巴豆,能利人,故下水气。又性善走,能通窍络,故治风气郁,头痛,同乳香、食盐贴太阳。舌胀塞口,喉痹,牙关紧,俱取油作捻熏吸。偏风手足不举,口目㖞斜,同羊脂、山甲煎膏,加麝,日摩渐正。七窍诸病,鹧鸪油,引药入内。此油拔毒出外,故诸膏药多用之。荔枝肉属阳,主散无形之滞气,故消瘤瘿赤肿;此属阴,故拔有形。又口目㖞斜,同巴豆、麝香捣,左贴右,右贴左,内服忌之。其油能伏轻粉,以盐汤煮半日,去壳用。但服后一生不得食豆,犯之必胀死。脾胃弱,大肠不固者,慎勿轻服。又去骨内风,散瘀。同酒糟敷。

叶主治脚气,风肿不仁,瘫痪不遂,或麻木酸痛。蒸熟捣烂,乘热裹之,取汁三五次,内服疏风活血方。红者散风湿,白者消肿。

续随子 一名冬拒,即千金子。又名联步,即半枝莲。

秋种周岁。至秋乃实,得金气最厚,有始终循环之妙,能使肺气周流一身。以运血行水。辛,温。能降能升。治肺气,水气,血瘀结,月闭,症瘕痃癖,积聚痰饮,呕逆冷胀,肺气不调则水不行血,亦不荣于经,而饮与血聚于脏腑矣。利二肠,下恶滞物。治水肿胀毒功同大戟、甘遂。敷蛇虺螫、蝎毒。但有毒,损人。去壳,取仁白纸包,去油用霜。

泽漆

辛,苦,微寒,小毒。利水,能助脾,为逐水之善物。故治水气肿上气,痢后肿满,喘嗽,小便如血。古方与参、术、桑白等同用,谓其逐邪水而不伤阴也。故《本经》言其治丈夫阴气不足。盖水者,阴气也,阴气下而复泛于上,则为邪水。邪水去则真阴之气利,而自然受益也。又止疟,消痰,退热。

生平泽,叶圆而黄绿,似猫眼,一名猫儿眼睛草,又名五凤草,凡五叶中,抽小茎五枝,每枝开小绿花,复有小叶承之。茎中有白汁黏人,或以为大戟苗,非也。

甘遂

苦,甘,大寒,有毒。泻肾经及隧道水湿,直达水气所结之处,为下水峻剂。治水蛊腹大,凡肾经邪水凝结而为痰,为心下留饮,疝瘕,与甘草同用,取其相反以立功也。水溢而为面目浮肿,研末,入猪腰或鲤鱼煨食;为末,猪苓汤下,治小便转胞立通。皆下泄利水之功。同猪心管血,入猪心内煨,和辰砂末,猪心汤下,治癫痫心风血邪,得大便下恶物而止。或治水气肿及肿毒,以此末敷肿处,浓煎甘草汤,服之立消。肥人卒耳聋,绵裹甘遂塞耳,口嚼甘草自通。二物相反而相应如此。脾水病忌之。

面包煨,或用甘草、荠苨汁,浸去黑水,俟水清,以粳米炒用。元阴虚亦忌。

大戟

苦寒走心肾,辛泻肺,横行经脉。故逐脏腑有余之水湿痰涎,与甘遂行经隧之水湿,并属猛泄之品,兼泻毒药,痈肿,风毒脚肿,通经,堕胎。而有小毒,非气实暴胀勿用。其治恶血癖块者,是水不化液、化血,而为污、为浊,以败血也。治瘾疹风毒及中风皮肤疼痛者,是湿郁热而生风也。水主于肾,水结甚而成蛊、成毒者,非急泄肾中之毒不可,故须苦寒。盖此水已离于真气,非补土所能防,总要从肾中补泻,所以金匮肾气汤的为探本要法。

煎水制枣,焙枣为丸,治疮疡变黑,干陷便闭,因火极似水,用之以泻真气之毒,非泻肾水也。火将归肾,泻火即以救肾。时珍谓其浸水青绿,能泻肝胆,是肾实泻子之法。非也。

入玉枢丹、紫金锭,解蛊毒、热毒、痈肿及蛇虫诸毒,内服外敷,以利为度。煮枣,取枣常食,治水鼓或遍身浮肿。少佐干姜为散,姜汤下,治大肿,喘急,尿秘。

杭产紫者为上,北产白者杀人。浆水煮,去骨用。得大枣则不损脾。畏菖蒲,反甘草。

商陆

苦,辛,寒,有毒。春苗,秋花,是本阳归阴,能散至阴之水结,以疏五脏,故治症瘕,瘫痪,水肿,痈肿。按:阳水宜辛寒,阴水宜苦温,乃疏凿饮子治阳水用之。槟榔散治阴水,则与槟、姜、桑白同用,因阴水、阳水之甚,皆结于至阴,宜此急以治标也。泻蛊毒,敷恶疮,堕胎。

醋炒,涂喉痹不通。取白花者根,赤根伤人,止堪涂脐腹。

入麝捣贴,治暴症如石。白者取汁,同杏仁煮如饧,酒下,或同大蒜煮服,治肿及胁下弦癖石硬。石痈坚硬,不作脓,捣擦之。仲景治病后腰下痛,牡蛎泽泻散用之,以正虚,气化为水,宜急去也。但脾虚切忌。

绿豆汤浸蒸用。

半夏

二月阳盛而苗生,五月一阴之时而苗枯,根乃告成。《月令》:五月半夏生。言其根也。形圆而白,正当夏半,故名半夏。气平,得秋金之燥气,入肺。味辛,有毒。得西方酷烈之味,入胃、大肠,由阳极归阴之时而成,最能引阳气通于阴分。且辛能开结散邪,平能降冲任诸逆之气,故治伤寒,寒热心下坚,邪结于半表半里之间,宜此辛散以开之。胸胀咳逆,头眩,咽喉肿痛,皆邪逆于上,平以降之。肠鸣,肠受湿切痛而鸣,辛平能燥之。止汗。辛中带涩之功也。

仲景小柴用之以治寒热,盖夏之半为阳极转阴之时,正合少阳半表半里之病也。泻心汤用之以治胸满肠鸣,少阴咽痛亦用之。且呕者必加此味,大得其开结降逆之旨。用药悉遵《本经》,所以为医中之圣。后人用治心腹胸膈痰热满结,咳嗽上气,心下急痛,坚痞,时气呕逆,消痈肿。谓其堕胎,疗痿黄,通大便,利小便,行湿利痰,分水实脾,总不出升降之义耳。

按:半夏治痰,人类以其燥湿散结矣。然辛燥之味不少,何以此独治痰?诚以生于夏半,阳极而转归于阴,故能通阳气入于阴分。治阳不入阴,夜不成寐者,饮以半夏秫米汤,阴阳通而卧立至。其治痰饮,亦由其阳火趋归于阴以行胃液,使胃中阴液不化结而成痰者,引阳气以归之化之。彼辛燥而不能入

半夏

阴者,岂得与之同哉!若肺阴不足,而液结成痰,又不得误用矣。唯形寒饮冷,伤肺而咳,及胃有饮,肺气不降,乃为合剂。故脾胃寒湿,或泄或呕,最为要药,亦以其趋水下行也。

同生姜、大枣大剂呷之,治水泻。二陈加二术、升、柴,治湿痰郁于中,致清不升,浊不降,而二便闭阻。清升浊降,大便润而小便自长。观此可知其入阴行水之力。同硝石末,入面为丸,姜汤下,治风化涎,进饮食。寒加丁香,热加熟石膏。同雄黄为末,姜汁为丸,治风痰喘,眩晕欲吐。油炒为末,粥糊丸,治湿痰心痛。孕妇忌之,同生姜,或补脾胃药则不妨。

金闻风曰:茯苓能降天之阴气,半夏发地之阳气。谓阴液之结,由于阳气不化,半夏引阳入于脾阴以发之也。生为末,吹鼻,治猝死及五绝急症,凡自缢、墙压、溺水、魔魅皆活。生研,水调,涂打扑瘀痕,一宿即没。

生用,令人吐,载人咽喉。宜以汤洗,去粗皮,以生姜汁、甘草水浸一日夜,洗净,又用河水浸三日,一日一换,则其涎尽。滤起蒸熟晒干,隔一年用。若蒸制太过,则辛通之性尽失矣。今人以白矾水浸过,用河水浸四十九日,名之曰“苏夏”,喜其嚼食不麻。岂知辛平已失,何能通降以化阴液乎?况此药是太阴、阳明、少阳大药,猝死可治,开结以交通阴阳之功专,治痰其次焉耳。故仲景诸方加减,俱云呕者加半夏,痰多者加茯苓,未闻其痰多加法夏也。又法:汤浸洗尽涎,同皂荚、白矾煮熟,姜汁拌,焙干用。或加竹沥,分先后四次制,治痰亦妙。咽痛,醋炒用。小儿惊痰及胆虚不眠,猪胆汁炒,入脾胃丸剂,研末,姜汁拌奓①[注:覆盖。《说文·皿部》:“奓,覆盖也。”]作曲,候陈用。

或谓半夏能燥能润,谓阴液化,土气通调,大便自润也。古方治喉痹多用之,寒湿阻血而吐、衄、下血亦用。时解概以为燥,血家、渴家、汗家禁用,岂知惟阴虚火旺、自汗而渴者忌之,寒湿而渴汗者不禁也。同花粉、黄芩,治热痰;同南星、前胡,治风痰;同芥子、姜汁,治寒痰;惟燥痰不能治。同栝楼仁、黄连,治小结胸。同鸡子清、苦酒,治少阴咽痛生疮,语声不出。同生姜,治支饮作呕。同参、蜜,治呕吐反胃。同麻黄蜜丸,治心下悸松。醋煮,同苓、甘、姜汁、面糊丸,治伏暑引饮,脾胃不利,一皆通降行湿之功。故阴虚人忌,恐再竭其津也。

天南星

四月生苗,叶四布,歧爪似虎掌,故又名虎掌。根形圆,色白,大于半夏,有如天上南方大星,故名。得阳明金土之气化。气温,散血。味辛,去风。苦,燥湿。又得阳明燥烈之气化,故有大毒,为寒郁生风致痰壅盛之要药。寒郁之极,阴液不化,则寒风内振,液结成痰。是阳郁阴中发为戾风,非外来阳淫之风也。主治心痛,寒热结气,寒郁心阳则气结切痛,而外寒内热,苦温入心以达之。积聚伏梁,言不但治无形之气结痛,且治有形之坚积,禀金气能攻坚故也。筋痿拘缓,小筋受伤则驰长而痿纵,大筋受伤则软短缩急拘挛。惟阳明主润宗筋束骨而利机关,故能缓之。利水道,辛润肺之注节,苦又下行也。中风麻痹,下气,利胸膈,消痈肿,堕胎。统观主治,皆是散阴结以畅阳之效。凡麻痹等症,皆戾气滞于经络以为风耳。半夏归土以达阴去湿,南星归金以畅阳去风,俱与川贝治阴虚之燥痰不同,用者审之。得牛胆,则燥性减;得火炮,则毒性缓。得姜、桂、附,主破伤风,口噤身强。同半夏、降香研,敷金疮、折伤、瘀血。燥烈之性,过于半夏。

按:南星散血,而又治风痰等病,何也?盖血不归经则化为水,蕴积于经则为湿热,化风内发则津液凝聚。由是外为肿胀痈肿,内为积聚痪痹,眩晕颠仆,口噤身强,瘾疭㖞斜,上为心痛,下为堕胎,总由湿郁风痰所偏着阻塞而致。南星善走经络,故中风、麻痹主之;半夏专走肠胃,故呕逆、泄泻主之。昧辛而麻,故散血;性紧而毒,故攻积拔肿。治头风攻目作痛,掘地作坑烧赤,入南星于内,以醋沃之,盖定候冷,为末,酒服五,分,《千金》方也。面生疣,醋调敷。姜能杀其毒,故生用。同川贝为末炒黄,以姜汤服之,能截痰疟。

葶苈子即摩草子,一名狗荠。

根白,花黄。子扁小如黍,色黄。气大寒,昧辛,无毒。禀阴寒之金气,为水气喘满,肿胀积聚之药。有甜、苦二种,一皆走泄为用。甜者性缓,泄肺而不伤胃,主治饮食不调之寒热。甜者土气也。苦者性急,泄肺伤胃,治症瘕积聚之结气,破坚逐邪。金能攻坚,而苦更下泄也。通利水道,肺气下注,则水不留也,故肺中水气膜郁满急,非此不除。

炒为末,枣肉为丸,每服十五丸,桑白汤下,日三服,治通身肿满。同大枣煎服,治肺痈喘急不得卧及支饮不得息。用纸衬炒黑,同知母、贝母等分,枣肉、砂糖为丸,弹子大,每绵裹一丸,含之咽汁,治痰饮咳嗽,甚者不过三丸。防其伤胃,故必以大枣辅之。

《本经》下品之药皆有毒。葶苈无毒而亦入于下品者,走泄太过也。故病人稍涉中虚、阴虚及膀胱虚,无气以化者,切忌。

炒香用。

狼毒根

气平,味辛。茎叶有毛,入水则沉,皆属金气。浮水者为防葵,功用略同。有大毒。兼火气。主治咳逆上气,辛以散皮毛暴感之实邪。破积聚,金能攻利。饮食寒热,饮食壅滞而为寒热。水气,火气温肺以行注节。恶疮,鼠瘘,疽蚀,鬼精蛊毒,皆寒水所结,火能温之。杀飞鸟走兽,以其毒也。心腹连痛胀急,《肘后方》:此二两,附子半两。腹中冷痛,胁下气结,上方加旋覆,蜜丸。擦疥癣,夹阴伤寒。生切,遍擦周身不痒者,便是此症。即以所擦之根,同米泔水饮。陈者良,醋炒用。

其浮水者名防葵。辛,寒。走散。祛逐风虚,通利血脉,《千金方》每与参、术、钟乳、石英同用。主症瘕泄痢,膀胱热结,溺不下,小腹支满,咳逆湿喑,癫痫,惊邪,狂走。皆湿浊支塞之病,宜此开除积垢。久服坚骨髓,益气轻身。浊垢去则髓充,气自复。若脏虚,肾邪逆满,久服反助肾火引领痰湿上侮心君,令人恍惚见鬼。

天仙子即莨菪子

茎叶有毛,花紫色,实如小石榴,房子如粟米,青白。味苦,气寒,得太阳寒水之气。太阳本寒标热,能散阴中之阴邪。有毒,故治齿痛出虫,虫匿而痛,以毒攻之。肉痹,阳热之气,能温肌肉。拘急,筋不和柔,太阳能主筋所生病。久服轻身健行,太阳之别起筋中,出外踝,名阳𫏋。少阴之别起跟中,循内踝,名阴𫏋。太阳合少阴标本之精,而助𫏋脉也。强志益力,阴水之精充也。通神见鬼。阳热之化之功。多食令人狂走。下品毒药,忌久服。石痈坚硬不作脓,为末,醋和敷,可拔出疮根。跌扑折伤。羊脂调末敷。

其根止疟,烧灰,水下一钱。治虫癣,捣烂和蜜敷。恶刺伤人,水煮浸,冷则易之。箭头入肉,同上,皆《千金》之神方。狂犬咬人,同盐捣敷。噎膈反胃。其性走利,去胃中留滞,若胃虚则忌。

此物煮一二日尚能生芽,阴毒之性能使痰迷心窍,故忌多服。

狼牙

一名牙子,又名抱牙,其根如兽牙也。俗名尖尾芋。

苦寒,有毒。性功同狼毒而稍缓。主治邪气,热气,太阳之气上行,则能清散在表之邪热。疥瘙,恶疡,疮痔,苦寒,又能下泄也。阴疮痒烂,少阴脉滑而数,乃生阴疮。若寒,煎水洗,寒能治少阴、少阳之火热疮烂也。去寸白虫,蜜丸,浆水服。九种心痛,卒中,恶腹胀满,冷积,心胸痛,亦有虫积痛者。冷冲上气,落马堕车,血疾。《金匮》九痛并治之。此与人参、吴萸、干姜各一两,附子三两,巴霜一钱,蜜丸如梧子大。日服二三丸。捣贴金疮。

按:夹阴伤寒,亦有用此擦身。取其变黑者,同米炒,煮水饮,功与狼毒不殊,皆禀太阳之气化也。

中湿糜烂生衣者,杀人。

其叶蒸醋,贴烂疮,最去腐,消肿,焠贴。洗风湿,烂脚。

常山

即恒山

苦,辛,寒,有毒。得西北金水之化气,而多生于东南,是从西北之阴而外出于阳,故能从少阴而达太阳之气以外出。治伤寒寒热,外伤寒邪,先寒后热也。热发温疟,病藏于肾,则为先热后寒之温疟,阳气外行则止。鬼毒,太阳标热外达,神气乃浮,鬼毒自散。胸中痰结吐逆,或涎饮结癖膜原胁下。生用,同甘草、尖槟,则涤心胸盲原之痰。酒浸炒,同厚朴,则破肠胃胁下之痰饮。痰水消,吐逆自平也。

其苗名蜀漆,《本经》谓其主疟,《金匮》治独寒之牝疟有蜀漆散,温疟再加蜀漆,是功与常山同耳。古人根苗并用,后人以苗难远市故,但用根。又伤寒脉浮,病在阳也。误用火迫,致亡其君主之阳,则神气外浮,惊狂不安。仲景用桂枝去芍加蜀漆龙牡汤。盖太阳与君火合而主神明,用桂枝保心阳,龙牡制火邪而镇浮越,蜀漆启太阳之阳以上接心阳,兼泄伏热也。疟皆伏邪,或伏脏腑膜原而为三阴疟,或伏于肾为温疟,或伏于心为但热不寒之痒疟,俱借此达邪外出。李时珍乃谓须用在发散表邪及提出阳分之后。岂邪已外出,而反用辛散,不虑其伤正气乎?

藜芦

辛,寒。内黄外黑,得土、金、水相生之气化,故治蛊毒,土气运行也。咳逆,金气流通也。泄痢肠澼,水气四布也。头疡,疥瘙,金制风。恶疮,水济火也。杀诸虫毒,去死肌。土胜湿解毒,而主肌肉。所治皆积气内盛,风痰壅滞之病。

附子

辛,温,大热毒。主治风寒咳逆邪气,太阳阳热之气不周于皮毛,则寒邪逆于上。附子益太阳之标阳。寒湿踒蹙拘挛,膝痛不能行步。少阳火热之气不行于肌关之骨节故也,附子能助少阳之火,则寒不下着。破症坚积聚,阳气虚而寒气内凝。血瘕,血寒聚而为瘕。金疮。寒在血肉则刀伤溃烂,而肌不长。

川产者佳。今市者皆陕西附子,其力薄。宜火气司岁之年收之,水浸,火炒用。若童便煮则力减。

川乌头

乃初种而未生附子者,如芋之头,主风证。其附乌头根生而不相连者,为附子,如芋之有子也。旁生支出而小者名侧子。独生无附,长三四寸者,名天雄。脐皆上生,尖则向下,故皆益上焦之阳以补下,不可泥于天雄益上,附子补下之说。须选蹲坐正节,侧子又少,除去侧子,其附子有一两重,色花白者为有力,有节多孔者次之,形不正而黑皱者下。

草乌则乌头之野生者,处处有之,其根外黑内白,皱而枯燥。

侧子,生于附子之旁,辛,热,大毒。其气轻扬,主发散四肢,充达皮毛。治风瘫痪。《外台秘要》有侧子汤。

一名蚤休,一名草河车,一名金线重楼,一名三层草。(又见山草)

一者水之生数,七者火之成数,一水二火合而为三。此草三层,每层七叶,一茎直上,一花七瓣。根似肥姜,皮赤肉白。此禀水火之精,以行金气。味苦,气微寒,交通心肾以滋阳明胃汁。有毒。治惊痫,摇头弄舌,月内小儿先天受热,胎惊、胎痫之病,惟此能辟谷修炼元真,可治胎息之病。胎风手足搐,热气在腹中,热气得于母腹之中,及小儿内热生风之病俱可。疟、痢疾。

开结导热之功。醋磨,敷瘰疬,痈肿,蛇毒。谚云:七叶一枝花,深山是我家。痈疽如遇者,一似手拈拿。又详山草部。蕊,赤黄,长三四寸,上有金线垂下,故名金线重楼。

鬼臼

即天臼,一名独脚莲、九臼,又名马眼。其花暮西朝东,向日而转。其叶五出或六出。花在叶下,为叶所蔽,是得天阳而藏其德者也,故曰天臼。且一年根作一白,九年作九臼,乃合干金纯阳之数者为上。故又名九臼。形如苍术及黄精之歧曲,以连生臼窍为别。气味辛,温,有毒。主杀虫毒,鬼疰精物,辟恶气不详,逐邪,邪疟,阴疽,解蛇虫百毒,一皆太阳阳热之化,非徒以毒攻毒之说。故《金匮》治伤寒用之则愈,不复发,助太阳之气也。又子死腹中,无灰酒下一钱。射工中人,寒热发疮,其叶一握,擂捣汁服。亦纯阳消阴之效耳。

射干

叶丛生,横铺一面如乌翅,故又名乌扇、扁竹仙人掌。苦能下泄,辛,微温,能升散,有毒。功专散结气,解毒郁。故治咳逆上气,喉痹咽痛不得息,之要药。腹中邪逆,饮食大热,宿血在心脾则发热。疟母,《金匮》鳖甲煎用之。烧过,取其降厥阴相火也。中射工毒生疮,同升麻服,渣敷之。便毒,同生姜煎服,得利即效。蛊毒。《千金方》用之。但性善降泻,虚人忌之。

萹蓄(又隰草)

亦名扁竹,延生道旁,叶细如竹,节紫,三月开红花。苦,平,无毒。得木火之气,去脾湿,通利三焦,从经脉而达于肌腾皮毛,治浸淫疮,脾湿所生,从口流向四肢可治,从四肢入口者不治。疥癞,热肉之血不充于皮毛。疽痔,杀三虫。宜参蔓草部。

玉簪根即白鹤花

苦,平,温,有毒。入骨哽坚,治骨鲠,捣汁,以竹筒灌入喉,不可着牙齿。点牙即落,干的一钱,白砒三分,白硇七分,硼砂三分,灵仙三分,草乌分五。一方填入鳢鱼腹内,存性,点牙即脱。

凤仙子即急性子

苦,温,小毒。透骨软坚,通窍,搜顽痰,下死胎,积聚,噎膈,骨哽,性同玉簪,不可着牙,多食戟人咽。治狂痴,胜金丹用之,取其性急,领砒药吐泄也。涂痞块,同独蒜、麝香、阿魏。煮肉易烂。投数粒同煮。

花治蛇伤。擂酒服。连根茎,治小肠气。煎精肉食。花阴干,浸酒。治偏废。

风茄花即曼陀罗花

辛,温,有毒。浸酒治风,令人昏昏如醉,动火之患。故麻药用为首推。同麻子等分研,热酒下三钱,少顷即昏。寒湿脚气。煎汤洗。

闹羊花即羊踯躅

羊为火畜,在辰为未,在卦为兑。此花禀火、土、金之化,辛,温,大毒。羊食之则踯躅而死。能走金主之皮毛,土主之肤肉,以去风寒湿邪,故治贼风在皮肤中淫淫痛,中风瘫痪,诸痹,皮、脉、肉各痹。温疟,邪气内薄于火主之经脉。恶毒,以毒攻毒。劫顽痰。切细,同生烟烛食。

按:《局方》伏虎丹用之治中风瘫痪。治蛊毒方有踯躅花散,其性毒烈可知,切忌多用。中其毒者,黄糖黄踬汤、绿豆可解。

其根入酒饮,能杀人。不可近眼,令人昏翳,同南星、川、草乌尤甚。

其子敷无名肿毒,可消。

芫花 一名去水,又名头痛花。

凡草木根荄在下者性欲上行,花实之在上者性复下降,此物理之自然也。芫花气味温,苦,辛。花开赤白,得金火之气化,主行心肺之气下降,以消痰饮,水肿。故治咳逆上气,喉鸣而喘,伤寒心下有水气,干呕喘咳者,表未解,用小青龙散水于表;表已解,用十枣汤逐水于下。咽肿短气,症瘕痈肿,皆痰湿内壅也。蛊毒鬼疟。火气之功。杀虫鱼。毒故也。

水浸一宿,晒干,醋炒,以去其毒。用则微熬,不可近眼,泄人真气。忌多服。

尧花

气味苦寒。花开五、六月炎夏之时,禀太阳本寒之气,而合太阳标阳之热,故有毒。主伤寒,寒伤太阳,标阳之气达之。温疟,邪伏于肾,苦寒攻之。下十二经水,膀胱水气,藉太阳阳热运行周身,以外濡皮毛,内通经脉。若水气不行,须此运渗之。破积聚,大坚症瘕,荡涤胸中留癖,饮食寒热,太阳之气从胸膈出入,阳热运行,则痰饮、留癖消而坚积亦去,即饮食内停之寒热亦除。利水道。仲景用之以止利,水去利自止也。又小青龙汤云若微利者,去麻黄,加荛花,亦取其利水也。

小青龙加之,如鸡子大,熬令赤色。大如鸡子,形圆象心也;熬令赤色,象火也。气味虽苦寒,而有标阳之热,恐后世不能司岁备物,故加炮制如是耳。

芫花紫,叶尖如柳。尧花细黄,茎无刺,绝不相似,其可代芫花者,性之逐水同也。

辛,甘,大温。破胃阴以达阳,而上通心肺,引药上行。凡阳虚而风寒郁结成热者,藉之以通达,可佐风药以成功,非散风之品也。治心痛,血痹,诸风,冷气,足弱,阴下湿痒,中风失音,痂风,眩晕,痫疽,祛风痰,急惊,皆阳虚阴结而为热之风病。又阳明胃脉营于面,故去头面游风百病。作面脂,消斑疵。但燥血耗气,虚人宜少用。或曰:益阳达阴,大治风虚,不同风药,耗阳竭阴,多用不妨。根如草乌之小者,长寸许,皱纹有节,冷热灰炮烈用。

本章完
寻一味本草,读一页经典

试试:伤寒论、黄芪、桂枝汤 Esc 关闭