兽部

兽部

龙骨

上品，君。气平，微寒，味甘。阳也。无毒。

发明曰：龙骨，收敛神气之物。《本经》云：涩可以去脱而固气，尽其用矣，故本草主辟鬼疰精物老魅，镇小儿惊痫及心腹烦满，四肢痿枯，虚汗出，夜卧自惊，欲怒伏气在心下，不得喘息及咳逆，定魂魄，养精神，安五脏，正气之浮越者能收之，凡此皆所以收敛神气之意也。涩血痢脓血、妇人崩漏带下，症瘕，塞男子梦寐泄精，止肠红、肠痈、内疽阴蚀，缩小便沥血，凡此皆涩以去脱也。要之，“涩”之一字，则收敛而固气之用尽矣。

龙齿：定心安魄，主小儿、大人惊痫，癫疾狂走，心下结气不能喘息，诸痉，杀鬼精物蛊毒及男子邪梦。得人参、牛黄，畏石膏。

龙角：世所罕有。却惊痫瘕疚，除小儿热痰盛、发搐。又云：无角用齿。畏干漆、蜀椒、理石。

龙遗溺：粘水傍木枝，类蒲槌，灰。又别名紫梢花。治阴冷无子。《图经》云：龙骨齿角生晋地川谷及太山水岸，土穴死龙处采之。其雄者骨狭而纹粗，雌者骨广而纹细。五色俱全者上，白者中，黄者最下，勿用。不得经络、不净处则不灵，舐之着舌者真。用之不须煅研，细水飞过，免着肠胃。又云：骨齿等是龙脱，非实死也，脱化而去。

愚谓：龙乃神灵之物，变化莫测，人不可得而见。若云其脱也，其毙也，是滞于有形之物矣。生既不可见，死方可见，是囿于形物而非变化之神灵矣。诸说纷纷不一，此或系蛟蟒之类老死干岩，而不能飞腾入海者。若神龙出没于海洋，飞腾于云霄，岂脱骨于岩穴，为人所获哉。《卫生宝鉴》曰：龙齿安神，虎睛定魄，言各从其类也。东方苍龙，木属肝，肝藏魂，龙能变化，故魂游不定。西方白虎，金属肺，肺藏魄，虎能专静，故魄止能守。魄不宁者，治以虎精；魂飞扬者，治以龙齿。万物有成理而不说，在夫智者达之而已矣。

虎骨

中品。气微热，味辛。无毒。

发明曰：虎骨辛以散风邪，治疗有二义。盖风从虎，故治风痹。凡邪气鬼疰、惊悸及上部风气恶疮鼠瘘，用虎头骨，以风行于头也。虎力健，故主壮筋骨。凡腰膝以下筋骨疼痛及历节风，骨节酸疼，筋骨毒风挛急，屈伸不得，下体痛风，俱用胫骨，亦以力行于足也。取前胫骨尤佳，截片，酒浸，炙用。凡用虎骨等，忌药箭伤者，能害人，必得网捕杀者可用。畏蜀漆、蜀椒、磁石。

虎牙：主阴疽瘘。

须：去齿风疼。

爪：辟恶魅。

膏：主犬啮疮及头疮。

胆：主小儿疳痢、惊痫。

虎脂：可治反胃。方见附余反胃条内。

威骨：如乙字，长一寸，在胁两傍者方好，带之使人日增威势。

虎睛：主小儿惊痫瘛疭，能定魄。先于生羊血中浸一宿，漉出，微火焙干，捣粉，和众药合用之。

肉：益力止呕。

虎晴光：带之，夜可独行。虎夜视，一目放光，一目视物，猎者射之，弩箭方及，光即随堕地，得之行①[注：通“形”。《山海经·北山经》“北次三经之首曰太行之山”郝懿行笺疏：“《列子·汤问篇》作大形山。”]如白石。

皮毛：藉②[注：原指草席、垫子。《说文通训定声》：“藉之为言席。”此处指用虎的皮毛作垫子。]，卧，却邪，截疫疟。

鼻：悬户上，孕妇主生男。又治癫疾。

屎：封恶疮口。

屎中骨：研灰，封火烂疮。

虎头：作枕，辟恶魔。

按：古人立虎潜丸，方中用虎骨。何所取义？盖虎金属阴，木属阳，虎啸则风从而木被金制，理势然也，故凡脚膝拘挛、瘫痪、酸疼等，用虎骨调治，以能追风定痛，此阴出阳藏之义也。况虎一身筋节气力，皆出前足胫中，因其性气具藏，人每用之而效，故名虎潜，良有以也。

豹肉：酸平。安五脏，补绝伤，强筋骨，壮胆志，轻身益气。

脂：涂发即生。

头骨：烧灰，淋汁，沐头，除白屑。

鹿茸

中品。气微温，味甘咸。无毒。

发明曰：鹿茸气温而甘咸，为助阳扶阴之剂，故主益气强志，羸瘦虚劳，洒洒如疟，四肢腰膝酸疼，无力虚冷，女人崩漏，下恶血，泄精溺血。破留血在腹、小儿寒热惊痫，散石淋痈肿、骨中热及疽。如琥珀红润，似马鞍峻矮①[注：矮：原作“矫”，于义不通。《本草蒙荃》作“似马鞍峻，矮者益善”，义胜，据医理及《本草蒙荃》改。]方善。紫茄、又如朽木②[注：紫茄、又如朽木：皇甫嵩认为紫茄血气嫩，未全具；坚如朽木，是气血反老衰残，二者俱不足为美药。但有学者认为以形如小紫茄子者为上。二说相反。]未佳。凡用，破，酥炙，童便浸出火毒，不如熬成胶霜更妙。

鹿角

味咸。无毒。夏至阴生方解。

补阴之功多，主一切血及恶疮、痈肿，逐邪恶气，留血在阴中，除小腹血急痛，腰脊痛，折伤，恶血，益气。又云：错为末屑，白蜜浸一宿，微火熬干，捣末服，令人轻身，益气，强骨髓，补绝伤。妇人梦与鬼交者，鹿角末一撮，和清酒服，即出鬼精。又妖魅鬼病，人不肯言鬼，以水调末，服方寸匕，即言实也。治发乳房，初起微赤，不急治即杀人。及奶乳硬欲结脓，取鹿角于石上磨取白汁，涂肿上，干即再涂。人面目卒得赤黑丹，如疥状，不急治，遍身即死，烧鹿角，末，和猪膏涂之。

鹿角胶：气平温，味甘。益气，大补虚赢，主伤中劳绝，腰痛，跌扑损伤，止痛，安胎孕，治吐衄，崩带，白淋，四肢酸疼，多汗。久服轻身延年。

鹿角霜：即熬过鹿胶者，刮去黑皮，研用。主治虽与胶同，功力稍缓，与胶合为丸剂更妙。

鹿髓：甘温。主丈夫女子伤中绝脉，筋急痛，咳逆，酒和服之良。又云：壮阳填髓，同地黄、白蜜熬膏。

鹿骨：安胎下气，杀鬼精物，不可近阴，令痿，又服奈③[注：奈：通“耐”。《西游记》第七十四回：“（我）丑便丑，奈看。”]老。又云：主虚劳，可为酒，主风补虚。

鹿

筋：能续绝伤劳损。

脂：主痈肿死肌。

肾：补肾元。肾虚耳聋，酒煮，作羹食之。

鹿血：甘温。主调血脉，止腰痛。又治肺痿吐血、崩中带下，酒调，生服。

鹿肉：气温。补中，强五脏，益气力，生肉，贴口㖞僻。九月后至正月宜食，余月不宜。

鹿头肉：解止诸渴、多梦。

蹄肉：止下踝风痛、腿膝痛，用鹿蹄四只，去毛，煮取肉，于豉汁著五味，煮，空腹食之。

麋茸

鹿之大者，性热。下品。

发明曰：麋茸性热，补阳功力尤胜，健骨，扶阴痿，丈夫冷气及风，筋骨疼痛。老人骨髓虚竭，补益尤妙，可作粉常服，煎作胶亦妙。白胶又为粉，浆水调，涂面不皱，光华可爱。若鹿茸多补阴，性温为异耳。

麋角：味甘，冬至阳生解。补阳，主益气力，疗痹止血。《药性》云：益血脉，添精髓，暖腰膝，壮阳，疗风气，治丈夫之功多胜鹿角。取新者，煎胶霜尤妙。

骨：煎汁，酿酒饮之，除虚劳，令人肥白美颜。

麋脂：味甘温。主痈肿恶疮，死肌，风寒湿痹，四肢拘缓不收，通腠理，柔皮肤，不可近阴，令阴痿。注云：麋性淫快，不应痿人阴，令阴不痿，乃有理，但未之试耳。

按：鹿乃山兽，属阳，性情淫而游山，夏至阴生，阳气方退，故解角，从阳退之象。麋乃泽兽，属阴，情淫而游泽，冬至阳生阴气方退，故解角，从阴退之象。愚谓：山高之处，阴气居之，鹿，山兽也，故从阴生而解角；下泽之地，阳气居之，麋，泽善也，故从阳生而解角，各从所居之气也。

犀角

中品。气寒，味苦、酸、咸。无毒。入阳明经。

发明曰：按：丹溪云：犀角属阳，其性走散，故本草主除百毒蛊疰、邪鬼瘴气，杀钩吻鸩①[注：传说中的一种毒鸟，其羽毛浸酒可以杀人。《国语·鲁语上》：“晋人执卫成公，归之于周，使医鸩之，不死。”]羽蛇毒，除精邪，不迷惑魔寐。又疗伤寒瘟疫，头疼寒热。又云：治心烦，止惊，补虚劳，退热，消痰，解溪毒，镇肝明目。中风失音，小儿风热惊痫，皆由其性能走散中气，寒能清热耳。

犀角生地黄汤中用之，以其凉而散瘀血。若肺火燥热发者，用之反害。

犀，种类不一，治病惟黑色、肌粗皱、折裂光润者为良。须生犀未经汤水浸煮，入药取其角尖，以力之精锐在此，比之诸角走散尤捷。诸角皆忌盐酱。入汤药生磨，内之入丸散，须新者镑木屑。用纸包，置怀中，良久捣则易碎，再钵内细研过，用之妙。

牯犀：味甘。有小毒。犀中最大者，多作撒豆纹色，可作带器，其色眩目。专疗痈肿毒，化脓血如水，退时热入心烦闷，发狂妄语，散风毒、中恶毒气。亦镇心神，除邪精神鬼魅。

鼻角犀：角生鼻上，一名胡犀，最佳。性大寒，无毒，治病胜。主风毒攻心、眊耗②[注：烦恼。]热闷、壅毒，除赤痢、小儿麸豆风痫、并中恶毒，并宜用之。

牯犀角：斑白细腻，纹不杂。宜造器，不入药，饰用。一名斑犀。

通天犀：其胎时，见天上物命①[注：有生命的物类。元好问《苏彦远墓铭》：“彦远资禀仁厚，自幼重惜物命，有不忍之爱。”]过，并形于角，故云通天。验于月②[注：原字不清，据日本抄本补。]下，以水盆映，则知通天矣，良为至宝。置米中，鸡骇；挂檐际，鸟惊；夜露不濡。分水、分尘烟，照入深潭，见水径，世所罕有。

牛黄

上品。气平，又云凉，味苦。有小毒。

发明曰：牛黄惟入肝经，专主除风惊病，故本草主惊痫，寒热刺盛，小儿诸痫热，口噤客忤，中风痰壅不语，此专功也。又疗天行时气，健忘虚乏，逐鬼除邪，安魂定魄，又堕胎。久服轻身增年，令人不忘。更得牡丹皮、菖蒲，能聪明耳目，亦以其能除风清心之效欤。凡牛有黄者，皮毛光泽，眼如血色，时复鸣吼，又好照水，人以水盆伺其吐出，乃喝迫，即堕水中，此即生牛黄，气息微香，此为上品；又等犁黄，坚而不香，状若鸡子黄，磨指甲竟透者为良；若角黄、心黄、肝胆黄，功力俱次，亦可代充。

人参为之使。畏牛膝、蜚蠊，恶龙骨、地黄、龙胆，忌常山。

黄牛乳

味甘。

生服利人，下热气，冷补，润肌止渴。

乳酪：即乳成者。酸寒无毒。主热毒止渴，解散发利，除胸中虚热、身面上热疮、肌疮。凡牛羊马乳俱同用，牛乳居多。

乳酥：即酪所成。味甘，微寒。主补五脏，利大肠，主口疮。又益心肺，止渴嗽，润毛发，除肺痿心热、吐血，功与乳酪、醍醐同。

醍醐：味甘平。生酥中，酪面上色如油者为是。乃酥之精液，熬之即出。色黄白，甘美而脆，功优于酥，不多得。主风邪痹气，通润骨髓，可为摩药，性冷利，功力大段同前。陈藏器云：乳和酥煎三五沸，食，去冷气、痃癖、羸瘦，煮过待冷，啜之。若热食即壅，不欲顿服，欲得渐消。与酸物相反，令人腹中结瘕也。

乳饼：微寒。利十二经脉，通大小便难，润五脏，微动气。细切如豆面，拌醋浆水，煮二十余沸，治赤白痢。小儿患，服之弥佳。

牛胆

苦，寒。

实南星，善治风痰，名胆星、乌牛胆。滋口唇焦燥，除心腹热渴。以酿槐子服之，益晴眸，乌须更佳。

肉：味甘、平。主消渴，止哕泄，安中益气，养脾胃，养肌发，生中气。

肝：助肝明目，独肝杀人。肝和百叶，作生姜醋食之，主热气、水气、丹毒，压丹石发热，解酒劳。

血脾、百叶、草肚：俱健脾胃，免饮食积伤。

肾：补肾益精。

心：主虚忘。

肺：主咳逆。

血：补身血枯涸。

脑：却风痫止渴。

凡诸肠并厚各肠，又除肠风痔漏。

牛鼻：炙，理口眼㖞斜，左患贴右，右患贴左。作羹，通乳汁，和石燕煮汁服，主消渴。

水牛角：味苦，冷①[注：此前还有“味苦冷”三字，显系衍文，删。]。疗时疫暴热头疼。

牛角腮：系角秒尖，烧灰存性，擂细，酒调下。治血闭，瘀血作疼，血崩，赤白带，下漏冷痢，吐衄。

牛髓：味甘，温。益气，补骨髓，禁泻痢，止消渴，和地黄、白蜜为膏，平三焦，安五脏，治瘦怯，补中续绝，酒服亦妙。

白牛悬蹄：去一切热风，止赤白漏下。

牛茎：塞带漏，结胎。

口中涎：和杵头糠，主反胃。

口中皓草：绞汁，疗喉中噎。

鼻中木卷：用草卷烧灰，敷小儿鼻下疮。

耳中垢：可敷蛇伤。

脐中毛：煎之，主小儿不能行步。

黄犍牛、乌牯牛溺：饮，消水肿腹胀，从尿管中利出。

屎：烧涂鼠瘘及灸疮。

黄牛屎：急驱之迫出，乘热涂产妇腹上，主胎死腹中者，即速下。

黄犊脐屎：烧为末，水服，止暴惊、九窍血出。

屎中大豆：主小儿痫，妇人难产。

败鼓牛皮：追蛊毒、蛊胀更妙。用鼓皮方五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如足拇指大。又云是茛苕根。挫之，以水一升，酒三升，服之，当下虫愈。

阿胶

上品。气微温，味甘平。味薄，气厚，升也，阳也。无毒。入手太阴、足少阴、厥阴经，山药为之使，畏大黄。

发明曰：阿胶养肝益肺，兼滋肾水，故水弱火盛、金虚之候，用之为当，故本草主心腹内崩劳极，洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，丈夫小腹痛，虚劳赢瘦，阴气不足，脚疫不能立。养肝气，益肺气。是《本经》只言补不足，并不言主血症，至《象》云：和血脉，《心》云：补血出，又云：肺虚极损，咳嗽唾脓血，非此不补，故今时专用以主咳血、吐衄、崩痢之候，《本经》亦止言女子下血而已，似非专主血也。愚谓：其旨一也，经亦主心腹内崩劳极，此明是火盛水亏，肺肝内损，隐然咳血、衄、崩痢之候在其中矣。

仲景猪苓汤用之，以滑利水道。《活人书》四物汤加减用之，以固漏胎，同款花、紫菀之类，定喘促。和蜜蜡、黄连，止下痢。凡此皆为补虚之用也。陈藏器云：诸胶皆能疗风止泄补虚，而驴皮胶主风为最，故诸风手脚不随，腰脚无力者用之。愚谓：主以养肝和血脉耳，《本经》胶用牛皮，然今牛皮制作不精，不堪入药。以乌驴皮属水，以制热生风之义。阿井系济水所注，性急趋下，清且重，去浊污以及逆上痰气也，质脆易断，明澈清厚者方真。制用海蛤粉，炒成珠，治痰血妙。

麝

上品。气温，味辛。无毒。忌近火与日。

发明曰：麝香气窜烈而辛散气，通关利窍之捷药也，故本草主辟恶气，杀鬼精物，疫瘴胀急，痞满，风毒中恶，心腹暴痛，温疟蛊毒，痫症。注云：除蛇虺为最，杀三虫，疗痈肿疮疽，蚀脓，逐血，吐风痰，除恍惚惊怖，镇心安神。此非凝养心神之剂，以能除恍惚、利惊悸，则心神亦安定。点目去翳膜泪眵。取其辛散风热，非真益肝。去面䵟，催生堕胎。大略辛散窜利之用，多服、常服必耗真气。香结脐上，脐闭满，自将蹄尖剔出。市家多研荔枝核搀当门子，亦伪造者。亲目见剖，方真。

熊脂

上品。气微寒，味甘。无毒。

发明曰：按：熊之为物，治风居多，故熊脂主风痹不仁、筋挛急及五脏腹中积聚，寒热羸瘦，头疮白秃，面奸疱，饮食吐呕。久服肥肢体，强心志。又云：痫疾者，食之永不除矣。脂如玉，当熊背上白膏净脂一斤，入生椒十四粒，腊月留得腹中肪及他处脂，煎炼亦可作药，但不中啖。

肉：味甘，主积聚寒热、筋骨麻痹、风邪，亦发痫疾。

骨：煮汤浴之，主历节风及小儿客忤，或云：血主小儿客忤。

熊胆：味苦。治天行时气，热蒸黄胆①[注：又称黄疸，俗称黄病，见皮肤、黏膜和巩膜发黄等症。]，小儿风痰壅塞，惊痫五疳。杀虫，敷恶疮，散毒痔，病久不愈，涂之。或云：熊胆不附于肝，但本草无证。取粟米大一粒，滴水中，一道若线不散者为真。

脑髓：作油，除白秃头，风屑发落，又除耳鸣及聋。

熊掌：乃珍馐，臑②[注：通“胹”。煮，煮烂。《楚辞·招魂》：“肥牛之腱，臑若芳些。”]之难熟，得酒醋水三合，煮久则膖③[注：原字不清，据日本抄本补。]胀，大如皮球，主御风寒。按：熊一身之美聚于掌，但所治仅御寒而已，悦口之易者，却疾之难，则爽口之物无益于人，于此惩矣。或云：熊掌是人熊，非兽熊者。

羚羊角

中品。气微寒，味咸苦。无毒。

发明曰：羚羊角，性属木，专走肝经，故本草主明目，益气起阴，安心气，除寐魇，惊梦狂越，僻谬，辟蛊毒恶鬼，去恶血注下及食噎不通。因其苦寒，又解伤寒时气，寒热在于肌肤，散温风注毒伏于骨间。又云：一切热毒风攻注，中恶毒，猝死昏乱，久服强筋骨，轻身，利丈夫，又退小儿惊痫发搐及产妇败血冲心烦闷。烧末，酒服之。其角多节、劲锐，紧小且长，夜宿角挂树上，弯蹙处有挂痕深入方真。又云：耳边听之微有声，尤妙。若一边有节，节亦疏大，乃山羊、山驴之类，非真也。其挂痕犹有伪者，宜细辨。用旋错屑，更研绝细，免刮人肠，勿犯风。须重纸裹之，恐力散也。

羖羊角[注：黑色的公羊]

中品。味咸苦，温，微寒。无毒。青羝羊者佳。

入肝经，主两目内青盲，止血调荣，安神益卫，却惊悸，小儿发热痫邪。疗妇人产后余痛及百节中结气、风头痛与蛊毒吐血。烧之杀鬼魅，碎虎狼瘴溪毒，杀疥虫。

肉：甘，大热。主缓中，自乳余疾及头脑大风汗出，虚劳，寒冷，补中益气，安心止惊。注云：羊肉温，主风眩，形瘦劳伤，脏气虚寒，开胃肥健。东垣云：羊肉有形之物，能补有形肌肉之气，羊肉补形，人参补气，故云与人参同功。孕妇与骨蒸并水肿及疟疾方愈者，食之发病。

蹄肉：补水甚捷，水肿者勿啖。

头肉：平凉。治痨热骨蒸，风眩，大略与肉相同。疫病发寒热者，勿食。

筋膜中珠子：勿食，令人癫痫。

心：补心，主忧恚、膈气痛。心有孔者，杀人，勿食。

肺：治肺虚咳嗽及渴、小便频数。羊肺一具，切细，内少羊肉，作羹，主下焦虚冷，膝脚软，又益阳事。

肾：补肾气，益精枯阳败，脚膝无力。羊肾合脂为羹，肠痢甚效。蒜薤食之一升，疗症瘕。《经验方》治痨伤，阳气衰弱，腰弱痰①[注：据医理当作“瘫”字。二字音近而误。]软，用羊肾一对，去脂切细，肉苁蓉一两，浸一宿，去皱皮及内白膜，细切，相和作羹，葱白盐五味，如常法治之，空腹食妙。

羊骨：热。主虚劳羸瘦。

胫骨：固齿，烧灰，入青盐。

脊骨：主腰脊不能转侧，槌碎，烂煮，少入蒜薤，空腹食之，饮酒少许，妙。

脑髓：发风，和酒服，迷人心窍，成中风，此《食疗》云。

骨髓：主男女伤中，滋阴虚，利血脉，益经气。以酒服之。

肚：敛虚汗，补虚怯，健脾，止小便数。

血：主女人中风，血虚闷。产后血晕，闷欲绝者。生饮一升即活。

乳汁：润心肺，解消渴，补寒冷虚乏。又疗小儿惊痫疾。

酪酥：益五脏，利肠胃，疗口舌疮。酪酥皆牛羊乳所为，牛酥佳。又云：若羊酥真者，胜牛酥。

羊皮作臛②[注：肉羹。曹植《七启》：“臛江东之潜鼍。”]：疏大人脚膝虚风。

齿：烧灰，逐小儿羊痫寒热。

毛：用醋煮，裹，脚痛、转筋能除。

屎：晒燔之，主小儿泄痢、肠鸣、惊痫。烧烟，熏疮痔瘘热毒；熏鼻，去中恶心腹刺痛。

羊肝

青羊肝者佳。

疗肝风虚热，眼泪凝眵，主明目。羊肝不可合猪肉及梅子、小豆，食之伤人心、大病人，《本经》不言青羊肝主治，但小注言之，或有所遗也。

青羊胆：主青盲，明目，点眼中赤障白膜、风泪。又主解蛊，疗时行热烂疮、疳湿，和醋服之良。更用和时行热疫药。

按：羊肉补形，在表，人参补气，在中，补名虽一，而用实殊。补虚当分用之，不可泥于一等，而曰与人参同功也。古方羊肉多入汤剂，《胡洽》羊肉汤，疗寒劳不足。有大羊肉汤，疗妇人产后大虚，心腹绞痛，厥逆气少。仲景治寒疝，用生姜羊汤，无不验。张文仲主久病不生肌肉，水气在胁下，不能饮食，四肢烦热者。羊胃汤方并见《证类本草》，羊肉为补，大略见矣。

象牙

上品。气平。无毒。

凡用，须用旧牙梳诸器皿方妙。刮屑末，研细，和水，主诸铁及杂物刺入肉，傅之立出。刺入喉中，调饮生煎服之。通小便闭涩，烧灰，饮下，又止小便过多。

象齿：小牙。主痫病，为末，炙令黄，饮下。

肉：多食令人体重，主秃疮，作灰，和油涂之。象肉配十二辰，属易象，因此立名象，又云：象一身具百兽肉，皆有分段，惟鼻是其本肉。

象胆：明目及治疳。胆不附于肝，随月令在诸肉间。

胸前小横骨：烧灰，酒服，能浮水出没。

蹄底：似犀，可作带。

白马茎

中品。气平，味甘咸。无毒。坚举阳茎之说，有历试而无效者，慎勿伤生命。

发明曰：白马茎专主益阴，坚举阳茎，房中术要药也，故本草疗续绝脉，阴不起，伤中，强志益气，长肌肉，肥健生子，小儿惊痫。春季活取，悬壁阴干，过百日，用铜刀劈七片，拌羊血蒸三伏时，晒燥，以粗布擦去上皮及干羊血。研细，入苁蓉，捣烂等分蜜丸豆大，空心酒下。房中妙术也，毛白嫩驹良。

马肉：味辛苦，冷。小毒。主热下气，长筋，强腰脊，壮健，强志轻身。自死并毛杂殊、或臂漏、蹄无夜眼及鞍下肉勿食。须好肉，用水浸洗三五遍，宜醇酒下。多食心闷，惟清酒可解。怀孕妇、患痢疾、生疮人勿食，勿与生姜、苍耳、仓米同食。又五月勿食马，伤神。

心：主健忘。

肺：主寒热。

肝：有毒，勿食。

乳：解渴。

脂：柔软五金。

膏：涂秃，发复出。

齿：主小儿惊痫，水摩服。

鬃：烧灰，敷疮毒，止血。

髻①[注：马颈上的长毛]头膏，主生发。

鬃毛：主女子崩中赤白。

头骨：治男子嗜眠。宜作枕烧灰，敷头耳疮。

白马蹄甲：止妇人白带。赤马者，止赤带。

悬蹄：煎汤疗齿痛，辟恶鬼疰，通乳，除症瘕、惊邪，止衄。

屎：止诸血、妇人崩中及吐下衄血、金疮，又止渴。

溺：主消渴，破症坚积聚、男子伏梁积疝、妇人瘕疾，铜器盛饮之。又洗头疮、白秃。

驴肉

微寒。

解心烦，安心气，防发痼疾，动风淫，宜少食。

脂：和生椒末捣，绵裹塞耳，治耳聋；同乌梅肉丸，水吞，截年久疟；拌盐，敷疥疮，搀①[注：原字不清，据日本抄本补。]酒，退癫狂。

乌驴皮：熬阿胶。

头：煮汁，解缠久消渴。

骨：煮，浴历节风痛。

毛：炒黄，渍酒，逐诸头风。

乳：性冷利，味甘。除小儿天吊客忤，止赤痢惊痫。以上俱用乌驴，妙。

驴屎：熬之，主熨风肿瘘疮，又主症癖反胃，止牙疼，消水肿。

牝驴屎：治燥水。燥水者，画体成字。

驳②[注：牡马，公马。]驴屎：主湿水。湿水者，不成字。

屎汁：理心腹卒痛并鬼疰忤。

尿溺：治反胃、噎膈及蜘蛛咬毒。

牡狗阴茎

中品。气平，味咸。无毒。大为狗，小为犬。食肉，黄毛者佳；入药，白毛者胜。

发明曰：牡狗茎专助房术，故主男子阴茎不举及伤中，女人带漏十二疾。六月上伏取，阴干百日。

肉：稍温热，味酸咸。安五脏，益气力，壮阳道，补绝伤。同蒜食，损人；炙食，作渴。盖以热益热也。阴虚火动者禁之，为其助火与阳，以益病耳。古言犬肉暖而不补，良为是也。虽有此言，服终有益。

心：主忧恚气，除邪。

肾：注云：治产劳热如疟。

肝：注云：主脚气攻心，作生姜醋进之。当泄先泄，勿服之。或云：治痢下刮痛，调稀，任加盐酱。

胆：主明目，敷痂疡恶疮，亦主鼻齆①[注：鼻道阻塞]及息肉，与扑损瘀血刀箭疮。

白狗血：主癫疾发狂鬼掣，涂遍身。注云：血，补安五脏。

脑：主头风痹，下部虿疮，鼻中息肉。

四脚蹄：煮饮，下乳汁。

头骨：主金疮止血。又治附骨疽、鱼眼疮，烧烟熏之。烧灰为末，治久痢、劳痢，亦治妇人赤白带下久不止。俱温酒调服。

余骨：亦主补虚，小儿惊痫，止下痢。

齿

主癫痫、寒热、卒风痱。伏日取之。

颌下骨

去惊痫抽搐。

乳

点眼久青盲。

屎中骨

禁寒热往来，小儿惊痫。

屎

烧灰涂瘳疽。猪脂调末，敷疗肿拔根。治发背验方，牡狗白粪半升，觉欲作肿时，以暖水一升，绞取汁，分再服，仍以滓敷上，每日再为之，差止服。

腽肭脐

下品。味咸。无毒，《药性》云：大热。

发明曰：腽肭脐，性热，兴阳道、助房术之专药。阴藏人及藏气虚寒者宜用之。但《本经》只说主鬼气尸疰，梦与鬼交，鬼魅狐魅，心腹痛，中恶邪气，宿血结块癖，羸瘦等，并无一字及益阳道之说。《药性》亦云：冷劳气羸瘦，肾精衰损或肾劳。《衍义》亦云：治脐腹积冷精衰、脾肾劳有功，不待别试也，亦无助阳之说。愚曰：要之，辞异而义同也。盖凡精衰积冷，阴邪为病，皆由阳气不足所致者。经曰：益火之原，以消阴翳。此正用热以益元阳之说也，故凡前说除邪之候，正宜用之，今房中之术多用以助兴阳道者，以为专功也。出西戎及东海傍，今莱、登州俱有，形体似兽，前有二足，鱼尾。名海狗肾，《衍义》云：非肾，系腽肭之脐，状类肾囊，故云尔。但此物极睡犬而惊跳，寒月置水内不冰，此即真也，亦难得。凡用，酒浸，炙干。

猪肤

气微寒，味甘。无毒。

发明曰：猪，水畜也。其气先入肾，故猪肤能解少阴客热，治少阴病，下痢，咽痛，胸满心烦。仲景制猪肤汤，义本诸此。加白蜜润燥除烦，和白粉益气断痢。择健猪遍身纯黑者，烀猪时，

附皮薄黑肤者为真，言肤浅之义。《礼韵》疏曰：肤，革外薄皮，肤内厚皮无，乃亦指此欤。《本经》不载其治疗，自《汤液》发之，仲景用之亦为要药，惜《证类本草》遗之。

豚卵

下品。味甘，温。无毒。即双睾丸。

主惊痫癫疾，鬼疰，蛊毒，寒热，奔豚，五癃，邪气挛缩。一名豚颠，阴干藏之，勿令败。

心：主惊邪忧恚。注云：心热，主血不足，补虚劣。多食，反耗心气。猪心血制安神丸。戴氏治心虚多汗不睡，用獖猪①[注：阉割过的猪]心一个，破开，带血用，人参二两，当归二两，填入心中，煮熟，去药，止吃猪心，三四日间病即差。

四足：主伤挞，溃疡，行乳汁。悬蹄，主肠痈内蚀、五痔，伏热在肠。

肉：多食令人虚肥，动风痰，闭血脉，弱筋骨，金疮尤甚。不可同牛肉煮食，生寸白虫。

猪肾：冷。补水脏，止腰痛，通利膀胱，又治耳聋。又云：久食令人少子，冬月不可食，损真气，兼发虚壅。

脾：主脾伤，除热。

肚：主补中益气，止渴利。又云：扶胃弱，主暴痢虚弱及骨蒸劳，血脉不行，四季可食。仲景有连肚丸②[注：今存仲景著作中未见连肚丸，当为作者有误]。

肝：炙香燥，纳阴户，止虫痒。

猪胆汁：气寒，味苦、咸。主伤寒热渴。仲景白通汤加此汁与人尿，咸寒同体，补肝而和阴，与热剂合，去格拒之寒，能...

入心而通脉。内谷道中，润大便之燥结。

肺：补肺，治肺嗽连声。得火麻仁良。

舌：益元阳，健脾进食。

血：补。中风眩晕，奔豚，暴气，驱瘴气。

脑髓：治风头眩、脑鸣。

脊髓：入补阴丸，助真阴生髓。

肪膏：主煎诸膏药，又利血脉，解风热，润肺。解斑蝥、芫青毒。忌乌梅。

脂油：悦皮肤，敷疥疮，杀虫。

胰：亦治肺胀喘息，和枣肉浸酒服之。亦主痃癖，羸瘦多食，损阳，练绢帛，净，用之合膏。

乳：生津血，润泽人，除猪痫、天吊、脐风撮口。

乳头：煮啖，却寒热、五瘿鬼毒。

牙齿：烧灰，镇小儿惊风并蛇虫伤。五月五日取。

耳中垢：敷蛇虫啮伤。

猪窠草：止小儿客忤夜啼。安席下，勿令母见。孙真人云：猪肉不可常食，白猪白蹄者不可食。按：丹溪：猪肉惟补气，故老者气虚，非肉不饱①[注：饱：原作“胞”，于义不通。二字形近而误。《礼记·王制》：“五十始衰，六十非肉不饱。”据文义改。]，补气即补阳也。凡患虚损人，多食肉能补，殊不知阳常有余，反助阳耗阴也。盖肉性热，入胃则热作，而发风生痰，痰盛则气不升降而诸症作。虽老者阳衰宜糜肉，亦不可多食。外感者病小愈，而食之增剧，则寒热复来。金疮食之，血浓涸。肥人食之，多动风痰。瘦人多食之，助火作热。愚谓：食用无节，匪惟猪肉。凡多食肥甘厚味，皆能致疾。孔子曰：肉虽多，不使胜食气。养生者，当知所节矣。

野猪黄

下品。气平，味甘、辛。无毒。

发明曰：野猪胆中黄，治风之用，故专主小儿客忤、天吊、疳胀及大人鬼疰、癫痫、金疮止血。种山畜，类家猪，但毛褐色，口露獠牙，腹干足长，善奔，及三岁者，胆内有黄如枣核，水磨服之，亦不常有。

肉：色赤，味甘，雌者尤美。作羮，峻补肌肤。食半月，一身虚胖。多食发风。

脂油：主顽痹，风瘙，风肿，疥癣，死肌，筋皮挛缩，并敷之。更悦颜色，腊月陈者妙。

膏：和酒，通乳汁，多生乳汁。

外肾：止带崩，血痢者妙。肠风，烧存性，研，米饮下。

胆：除恶热邪气，取汁服。

毫猪：号为刚鬣。其种自孕而生，故曰“厥体兼资，自为牝牡”是也。颈上如发大毫，怒则激去射物，特此为能，故借毫取名也。

肚：焙燥，烧灰，肚屎研末，酒调，空心服，驱酒疸目黄，消水肿腹胀、热胀。此猪多食苦参，故其屎性大冷。

兔头骨

中品。气平，味甘。无毒。

发明曰：兔得金气，全具入药亦佳。色白者尤妙，最难得。头骨主癫疾、头眩痛。《日华子》云：头骨和毛髓，烧为丸，催生落胎并产后余血不下。

骨：主热中消渴。注云：治疮疥刺风、鬼疰。

头皮：注云：敷鼠瘘、鬼疰、毒气在皮中刺痛者。

肉：味平。主补中益气。注云：治湿热蒸，压丹石燥发，止渴，健脾。又云：多食损元气，绝血脉，损房事。不可同姜、

桥食，令人患卒心痛，难治。不可同白鸡肉与生姜食，成霍乱。同獭肉食，令人病遁尸。兔死合眼者，不可食。二月食之伤神，八月至十一月可食，食者宜慎之。

肝：主目暗。注云：补劳，治头眩眼疼，和决明子作丸服，明目。

膏：通耳聋。

脑：涂皴裂冻疮。

毛：注云：煎汤，洗豌豆疮。烧灰，敷烂臭痘疮及灸疮。

屎：名玩月砂。疗豆生眼内成疮，治痔疾下血、瘀痛。用之慢火熬，令黄色，末之，二钱，入乳香五分，空心温酒调服。

年久兔笔头：烧灰，水服，主便数闭，淋沥，阴肿，中恶，脱肛。

獭肝

味甘。有毒，一云性热无毒。一名水獭。

主鬼疰蛊，却鱼鲠，止久嗽，烧服之。注云：主敷尸劳，寒疟，虚汗，产劳发热及疫病传染，又下水肿。但热毒风虚胀，服之即差。若冷气胀肿，不宜。仲景与崔氏二獭肝丸，载《证类本草》，俱妙。

肉：性寒，主时行瘟疫及牛马病，煮屎汁嚾之亦良。肉，不益男子，消阳。

胆汁：注云：主目翳黑花，飞蝇上下，视物不明，入点眼药中。涂杯口，使高一分酒势，谓之分杯，讹也。

骨：注云：止呕哕恶心，并鱼鲠烧灰，调下。

肾：注云：益男子，煨熟吃。

足爪：注云：颈下爬之，可去鱼鲠。

皮毛：注云：饰领袖，辟邪。御寒风，不沾灰尘。

狐阴茎

气微寒，味甘。有毒。

主妇人绝产阴痒，治小儿阴秃卵肿。刮取，烘干，研之，酒下。

肉：注云：气温，任酒炙，或作羹食。补虚赢，却惊痫，愈疮疥，去五脏积冷，邪气蛊毒，精神恍惚，言语错谬，歌笑无度，为狐魅之候者。

胆：注云：主人卒有暴亡无移时者用之，温水微研，咽入喉中即活。

肝：烧灰，治风疾，温酒调服，头尾并粪，辟邪恶及春瘟。

雄狐屎：烧之，辟恶。在水上者是也。

口中涎：可合接媚药。以小口罐盛肉，置狐所常经处，狐见肉欲啖，爪不能入，涎入罐中，收取为媚药。

狐多疑，善为妖魅迷人，云古淫妇所化，其名阿紫，今犹自称之云。

狸骨

味甘，温。无毒。

主风疰、尸疰、鬼疰，毒气在皮肤中，淫跃如针刺者，心腹痛，走无常处及鼠瘘恶疮，头骨尤良。炒末，治噎病，饮食不通。烧灰，和酒服，主痔及食野鸟中毒。

肉：疗诸疰及鼠瘘游风，作羹食亦妙。

阴茎：主月水不通，男子阴癫。烧之，以东流水服。按：狸类亦多用，惟以虎斑纹者名虎狸堪用，猫斑名猫狸，不佳。又云：家狸虎斑者亦可用。一种风狸常食树果，溺如乳，主疗风疾。

獐骨

微温。

主虚损、泄精。

肉：温。补益五脏，肉可同麋鹿酒，道家名为白脯，獐肉是也。以其不犯十二生属，无禁忌也。

髓：益气力，悦泽人面。其肉八月至十二月食之，胜羊肉。七月食，动气。一名麞者，乃獐之总名。主人心粗豪，取心肝一具，暴干，为末，酒服验。小心人不可服。

麂

味甘，平。

主五痔病。煿①[注：炸]出以姜醋进之，大有效。又云：多食能动人痼疾。

头骨：为灰，饮下，主飞尸。

猫

一名獢。肥矮尖嘴，毛微灰色，头连脊毛一道黑，尾黑短阔，蒸食甚美。

肉胞膏：味甘平。主上气乏气、咳逆，酒合三合服之。又主马肺病、虫颡等病。

肉：主久水胀不差垂死者，作羹臛食之，下水大效。

胞：干之，汤摩如鸡卵许，空腹服，吐诸蛊毒。

注云：猫脂主传尸、鬼气疰忤，销②[注：熔化]于酒中服之，亦杀马漏脊虫疮，服丹石人食之良。《衍义》曰：兽中猫，肉最美，仍益瘦人。

鼯鼠

味咸。

鼹鼠

主痈疽诸瘘，蚀恶疮、阴曀烂疮。毛似鼠，足短身肥，色黑，目极小。在田土中行，化为驽，是即田鼠。

肉：医方主骨蒸劳极，四肢羸瘦，小儿疳瘦，杀虫。去其骨，以酒熬入药中用。

脂：腊月取活鼠，以酒煎为膏，疗汤火疮，灭瘢痕极良。

牡鼠

气微温。《本经》载虫部，系鼠类，固①[注：通“故”。《韩非子》：“法莫如一而固。”王先慎《韩非子集解》：“乾道本国作故。”]移在鼹鼠条下，以便览。牡鼠乃鼠之雄者。

取之生捣，罨趺折伤，续筋，三日一易。以黄泥裹烧之，去骨取肉，和五味汁，主小儿痫疾、腹大贪食及哺露疳症。

脂：熬，治汤火疮，与鼹鼠同。

鼠屎：两头尖，系雄鼠。与鼹鼠两头同治伤寒劳复、阴阳易。又治小儿痫疾。

猬皮

气平，味苦。原系虫部，今移在此，从兽类也。

阳明、厥阴二经药，主五痔阴蚀，下血赤白五色，血不止，阴肿，痛引腰背。又疗腹痛疝积，烧灰，酒服之。注云：治胃逆，开胃口。

肉：食之易脂，仍理中，令人能食。勿食骨，令人瘦，小儿忌之。畏桔梗、麦门冬。