静心开卷 · 细读经典
张仲景金匮要略

卷七

读

肺痿论二条 方一首 附方三首

问曰:热在上焦者,因咳为肺痿,肺痿之病,从何得之?师曰:或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。曰:寸口脉数,其人咳,口中反有浊唾涎沫者何?师曰:为肺痿之病。若口中辟辟燥,咳即胸中隐隐痛,脉反滑数者,此为肺痈,咳唾脓血。脉数虚者为肺痿,数实者为肺痈。

此肺痿肺痈之辨也。心肺居上,肾水不足,心火刑金,为热在上焦,肺阴日消,气逆则咳,故致肺痿。然本经明其始病之因,或从病后阴虚,过汗伤液,呕吐伤津,消渴血虚津竭,或利小便数而伤阴,或便难反被快药下利,而重亡津液,以致肺津枯燥。虚热薰①[注:同“熏”]蒸,故寸口脉数,其人咳嗽,气弱不振,津液不布,化为浊唾涎沫,而成肺痿。若口中辟辟燥,咳即胸中隐隐痛者,乃风寒侵入肺中,凝滞营血为痈,故脉滑数而咳唾脓血。然无形虚热致痿,故脉数虚,有形气血凝滞成痈,而脉数实,此明肺痈属实,肺痿属虚也。

肺痿,吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遗尿,小便数,所以然者,以上虚不能制下故也。此为肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜汤以温之。若服汤已,渴者,属消渴。

此肺寒致痿也。前伤津液,虚热成痿,乃肺痿之常,此肺气虚寒,痿之变也。经云:上焦开发,宣五谷味,充身泽毛,若雾露之溉。是胃中营卫之气,相蒸于上焦,而成宗气温养于肺,散布津液,而为常度。此胃虚则营卫衰弱,宗气虚微,上焦不温,津液不布,聚化为沫,则吐涎沫。内无火气动肺,不烁津液,故不咳而不渴也。遗尿小便数者,因肺之上源虚而不能制下,肺冷痿弱之故也。肺冷则肾阴上逆,必眩而多涎唾。方用甘草、干姜温补肺胃之气,肺气得温,则津液布而涎沫不聚,痿自愈矣。若服甘草干姜汤已,渴者属热痿,又非肺寒之比,因涎多聚溢胸中而制燥热,故不渴。实热内伏,而服干姜汤助起肺胃之热,遂作渴,故属消渴也。

甘草干姜汤

甘草四两,炙 干姜二两,炮

上㕮咀,以水三升,煮取一升五合,去滓,分温再服。

论曰:经谓有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦,皮毛虚弱急薄著则①[注:此五字模糊不清,据和本补。著,邪滞不去。]生痿躄②[注:足不得伸以行。]者,是因七情③[注:此二字模糊,据和本补。]思虑伤肺,火盛水亏,所以《局方发挥》有泻南方补北方之治。本经寸口脉数,其人咳,口中反有浊唾涎沫者,乃从汗出,呕吐,消渴,小便利数,大便难,而重亡津液,过伤肺与大肠气血所致,与《内经》不同。又吐涎沫而不渴,其人不咳,必遗尿小便数,上虚不能制下,为肺中冷,必眩,多涎唾,以甘草干姜汤温肺起痿,经所不载,仲景创补之矣。但治热痿之方,遗失无传,余以《内经》治痿,独取阳明,调和营卫,滋阴清热润燥,或温中益虚,显然有据,谅不罪予僭妄。宋人选入《外台》《千金》等方亦调阳明之意,临证参酌用之。

附方

外台炙甘草汤,治肺痿涎唾多,心中温温液液者。方见虚劳。

肺热则痿弱不振,通调失职,聚液成涎,故涎唾多而温温液液,即泛泛恶心之意也。然肺之痿热,必从胃虚,或湿热伤肺而致,故经谓治痿独取阳明,但或泻或补,随其所宜。所以炙甘草汤补调脾胃,生津益肺,俾土金相生,涎沫止而痿自愈矣。

千金生姜甘草汤,治肺痿咳唾涎沫不止,咽燥不渴。

生姜甘草汤即炙甘草汤之变方也。甘草、人参、大枣扶脾胃而生津液,以生姜辛润宣行滞气,俾胃中津液灌溉于肺,则泽稸①[注:通“槒”。《说苑·建本》:“弃其本者,荣其稸矣。”]回枯,不致肺热叶焦,为治肺痿之良法也。

生姜五两 人参三两 甘草四两 大枣十五枚

上四味,以水七升,煮取三升,分温三服。

千金桂枝去芍药加皂荚汤,治肺痿吐涎沫。

用桂枝汤,嫌芍药酸收故去之,加皂荚利涎通窍,不令涎沫壅遏肺气而致喘痿,桂枝和调营卫,俾营卫宣行则肺气振而涎沫止矣。

桂枝三两 生姜三两 甘草二两 大枣十枚 皂荚一枚,去皮子,炙焦

上五味,以水七升,微微火煮取三升,分温三服。

肺痈论三条 方二首 附方三首

问曰:病咳逆,脉之,何以知此为肺痈?当有脓血,吐之则死。其脉何类?曰:寸口脉微而数,微则为风,数则为热。微则汗出,数则恶寒。风中于卫,呼气不入。热过于营,吸而不出。风伤皮毛,热伤血脉。风舍于肺,其人①[注:管吸而……其人:此处十九字原模糊不清,据和本补。]则咳,口干喘满,咽燥不渴,多唾浊沫,时时振寒。热之所过,血为之凝滞,畜结痈脓,吐如米粥。始萌可救,脓成则死。

此风入肺之营分成痈,辨已成未成之脉也。前言滑数,为痈成之脉,此寸口脉微而数,是风邪伤肺未成痈脓之脉也。脉微乃肺虚受风,曰微则为风。邪化为火,曰数则为热。盖风性轻扬,能开腠理,表虚受风而自汗,为微则汗出。风热在肺,外应皮毛而恶寒,即恶风之互辞也。但呼出心肺,卫气主之,肺受外邪,阻遏卫气,则呼气不入。吸入肾肝,营血所司,邪传血分,为热过于营,营气壅塞,吸而不出。风伤皮毛,浸淫营血,为热伤血脉,即伤肺之血脉也。风舍于肺,邪正搏击,气乱于胸,其人即咳。热郁胸中,所以口干喘满。涎沫制燥,以故咽燥不渴。肺津化而为涎,则多唾浊沫。肺气应于皮毛,时时振寒。热之所过于营,凝滞为痈成脓,吐如米粥。若始萌急泻其肺,则可图救,迁延至于肺叶腐败,脓成则死。

肺痈喘不得卧,葶苈大枣泻肺汤主之。

此治标之方也。风中于卫,气血壅逆,呼气不入,则喘不得卧,因循日久,必致肺叶腐败,吐脓而死,故用葶苈急泻肺实之壅,俾气血得利,不致腐溃吐脓,且以大枣先固脾胃之元,其方虽峻,不妨用之耳。

葶苈大枣泻肺汤

葶苈熬令黄色,捣丸如弹子大 大枣十二枚

先以水三升,煮枣取二升,去枣,内葶苈,煮取一升,顿服。

咳而胸满,振寒,脉数,咽干不渴,时出浊唾腥臭,久久吐脓如米粥者,为肺痈,桔梗汤主之。

此痈成而出方也。风舍于肺,咳而胸满振寒,内气挟风化热而脉数,然肺气壅逆,津液化为浊唾,而制胸鬲之燥,咽干不渴,时出浊唾腥臭者,明是肺为腥臭,是热过于营,吸而不出,气血凝结,已成痈脓之兆,若缓时日,肺叶腐败,吐脓则死。故用桔梗开提壅逆,而破血结,甘草清热解毒以和中气,使胸肺之邪从吐而出,肺叶不致腐败,故方后云“再服则吐脓血也”。

桔梗汤亦主血痹

桔梗一两 甘草二两

上二味,以水三升,煮取一升,分温再服,则吐脓血也。

论曰:汗出恶寒,呼气不入,吸气不出,口干喘满,咽燥不渴,多唾浊沫,时时振寒,吐如米粥,若此者,痈脓已成,治之迟矣。仲景欲人见微知著,始见口中辟辟燥咳,胸中隐隐而痛之时,即以肺痈治之,则免吐脓而死,故示葶苈、大枣之峻,桔梗汤之缓,一峻一缓为训,意在开提肺气,不使成痈而为切务,若以泛常咳嗽而施顺气消痰,迁缓日深,必致吐脓而死。

附方

肺痈胸满胀,一身面目浮肿,鼻塞清涕出,不闻香臭酸辛,咳逆上气,喘鸣迫塞,葶苈大枣泻肺汤主之。三日一剂,可至三四剂,此先服小青龙汤一剂乃进。

前条肺痈喘不得卧,仲景用此汤泻实补虚。此肺痈胸满胀,一身面目浮肿,鼻塞清涕出,不闻香臭酸辛,咳逆上气,喘鸣迫塞,邪居卫分多而营分少,壅逆不宣,故先服小青龙汤,以散表里气分之邪,继以葶苈专泻肺中气血之结,俾卫邪已散,而营邪亦从卫出,则痈脓消散,诸证自平矣。

千金苇茎汤,治咳有微热,烦满,胸中甲错,是为肺痈。

咳有微热烦满,邪在气分而带表证,胸中甲错,则热过于营矣。故用苇茎,体质轻浮,其味甘寒,能解在表之热。桃仁以破血壅,薏苡补肺而渗利痰湿。瓜瓣其形象肺,入肺而清肺热,能吐败浊之痰,故方后云:“再服当吐如脓”,即去旧生新之意也。

苇茎二升 薏苡仁半升 桃仁五十粒 瓜瓣半升

上四味,以水一斗,先煮苇茎,得五升,去滓,内诸药,煮取二升,服一升,再服当吐如脓。

外台桔梗白散,治咳而胸满,振寒,脉数,咽干不渴,时出浊唾腥臭,久久吐脓如米粥者,为肺痈。

咳而胸满振寒,时出浊唾腥臭,内脓已成,若以缓图,势必吐脓,故以桔梗开提肺气,贝母清热而化痰涎,巴霜峻猛热剂,急破其痈,驱脓下出,病在膈上则一吐尽除,而胸中肺气,旷若太虚,脓虽已成,尚或图救,乃逆流挽舟之治也。盖观方后云“病在膈下泻出”者,岂有肺痈在于膈下之理,是对肠痈脏毒亦可用此方而言也。

桔梗三分 贝母三分 巴豆一分,去皮,熬研如脂

上三味为散,强人饮服半钱匕,赢者减之。病在膈上者,吐脓;在膈下者,泻出,若下多不止,饮冷水一杯则定。

咳嗽上气为肺胀论八条 方七首

上气喘而躁者,属肺胀,欲作风水,发汗则愈。

此见肺痈,当有肺胀之辨也。邪伤于卫,后入于营,而为肺痈。此风伤于卫,内挟痰涎,壅逆肺气,上逆奔迫,故喘而躁,是为肺胀。然有肺气壅逆,不得通调水道,即泛滥皮肤,故曰欲作风水。治宜发汗驱风,从表而出,水即下渗,即下条小青龙之证也。

肺胀,咳而上气,烦躁而喘,脉浮者,心下有水,小青龙加石膏汤主之。

此互上①[注:原作“土”,据大成本改]条肺胀治法也。风寒之邪,入于营卫,挟痰上逆,则咳而上气,烦躁而喘,肺气壅逆,谓之肺胀,即肺痈未成之初也。此气分邪多,故脉见浮,然气逆则津液化为痰饮,而痰饮乃属阴邪,内积胸膈,为心下有水,当用小青龙饮涣散表,此风多寒少,表里相半,故加石膏以清风化之热。

小青龙加石膏汤《千金》证治同,外更加胁下痛引缺盆。

麻黄 芍药 桂枝 细辛 干姜 甘草各三两 五味半升 半夏半升 石膏二两

上九味,以水一斗,先煮麻黄,去上沫,内诸药,煮取三升,强人服一升,赢者减之,日三服,小儿服四合。

咳而上气,此为肺胀,其人喘,目如脱状,脉浮大者,越婢加半夏汤主之。

此风寒多而痰饮少之方也。邪气壅逆于肺,咳而上气,其人喘也。胸中贲郁之极,故目如脱状。脉浮大者,风多痰少,表盛所致,故用越婢汤驱驱散表邪,加半夏一味,消痰下逆足矣。

越婢加半夏汤

麻黄六两 石膏半斤 生姜三两 大枣十五枚 甘草二两 半夏半升

上六味,以水六升,先煮麻黄,去上沫,内诸药,煮取三升,分温三服。

咳而上气,喉中水鸡声,射干麻黄汤主之。

此风寒束肺之方也。寒风壅闭肺气而不下达,则咳而上气;津液不布,化为痰涎,滞凝呼吸之气,不利痰随外邪上吸,往来有声,喉如水鸡声也。然肺气既壅,恐其热过于营,将成肺痈,故用射干专通咽闭,麻黄开发肺实之邪,细辛、紫菀、款冬温散为助,半夏化痰而下逆气,五味以收肺气之正,姜、枣宣通营卫,俾邪散则肺不成痈矣。

射干麻黄汤

射干十三枚 麻黄四两 生姜四两 细辛三两 紫菀三两 款冬花三两 五味半升 大枣七枚 半夏半升,洗

上九味,以水一斗二升,先煮麻黄两沸,去上沫,内诸药,煮取三升,分温三服。

咳逆上气,时时唾浊,但坐不得眠,皂荚丸主之。

此风邪致痰之病也。风邪壅逆肺气,上而不下则咳逆上气,津液不布,化为痰涎,而时时唾浊,痰壅气滞,但坐不得眠矣。设迁延时日,热过于营,脓成则死,此风邪骤至之病,而无积饮相挟,故以皂荚一味,能开诸窍,而驱风痰最疾,服三丸者,是取峻药缓散之意也。

皂荚丸

皂荚八两,刮去皮,用酥炙

上一味,末之,蜜丸梧子大,以枣膏和汤,服三丸,日三夜一服。

咳而脉浮者,厚朴麻黄汤主之。咳而脉沉者,泽漆汤主之。脉沉之条当入肺痈,因原文不便分割,共列于此也。

此以脉之浮沉而分肺之营卫受病也。咳而脉浮,风邪在卫,即肺胀之类,其病尚浅,当使邪从表出,故以厚朴、杏仁下泄胸中气实,麻黄开腠驱邪,石膏以清风化之热,辛、半、干姜兼驱客寒而涤痰饮,五味收肺之逆,小麦以调脾胃也。脉沉者,邪入血分而深,即热过于营,势必成痈吐脓,故用桂枝、姜、草宣通营卫,人参以养正气,黄芩能降风热之标,半夏涤痰以降逆气,泽漆破血结开塞而下水,紫菀同白前辛润开结而下气止咳也。

厚朴麻黄汤

厚朴五两 麻黄四两 石膏如鸡子大 杏仁半升 半夏半升 干姜二两 细辛二两 小麦一升 五味半升

上九味,以水一斗二升,先煮小麦熟,去滓,内诸药,煮取三升,温服一升,日三服。

泽漆汤

半夏半升 紫参五两,一作紫菀 泽漆三斤,以东流水五斗,煮取一斗五升 生姜五两 白前五两 甘草 黄芩 人参 桂枝各三两

上九味㕮咀,内泽漆汁中,煮取五升,温服五合,至夜尽。

上气面浮肿肩息,其脉浮大不治,又加利尤甚。

此言传死脉证也。上气面浮肿、肩息乃风寒壅逆于肺,邪

实正虚,气上不下,肺气绝而正欲上脱,故脉浮大,气已散而离根,故不治矣。然利则①[注:此二字原不清,据和本补。]阴从下脱,所以尤甚。

火逆上气,咽喉不利,止逆下气者,麦门冬汤主之。

此阴火上逆也。真阴之虚,阴火上逆刑金为火逆上气,咽喉不利,惟当壮水之主,以镇阳光,曰止逆下气。故用麦冬、人参、甘、米、大枣滋培后天胃气,以生肺金,即生阴水而降火邪,惟以半夏涤痰下逆,余窃拟为肺痿之主方也。

麦门冬汤

麦门冬七升 半夏一升 人参二两 甘草二两 粳米三合 大枣十二枚

上六味,以水一斗二升,煮取六升,温服一升,日三夜一服。

论曰:详《金匮·咳嗽》,病本于肺则一,大纲有三,一者②[注:此字原不清,据和本补。]虚热刑金,气弱不振,咳而唾沫为肺痿。二者是风伤③[注:此二字原不清,据和本补。]卫分,则病咳上气,喘为肺胀。三者邪传营血,凝而④[注:此二字原不清,据和本补。]不行,为肺痈。然肺胀之中,又分风寒表里、痰多风少、风多痰少之治。故气喘而躁,脉浮者,为心下有水,欲做风水,当以小青龙两解表里,加石膏以清风热之多。目如脱状,乃风寒多而痰少,以越婢驱风加半夏而下痰逆。风寒外束,火热内郁,喉中水鸡声者,射干麻黄汤宣通表里之邪。风热壅逆,津液不布,化而为涎,时时唾浊,但坐不得眠者,皂荚丸以驱风郁之涎。若咳而脉浮,邪居肺气,以厚朴麻黄汤倂从表解。咳而脉沉,邪入于营,将成肺痈①[注:此字原不清,据和本补。],以泽漆而破壅结。火逆上气,咽喉不利,是无外邪,治当麦门冬汤清润滋降。若见浮肿、肩息、脉浮大而下利,真气上浮下脱,则为不治。以上皆外邪挟内饮合病,微细之辨,临证又当合《内经》五脏六腑互相传乘之咳,则能尽善。

本章完
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